漢日顏色詞“白”的象征意義比較分析

○王 巖

（棗莊學院 外國語學院，山東 棗莊277000）

五彩繽紛的顏色是大自然對人類的饋贈，顏色詞是人類對客觀世界中各種色彩的具體語言描述。顏色詞有獨特的功能，能夠反映一個民族的色彩審美意識。但是，隨著歷史的發展，由于地域、生活環境、歷史背景、風俗習慣等方面存在著差異，顏色詞的象征意義發生了很多變化。中日兩國作為近鄰，雖然文化在千年的交流中形成了許多共通之處，但畢竟兩國有著不同的文化背景，所以在一些文化層面上有不同的表現。比如，沒有運營許可卻以盈利為目的的車，漢語中稱為“黑車”，日語中卻叫作“白タク”，日本私家車的車牌是白色的，由此詞派生，以盈利為目的運行的私家車稱作“白タク”，從這個詞的區別就可以看出，不同文化背景下對顏色詞的使用是有區別的。

一、中日兩國日常生活中的“白”

（一）明亮、清楚

白色為亮色，所以“白”可以用來表示光線明亮。漢日雙語中，太陽都可以叫作“白日”。在漢語中，夜晚叫作“黑天”，相對的時間也就是“白天”，而日語可以叫作“白晝”。這些詞中的“白”都是用來表現光線的明亮的。漢語在描繪日出天亮時，也經常會用到“天逐漸泛白”，日語也可以說“白む”，日語的形容詞“白い”卻不能用于表示明亮。但是用來表示光線明亮時，漢日雙語中“白”都是不常用的。漢語常使用“亮”，日語常使用“明るい”表示光線亮。

從明亮的意義引申開來，“白”也用來象征清清楚楚，沒有任何隱藏、隱瞞。日語的“白日”是指太陽，太陽光照射下十分明亮，不存在可以藏匿的地方，因此日語中“白日の下にさらす”這一慣用句，用來表示想隱瞞的真相被公開。漢語中也有“真相大白”這一說法，表示真實情況公布于眾，一清二楚，沒有隱瞞之處。

（二）說明，陳述

漢語的“白”作為動詞，有說明、陳述的意義，“自白”、“獨白”都是從這個意義派生出來的詞語。日語的“白”雖然沒有動詞這個詞性，但是也有說明、陳述的意義，日語的“自白”和漢語的“自白”的意思一樣，都是表示自我表白，把自己的意圖解釋清楚。此外，日語中的“白狀”“告白”“表白”的“白”都是這個意義。

（三）冷淡、陰險

白色是淺色，冰、雪也都是白色的，所以白色會讓人感覺寒冷。由此引申，冰冷、冷淡的態度也可以用“白”來表示。中日兩國語言中都有“白眼看人”、“遭人白眼”這種說法，都表示冷淡、冷漠的態度。同時，日語的“白々しい”也表示不親切、冷淡的意思。“座が白ける”是一個慣用句，表示掃興、冷場的意思，其中的“白”也表示冷淡。

此外，中國京劇的臉譜上，“白”與“紅”對應。紅色臉譜象征著忠誠、忠義，而白色象征著陰險、奸詐。由此引申，日常生活中也有“唱紅臉”、“唱白臉”的說法，紅臉表示比較和善的人，充當好人角色，而白臉表示比較嚴厲的人，充當惡人角色。

（四）空白

中日兩國語言中的“白”都含有空白的意義。漢語中什么都沒有添加的熱水叫作“白開水”。投票時，什么也沒寫的選票日語叫作“白票”，漢語也可以叫作“空白票”，但漢語中更常使用“棄權票”這個說法。漢語中“白手起家”這個詞語，其中的“白”就是指什么都沒有，空白的意思。什么都沒有寫的紙在中日兩國語言中都叫作“白紙”，考試的時候什么都沒寫就提交的試卷，漢語一般說叫作“白卷”，而日語用“白紙答案”這個說法，其中的“白”都是指什么都沒有，空白的狀態。此外，日語中的“白紙”還可以表示什么都沒有發生的原本狀態，“白紙に戻る”就是指恢復到最初的狀態。

