語文課堂教學中學生價值觀教育困境思考

◆湖北師范學院 柯夢琪

語文課堂教學中學生價值觀教育困境思考

◆湖北師范學院 柯夢琪

不同時期，不同國家和民族對下一代的價值觀是不一樣的，良好的價值觀選擇有利于人類全面、和諧發展。隨著經濟全球化、社會轉型的加劇，各種價值沖突使學生思想觀念產生新問題，面臨著各種各樣的價值取向選擇的困惑。課堂教學是學生形成價值觀的重要途徑，語文教學更是培養學生人生觀、價值觀的關鍵學科。文章主要從課堂教學中學生價值觀教育的現狀及困境、問題成因、對策建議三個方面，對語文課堂教學中學生價值觀教育困境進行了思考。

課堂教學；價值觀教育；困境

一、價值觀教育的界定

1.價值觀的定義

價值觀是指人們對價值的一般觀點和根本看法,它影響著人們的思想、評價、選擇和行動。我國近代以來,從封建社會向社會主義社會轉變,由于西方價值觀的融合,我國社會的價值觀也隨之發生了轉變。從封建時期的“以儒家的價值原則為主導”的傳統價值觀到黨的十六屆六中全會召開第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”以及十八大的具體完善,社會主義核心價值觀得到了最終確立。其中,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善”的“三個倡導”詮釋了我國核心價值觀的主要內容。

2.價值觀教育

在當代多元化的社會背景下,價值觀教育成為了現代教學的必然趨勢,其中,包括人生價值觀、道德價值觀、生命價值觀、科學價值觀、環境價值觀和審美價值觀6個方面的教育內容。即是“用人文主義的價值取向,引導青少年用正確的價值標準來看待社會、人生以及自己的生活、生命,教育他們正確看待社會的作用和認識人生的意義,正確理解生命的價值,懂得關注自己的靈魂,形成自己堅定的信仰,具有健全的人文精神,養成自己的關愛情懷,學會過現代文明生活”。簡單來說,價值觀教育是引導青少年樹立正確的價值觀,并用其認識、判斷事物,對青少年的成長成才具有重要意義。

二、價值觀教育的現狀及困境

我國現階段正處于一個社會結構和經濟結構轉型的時期,在社會全球化發展的大背景下,我國的社會矛盾日益凸顯,價值觀方面也出現了激烈的震蕩,使原有的傳統價值觀與順應社會發展過程中逐漸建立起來的價值觀之間出現了矛盾和沖突。如何使學生形成正確的價值觀也成了現在的教育中關注的重要問題之一。

西南大學張進輔教授對我國大學生的價值觀特點進行了調查,其結果顯示：從總體上看,目前我國大學生的人生價值觀是積極、進取和樂觀的；少數大學生崇尚個人主義、消極退縮,一些大學生消極悲觀。由此可見,從整體來說,我國學生在主流價值觀方面呈良性發展,但也不乏部分背離社會主義核心價值觀的現象。例如,在學生中存在的大量的“拜金主義”“自私自利”“享樂主義”等不良價值觀的現象,而對于一些傳統優秀價值觀中所提倡的“循規蹈矩”“謙恭順從”等價值觀已不為學生所重視。

三、語文課堂教學中學生價值觀教育的困境成因

在我國的基礎教育改革之前,價值觀教育一直屬于德育的一部分,并未得到相當的關注,僅僅是在中小學開設的思想品德教育過程中有所體現。近年來,隨著新課改的逐步推進,語文教學中“情感態度與價值觀”與“過程與方法”“知識與能力”共同被列為教學目標設計三大維度。至此,語文課堂教學中對“情感態度與價值觀”這一維度備加重視,尤其是對價值觀教育更為重視。學生是教育發展的主體,課堂教學則是進行學生教育的主要場所。在課堂教學中所傳達的價值觀是生成學生價值觀的有效手段之一,什么樣的課堂教學直接決定學生學到什么樣的價值觀。那么,語文課堂教學中影響學生價值觀的因素有哪些呢？

