張梅紅
隨著互聯網技術的不斷發展,人們獲得了一個前所未有的開放自由的言論平臺。在言論如此自由的背景下成長的中學生成了“最勇敢表達”的一代人,但同時在他們身上明顯地呈現出“表達的責任意識”缺失的特征。很多學生無論在口語交流還是在書面寫作中都只看到了表達的自由,卻忽視了表達的責任。所以,作為母語教育的語文教學,應樹立、培養學生表達的責任意識。
《普通高中語文課程標準》強調“良好的口語交際能力是現代公民的重要素養。口語交際是在一定的語言情境中相互傳遞信息、分享信息的過程,是人與人之間交流和溝通的基本手段”,“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式,是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程”。教師要讓學生明白語言表達的神圣感,無論是說還是寫的目的都是使自己能夠充分參與到一個更廣闊的社會當中。
表達的動機,是指一個人進行語言表達的原因。一個人進行語言表達必須是需要傳遞、分享其在認識世界、認識自我的過程中的觀點見解和思想情感。表達的動機決定了表達的作用和效果,作用有正面、負面之分,效果有大小之分。缺乏合理正確的表達動機、產生負面作用的語言表達便是缺乏責任意識的表達。
現代心理學、教育學認為,語言的準確性體現著思維的周密性,語言的層次連貫性體現著思維的邏輯性。從心理語言學上講,語句從大腦中產生的過程是這樣的:有一個想法;形成一個表達想法的邏輯(想法中的主動被動、肯定否定,即元素之間的關系);選擇句式;填合適的詞;如果你是說出來的話,就是確定發音,如果你是寫字的話,就是確定字形或拼寫。大部分語言表達邏輯層次不清的學生,問題都出在前兩步,尤其是第二步。這兩步簡要說,就是“想好了再表達”。你首先要知道自己想表達什么。有很多人在說話和寫東西前,自己的邏輯還沒理清,如何指望他的語言表達有邏輯呢?
教師在進行語言表達訓練時應培養學生在構思表達前明確界定話題、正確定義概念的習慣。還要告訴他們對任何一個問題的理解認知,都可以找到很多不同的理解角度,要學會多角度、多層次地分析問題。言之有物、言之有序、言之有理、層次合理分明的語言表達才是合乎邏輯的。
實踐證明,語言表達是從傾聽他人開始的。在傾聽別人時要做到專心、細心、耐心和虛心。
第一步,要做到完整傾聽。專注、完整地接收表達者的信息,不要一心多用;不能隨意打斷對方的表達,不能隨意插話等;把對方表達的重要信息敘述出來,確認一下;接收信息時不能做評價、評論。尤其是負面的評論,不管對方發表什么樣的觀點。
第二步,要做到重點傾聽。要注意對方重復的話。識別無關的信息傾聽。留心不具體的信息。注意敘述者的思想情緒產生的信息。重視遺漏的問題,隨時提出、求證。
第三步,要注意傾聽的條理化,對重要信息進行綜合歸納。
口頭交流時,敘述者如果缺乏聽者意識,就會出現“言者諄諄,聽者藐藐“的局面,敘述者徒費口舌。所謂讀者意識,就是寫作中的對象意識,是指寫作時心中存有傾訴或交流的對象。接受美學家伊瑟爾提出,作者創作過程中始終存在著“隱在讀者”(Implied Reader)。這一“讀者”存在于作者創作的任何一個環節,實際上,它是“讀者的需求或審美期待在作家頭腦中的反映,是讀者的存在與作用內化生成于作家心中的一種意識”。
矛盾的特殊性告訴我們,世界上沒有兩個完全一樣的語言表達對象,我們要強化語言表達的對象意識。口頭交流時,敘述者在開口前要弄清楚這樣幾個問題:你將和聽者在一個什么樣的情境下進行交流;聽者是個(些)什么樣的人;他(他們)可能對你的話語持何種態度。寫作前,作者同樣要弄清楚幾個問題:讀者會是誰;讀者會有怎樣的閱讀需求;如何表達才能喚起讀者興趣;如何運用“為讀者而寫”的寫作風格才能引起讀者共鳴。
當下中學生迎來了語言表達的空前自由、傳播空間空前深廣的時代。繼報刊業、廣播電視行業成為人們實現表達的主要傳播媒介后,互聯網技術從其產生就憑借自身的即時性、互動性等優勢成為信息傳播的重要渠道。討論組是最常見的網絡平面交流方式。關于表達內容的道德倫理壓力,網絡環境下的表達者低于現實世界中的表達者。互聯網的虛擬環境和網絡的匿名性特征決定了表達者傳播信息所遭遇的道德倫理壓力小于現實世界。
綜前所述,語文教師要明確培養學生語言表達的責任意識的重要。在平時的教學中,教師要積極探索,想方設法去強化學生語言表達的責任意識,并給予他們相應的方法指導。希望在我們的共同努力下,培養出最具責任感、最有說服力和感染力的一代表達者。