淺談漢語俗語中詞語的聯(lián)想義

○王丹丹 石 艷

（湖北師范學(xué)院 文學(xué)院，湖北 黃石435002）

眾所周知，詞義是由理性義和色彩義構(gòu)成的，理性義是詞匯意義的核心部分，色彩義是詞匯意義的附屬部分。但在現(xiàn)實(shí)生活中，很多時候人們在使用的時候既非詞的理性義，也非詞的色彩義。例如2015年熱播的一部電視劇，名叫《虎媽貓爸》。這里的“貓”使用的既非詞的理性義，也非詞的色彩義。《現(xiàn)代漢語詞典》：“貓：哺乳動物，面部略圓，軀干長，耳殼短小，眼大，瞳孔隨光線強(qiáng)弱而縮小放大，四肢較短，掌部有肉質(zhì)的墊，行動敏捷，善跳躍，能捕鼠，毛柔軟，有黑、白、黃、灰褐等色。種類很多。”詞組“虎媽貓爸”里“貓”表示的是人們對這個詞那一部分尚未進(jìn)入理性義的一般性特征進(jìn)行語義聯(lián)想、歸納總結(jié)得到的意義：溫和、可愛。嚴(yán)格地講，“貓”這個詞在這里表示的“溫和”、“可愛”等“意義”，是不能稱之為意義的。因為它不能構(gòu)成義位，不能以一個獨(dú)立的義項出現(xiàn)在詞典中。如若把它稱為“義素”，似乎也有不恰當(dāng)之處。很明顯，“溫和”、“可愛”并不是直接構(gòu)成這個義位的義素，它只能算得上是潛伏狀態(tài)、被壓制的義素。只有在言語交際中，人們通過聯(lián)想、歸納總結(jié)的方式激活這些義素，使它們表示的意義凸現(xiàn)出來而形成聯(lián)想義。因此我們把這種義素叫作“聯(lián)想義素”，把在言語使用中凸現(xiàn)出來的“聯(lián)想義素”或“意義”叫作“聯(lián)想義”。

黎千駒先生在《模糊修辭學(xué)導(dǎo)論》一書中是這樣定義“語義聯(lián)想”和“聯(lián)想義”的。“所謂語義聯(lián)想，是指在言語交際中，對某個客觀對象的那些構(gòu)成義位的義素和那些處于被抑制的、潛伏狀態(tài)中的義素進(jìn)行聯(lián)想的過程”；“所謂聯(lián)想義，是指在言語交際中，通過對某個客觀對象的那些構(gòu)成義位的義素和那些處于被抑制的、潛伏狀態(tài)中的義素進(jìn)行聯(lián)想而凸現(xiàn)出來的，但尚未成為義位的理性義的言語意義。”[1]

我們都知道，漢語中存在著大量的俗語。俗語也叫俗話、方言等，是漢語廣泛流傳于大眾中的一種定型語句。它是人民群眾智慧的結(jié)晶。俗語有鮮明的特點(diǎn)：通俗易懂、生動形象、言簡意賅、風(fēng)趣幽默等。在俗語的使用過程中，很多時候人們彰顯的是詞語的聯(lián)想義，分析了解這些詞語的聯(lián)想義，有助于我們更好地理解并運(yùn)用俗語。因此，探討漢語俗語中詞語的聯(lián)想義是十分必要的。

“聯(lián)想義”是人們通過聯(lián)想、歸納總結(jié)得到的意義。聯(lián)想的方式是多種多樣的，我們可以通過視覺形象，聽覺形象，味覺形象，觸覺形象，客觀對象的屬性、狀態(tài)特征以及民族文化心理進(jìn)行語義聯(lián)想。因此，我們將按照以上分類對漢語俗語中詞語的聯(lián)想義進(jìn)行更加細(xì)致地探討。

一、視覺形象聯(lián)想

（1）暗室虧心，神目如電

指人在暗室里做壞事，神的眼睛像閃電一樣看得一清二楚。

電在此處指的是閃電，云與云之間或云與地面之間發(fā)生的放電現(xiàn)象，會發(fā)出很強(qiáng)的電光。“神目如電”中的“電”，我們用的不是它的理性義，而是由閃電的視覺形象進(jìn)行語義聯(lián)想產(chǎn)生“明亮”的聯(lián)想義，即神的眼睛十分明亮，能夠看得一清二楚。

（2）從牙縫里摳出錢來

比喻想方設(shè)法省吃儉用，一點(diǎn)一點(diǎn)地積攢起來的。

牙縫指牙與牙之間的縫隙。此句俗語是由“牙縫”的視覺形象進(jìn)行聯(lián)想，歸納出“細(xì)小”的聯(lián)想義，即從細(xì)小的地方摳出錢來。

二、聽覺形象聯(lián)想

（3）久聞大名，如雷貫耳

指很久就聽到客人的大名，非常敬仰。交際中初次見面的禮貌用語。

雷本指云層放電時發(fā)出的響聲，在這里，我們由“雷”的聽覺形象聯(lián)想到了“巨大的聲響”這個聯(lián)想義。

（4）平空里打霹靂

比喻突然發(fā)生了驚人的事件。

霹靂，云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。由霹靂的聽覺形象進(jìn)行聯(lián)想，得到“響聲巨大”的聯(lián)想義，又由這個意義進(jìn)行相似聯(lián)想，聯(lián)想到“驚人的事件”這樣一個意義。