1.教育價值取向的片面性

長期以來,我國的課堂教學大多都呈現以“知識”為中心的傳統教學模式。即是教師填鴨灌輸式教學,教學內容、形式教條化,片面追求升學率,從而忽視對學生價值觀的培養。究其原因,是由于“應試教育”這一教育體制的制約,直接導致教師教學與學生的學習具有很強的功利性,大多數師生認為只要學好知識、考上好學校便是學習的主要目的,使教育中的價值取向呈現片面性的特征。例如,在語文課堂教學過程中,語文教師大多是按照閱讀教學的傳統模式進行教學,對教材文本從字詞解釋到段落理解,從層次劃分到段意歸納,從結構點撥到主旨概括,從思想提煉到寫作技巧,等等。他們僅僅是停留在認知教育階段,只把眼光盯在了對文本形式和內容層面的理解上,注重對作品含義和主旨的理解,忽略對作品內在涵義的深刻理解,缺乏對學生價值觀的教育,從而使學生普遍存在“只知其然,不知其所以然”的現象。

2.課堂教學主體的復雜性

一堂課的教授和學習的完成需要師生共同完成,其中,在課堂教學過程中的主要參與者是教師和學生,即是課堂教學以教師和學生為主體。

首先,從教師專業素養來看：教師的素養主要體現在對教材文本的解讀和課堂教學模式、方法上,這將直接影響到學生對文本的價值觀判斷。有的語文教師對文本的價值判斷往往都放在自己的預設之中,沒有讓學生去積極思考,而是想方設法地將學生的思維引導到自己預設的答案之中,讓學生按照自己的教學思路,引導出自己的或教參中早已存在的唯一答案。有的語文教師教學模式基本表現形式是“組織教學、檢查復習、學習新知、練習鞏固、布置作業”,卻缺乏怎樣去塑造學生面對生活時應該有的人生價值觀環節。這樣的教學過程導致教師對教學失去興趣,學生在課堂上對學習喪失興趣,昏昏欲睡,更談不上價值觀的養成。

其次,從學生的接受度來看,這主要體現在兩個方面：一是學生的意愿上,即是否愿意接受價值觀教育；二是學生的能力上,即處于不同時期、不同階段的學生對知識的接受能力有所不同。如在學習過程中,隨著學生自我意識的提高,經過學習比較后,與其原有的價值觀出現了矛盾和沖突,這將會使學生產生抵制情緒和逆反心理。

再次,從師生關系來看,不同的師生關系也會使學生生成不同類型的價值、品質。目前來看,我國師生關系大多數是以“權威型”為主,即是教師的權威至上,學生必須服從,學生對教師必須保持一種被動的狀態。顯然,在這樣的師生關系下,學生被動地接受知識,只對教師理解的內容和教授的知識進行復述。

3.課堂教學環境的忽視性

在現代課堂教學中,并未對課堂教學環境有過多關注,其實,課堂教學環境是教學中重要的教育場所,分為課堂物理環境和課堂社會環境,它直接影響著師生之間、生生之間的課堂交往以及課堂教學的質量和效果。①在課堂物理環境方面,擁擠的教學課堂、傳統的教學課堂布置拉大了師生之間的距離,使師生難以進行有效溝通和情感交流,這對學生價值觀教育以及價值觀的形成有極大的影響；教學設備的單一化使教學課堂變得死板僵化,更是對學生的學習造成了不良影響。②在課堂社會環境方面,嘈雜的課堂導致學生注意力不集中,影響上課質量；不良師生關系的情感環境,會導致形成不良的班風和課堂氣氛,使學生在學習過程中價值觀取向的偏離。

四、語文課堂教學中學生價值觀教育的對策建議

《全日制義務教育語文課程標準》中規定：“語文的性質是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”并明確要求,在發展語言能力的同時,培養愛國主義情感、社會主義道德品質,逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高文化品位、審美情趣。在語文課堂中進行價值觀方面的教育,可以讓學生在學習的過程中注重自我價值觀的培養,在成長的過程中充分認知人生的意義、目的和理想,在價值、道德、審美等精神層面提升人生的境界,努力使一個個獨立的自我趨向完美和實現價值追求。

