侯 靜
自2005 年蘇教版高中語文選修教材《〈史記〉選讀》投入使用,《〈史記〉選讀》就成為江蘇地區高中語文教學的一部分。隨著《〈史記〉選讀》教學的不斷完善,它在學生歷史觀和文學鑒賞能力培養方面的有效性也不斷提高。但是,結合蘇教版高中選修《〈史記〉選讀》教學現狀來看,教學中還存在許多亟待解決的問題,這不能不引起我們的重視。
新課標要求高中文言文教學改變過去那種以“言”為主的教學模式,變單純的文言文知識點教學為文言文文化與知識并重教學。這就要求高中語文教師在《〈史記〉選讀》教學中準確把握文言文文化教學與知識教學的整體性,深入挖掘《〈史記〉選讀》教材中文化與語言教學的結合點。
首先,教師要以開放的眼光來看待傳統文化,提高民族文化自豪感,不能全盤否定傳統文化在歷史發展中所起的推進作用,不能以當代來否定過去。在當前國際形勢下,我們更應立足我國基本國情,對傳統文化加以利用,防止將其束之高閣,避免離開傳統文化的根基和土壤片面地追求創新和發展。《史記》是一部重要的傳統文化典籍,魯迅先生稱贊其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。《史記》在史學界及文學界都有極高的地位,對于弘揚傳統文化、傳承中華文明具有重要意義,在《〈史記〉選讀》教學中,要重視文言與文化教學的結合,在教學中滲透優秀傳統文化,引導學生感悟《〈史記〉選讀》教科書的思想性和藝術性,不斷提高學生對《史記》的語言和文化認識。
其次,教師在教學中,既要將相關知識點教給學生,還要適當插入一些能支撐作者觀點、作品思想的材料,以拓寬學生視野,陶冶學生情操,增強學生的民族自豪感和責任感。如在《魏公子列傳》教學中,教師既要突出“傳記”這一體例教學,還要深入分析文章使用的敘事技巧和敘事藝術特色,更要就魏無忌這一司馬遷特別欣賞的歷史人物的性格、處事方式進行深入分析,講述作者對知人善任的賢主和對“義”“勇”等傳統價值的敬慕之情。這不但可以幫助學生領悟文化經典的魅力,還能豐富語文教學的文化內涵。
《史記》記事翔實,內容豐富,書中文字生動精彩、敘事形象,具有極高的文學價值。《〈史記〉選讀》教學雖然屬于語文教學,但是它的不同之處在于,文章只有一個作者,那就是司馬遷。這位史學巨人,在借助文字記錄歷史軼事的同時,也將自己的志向和抱負埋藏進一頁頁史書、一行行文字。教師在《〈史記〉選讀》教學中,既要注意知識點的分散性,還要高度關注知識點、作者思想的縱橫關聯,力求通過縱橫關聯和深入剖析提高《〈史記〉選讀》教學的統一性、系統性。
如在講述《屈原列傳》一文時,教師可以結合屈原“信而見疑,忠而被謗,被君王疏遠放逐”的命運,講述司馬遷本人所經歷的不平遭遇與屈原的相似之處。然后結合管仲“不羞小節而恥功名,不顯于天下”的義利觀講述作者面對生死抉擇時的道德堅守,結合孔子“君子固窮”的理念,解讀作者所推崇的士人情操、隱忍品質,通過知識的串聯和情感梳理加深學生對《史記》深意的認識和了解,引導學生穿過歷史的風塵觸摸良史的靈魂。
凡事預則立,不預則廢。在蘇教版高中選修《〈史記〉選讀》教學中,教師首先要做好課堂教學準備,認真進行教學設計,積極借助多媒體、圖書館等信息搜集渠道搜集更多的教學資料。其次,教師還要認真研讀教材,反復朗讀課文,深入了解作者的思想感情,找出教學重點和難點,綜合歸納教學中要講授的通假字、古今異義詞、詞類活用等文言知識,準備好課堂拓展教學的內容,認真進行課堂提問準備和活動設計,合理安排課堂教學流程。
一般而言,《〈史記〉選讀》與其他語文課堂教學相同,多會沿著通讀、明義、詠味、練習等環節來進行,常見的教學方式有講授式、討論式、課堂提問等。教師要結合課堂教學需要,采用新型教學方法,如多媒體視頻教學、情景模擬教學、自主學習等,來提高學生的學習興趣和教學的實效性。如在講述《刺客列傳》時,教師可以結合電影《英雄》中秦國鐵騎勢如破竹、箭如牛毛的片段,進行導入教學,讓學生對故事發生的情景有一個深刻的認識,或結合百家講壇王立群《讀史記》講座片段,讓學生聽一聽名家是如何講述這段歷史的,以激活課堂教學氣氛,端正學生對這段歷史的認識。
綜上所述,在當前的蘇教版高中語文選修《〈史記〉選讀》教學中,還存在許多問題。這就需要該版本施行地區的高中語文教師直面這些問題,在教學方法和教學策略上不斷探索、大膽創新,以不斷提高《〈史記〉選讀》教學的有效性,真正發揮《〈史記〉選讀》教學在學生語文素養培養和歷史觀形成中的積極作用。