漢語中的“白”從空白這一基本意義引申而來，還有免費、不要錢的意義，例如“白吃”、“白喝”、“白拿”。其中，“白吃”還有其他的意義，比如“苦沒白吃”這個詞就是指過去的努力得到回報，有效果，其中的“白”是指無效的意義。“白費口舌”、“白費力氣”其中的“白”都包含無效的意義。免費和無效這兩個意義都是從空白這一基本意義引申而來的，而日語的“白”沒有這兩種意義。

二、中日兩國傳統文化中的“白”

白色是最淺的顏色，也是最容易受影響的顏色。因此，漢日雙語的“白”都可以用來形容不摻雜任何雜質的純潔狀態。例如，漢語的“白璧無瑕”是指潔白的美玉上沒有一點斑，常用來比喻人或事物完美無缺。明代詩人于謙《石灰吟》中有一句“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，其中的“清白”則是直抒作者情懷，立志要做純潔清白的人。日語中的“純白”表示純粹無瑕的狀態。此外，從其純潔無瑕的狀態聯想引申，“白”這一顏色詞派生出了年輕、青澀、不成熟的象征意義。漢語的“白面書生”和日語的“白面の青年”一樣都表示年少不成熟的青年。日語中表示新手、不熟練的人的詞語“素人（しろうと）”是從“白人（しらひと）”一詞轉變而來，其中的“白”包含不成熟、不熟練的象征意義。

中國傳統文化中，“白”是不吉利的象征，與之對應的是“紅”，紅色是吉利好運的象征。因此，婚禮多采用紅色，葬禮多采用白色。婚禮可以叫做“紅事”，葬禮也被叫做“白事”。葬禮中，死者的親屬多穿白色喪服悼念。因此，白是喪事的象征，是不吉利的象征，因此在中國傳統文化中，像結婚之類的喜事是避免使用白色的，但現代社會中，受西方文化影響，穿白色婚紗結婚的新娘越來越多。日本的婚禮和喪禮都會使用白色，但是它的白色不是吉利或者不吉利的象征，而是象征著純潔、清潔，這一點是和中國不同的。日本傳統婚禮中，新娘的服裝叫作“白無垢”，全身白色，象征著純潔無瑕的新娘。而葬禮儀式上，白色的使用也和中國不同，日本的葬禮中死者身著白色服裝，也表示清潔、清白之身，而參加悼念的親屬一般身著黑色衣服以示尊重哀悼。因此，日語中的“白”沒有不吉利的意義，相反“白”經常和“赤”對應出現在喜慶場合。多數喜慶的場合也選用紅白兩種顏色共同裝飾。日本每年除夕夜的節目叫作“紅白歌合戦”將男女歌手分為紅白兩隊進行比賽，選擇這兩種顏色以示喜慶。日本一些小學舉行運動會時，也是將學生分為紅白兩隊。日本的國旗和海上自衛隊的旗幟也都采用了白色和紅色兩種顏色。

三、中日兩國政治文化中的“白”

共產主義社會中，紅色象征進步、革命，與之對應，白色是反動、反革命的象征。有“紅軍”、“紅色政權”、“紅色根據地”的說法，與之對應，國共戰爭時期，國民黨反動派的部隊、政權、統治區被稱為“白軍”、“白色政權”、“白區”。而日本政治社會中一般不使用顏色詞“白”。在日本政治社會中，對于違法收受賄賂的行為，一般會用“灰”來形容，同樣，中國也會使用灰色表示一些違法行為，比如灰色收入、灰色地帶等詞語。

四、結語

通過以上分析可以看出，漢日顏色詞“白”的象征意義既存在相似之處又存在相異之處，相似之處多于相異之處。相異之處也多是因不同的文化背景產生的，比如在婚葬儀式上，兩國都會使用白色，但是其背后隱藏的象征意義不同。此外，漢語與日語的“白”都是既包含褒義的意思，也包含貶義的意思，但多用于褒義。

[1]福田アジオほか.日本民俗大辭典（上）[M].吉川弘文館，1999.

[2]柏木博.色彩のヒント[M].平凡社，2000.

[3]尤東旭.中日の形容詞における比喩表現の対照研究[M].白帝社，2004.