三、味覺形象聯(lián)想

（5）愛吃棗兒湯

比喻好喜甜言蜜語、打情罵俏。

棗兒湯，用棗熬成的湯，味甜。由“棗兒湯”的味覺形象進(jìn)行語義聯(lián)想，產(chǎn)生“甜蜜”的聯(lián)想義，通過進(jìn)一步的聯(lián)想，得到“甜言蜜語”這個意義。

（6）話說三遍淡如水

話重復(fù)多次就淡而無味了。

水，在詞典中的解釋是這樣的：最簡單的氫氧化合物，化學(xué)式H2O。無色、無味、無臭的液體，在標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下，冰點(diǎn)0℃，沸點(diǎn)100℃，4℃時密度最大，為1克/毫升。此句俗語中“水”用的并非詞的理性義，而是由“水”的味覺形象進(jìn)行聯(lián)想，產(chǎn)生“沒有滋味”的聯(lián)想義，味覺上的“沒有滋味”進(jìn)行相似聯(lián)想，可指言語上的“沒有趣味”，即“平淡無味”。

四、觸覺形象聯(lián)想

（7）刀子嘴，豆腐心

比喻人說話非常尖酸刻薄，但內(nèi)心非常慈善。

此句俗語中我們由“刀子”和“豆腐”的觸覺形象聯(lián)想到了“鋒利”和“柔軟”這兩個聯(lián)想義，從而表達(dá)“言語刻薄，內(nèi)心柔軟”的含義。

（8）明是一盆火，暗是一把刀

比喻表面上對人非常溫暖熱情，實(shí)際上極端陰險毒辣。

火和刀是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷氖挛铩Ｔ谶@里，由“火”和“刀”的觸覺形象聯(lián)想出了“溫暖熱情”和“鋒利無情”的意義。

五、屬性形象聯(lián)想

（9）拜師如投胎

比喻認(rèn)老師、認(rèn)師傅是決定人一生前途的大事，像投胎那樣重要。

投胎，迷信的人指人或動物死后，靈魂投母胎，又轉(zhuǎn)生世間。由此觀之，對迷信的人來講，投胎是件十分重要的事情。由“投胎”的屬性形象聯(lián)想，產(chǎn)生出了“重要”的聯(lián)想義。

（10）人眼是秤

比喻眾人的眼光敏銳，看事情非常精確。

秤，測定物體重量的器具。由“秤”的屬性形象聯(lián)想，得到“敏銳”“精確”這樣的聯(lián)想義。

六、狀態(tài)形象聯(lián)想

（11）病來如山倒，病去如抽絲

形容病發(fā)作時非常迅猛，痊愈卻非常緩慢。

我們都知道，大山倒塌是非常迅猛的，抽絲剝繭又是非常緩慢的。由“山倒”和“抽絲”的狀態(tài)進(jìn)行聯(lián)想，從而得到“迅速”和“緩慢”的聯(lián)想義。

（12）光陰似箭，日月如梭

比喻時間過得很快。

箭，古代兵器，長約二三尺的細(xì)桿裝上尖頭，桿的末梢附有羽毛，搭在弓弩上發(fā)射。“梭”，織布時牽引緯線的工具，兩頭尖中間粗，形狀像棗核，來往穿行速度極快。此句俗語中，由“箭離弦”的狀態(tài)和“梭往來”的狀態(tài)進(jìn)行語義聯(lián)想，得到“速度極快”的聯(lián)想義。

七、民族文化心理

（13）鳳凰不入烏鴉巢

比喻好人不跟壞人相處。

鳳凰，古代傳說中的“百鳥之王”，雄的叫鳳，雌的叫凰，常用來象征吉祥。“烏鴉”，嘴大而直，全身羽毛為黑的鳥，中國人常把它視為不祥的鳥。由于民族文化心理的緣故，提到“鳳凰”，我們常會聯(lián)想到“好的事或人”；談到“烏鴉”，常常會聯(lián)想到“壞的事或人”，此句俗語用到的是“好人”、“壞人”的聯(lián)想義。

（14）十八廿三，抵過牡丹

十八、二十三歲的姑娘，比牡丹花還漂亮。

牡丹，毛茛科、芍藥屬植物，花色鮮艷，富麗堂皇，素有“花中之王”的美譽(yù)。在中國人的心里，牡丹一直被作為美麗、富貴、吉祥的象征。

小結(jié)

通過以上分析，我們可以了解到漢語俗語中很多詞語在使用的時候用的不是它的理性義，而是由該詞語為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合具體語境，進(jìn)行語義聯(lián)想，從而形成聯(lián)想義。我們在進(jìn)行語義聯(lián)想的時候，方式是多種多樣的。漢語俗語中大量使用詞語的聯(lián)想義，緊緊抓住了客觀對象生動、形象、鮮明的特征，使這些俗語通俗易懂，生動形象。

[1]黎千駒.模糊修辭學(xué)導(dǎo)論[M].光明日報出版社，2006.

[2]孫洪德.漢語俗語詞典[Z].商務(wù)印書館，2011.

[3]現(xiàn)代漢語詞典（第5版）[Z].商務(wù)印書館，2005.