1.加強主流價值觀的認同度

在確定價值觀教育之前,首先要明確當今社會的主流價值觀是什么,才能制定出價值觀教育的目標體系。顯而易見,我國主流價值觀是以社會主義核心價值體系為基礎的價值觀,并被我國廣泛認同與接受。在這個價值觀體系中一共包含幾層含義：一是馬克思主義指導思想；二是中國特色社會主義共同理想；三是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神；四是社會主義榮辱觀,以及現在倡導的中國夢。當前,正處于多元價值觀融合的時代,尤其是在中西文化的激烈碰撞下,語文教學應當主要以恪守民族文化為主,以社會主義核心價值觀為標準,尊重多國價值觀,進行正確揚棄。在語文課堂教學中講授國外優秀文學作品時,使學生主要以學習社會主義核心價值觀為主,但也注重學習西方頑強堅韌的實踐精神,反思個人主義、拜金主義的腐朽思想,關注人生、關注科學、關注自然、關注社會,培養學生獨立的個性、健全的人格及創新的精神。

2.轉變教學理念,提升教師專業素養

在教學中,教師起著主導作用,這就決定了教師的專業素養和教學理念直接影響到學生價值觀的形成。

首先,教師應有豐富的專業知識與獨特的見解和正確的價值觀。“我們對于學生來說,應當成為精神生活極其豐富的榜樣,只有在這樣的條件下,我們才有道德上的權利來教育學生。”即是良好的專業素養和正確價值觀的教師在教學過程中起著表率作用。如在教學 《春》一文時,語文教師不僅可以培養學生熱愛大自然的感情,也可通過自己獨特的見解,引導學生從中學習到積極向上、樂觀開朗的生活態度。

其次,在語文教材中蘊含中很多培養價值觀的內容,教師可以挖掘現行語文教材中的內容對學生進行價值觀教育。比如,自強不息、愛國主義、尊師重孝精神等傳統價值觀在語文教材中都有所體現：食指先生所寫的 《相信未來》讓人們懂得在逆境中怎樣好好地生活,怎樣自我鼓勵,反映了自強不息的精神；南宋辛棄疾的 《永遇樂·京口北固亭懷古》“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”體現了詩人要像前輩一樣為國立下赫赫戰功,護住這一片大好河山的愛國情懷；《師說》和 《勸學》表達的是尊師重道的精神。教育活動是以育人為目的的,在語文學科中,教師應時刻將“以人為本”作為自身的教學理念,充分運用“情感態度與價值觀”這一維度,關注學生的發展與成長,培養學生的正確價值觀,既體現了語文的“人文性”,也使學生實現了自我價值。

3.改善師生關系，加強師生互動

在教學中,良好的師生關系有助于良好的價值品質的形成,教師應在課堂中營造一種“平等對話”的氣氛。而這種“對話”要求師生心靈彼此敞開,互相吸收、互相包容,共同參與、價值平等。如于漪老師在教 《變色龍》一文時,在課文快結束的時候,一位學生突然站起來說：“老師,你教錯了。”于是她請學生上臺闡述自己的觀點。通過討論之后,她尊重學生,改正了自己的觀點。她認為“師生是平等的,求知不存在尊嚴,誰說得對,就聽誰的,服從真理,這就叫伙伴關系,這就叫合作關系。”由此可見,于漪老師與學生進行平等對話的過程中蘊含著平等、合作和民主等價值取向,使學生在無形中也形成了這些價值觀。

4.改善課堂教學環境，靈活運用教學方式

在語文課堂中,還可以充分運用現有的教學資源,通過開展多樣的活動創設情境,從而有針對性地探究學生個體價值觀,提高學生的知識,培養出具有正確價值觀念的人才。實踐證明,通過改善課堂教學環境,改變教室布置,運用座位的編排方式不同縮短師生之間、生生之間的距離,如秧田式、圓形、小組式等座位方式,可以提高學生自主合作、探究的能力,從而培養學生與人和諧相處、溝通交流的價值觀。

此外,在課堂教學中,教師還可以采用多媒體、圖片等教具多方位啟迪學生思維,靈活運用多種教學方式創設良好的學習氛圍,激發學生的求知欲,幫助其實現自我價值。例如,讓學生有感情地朗讀 《我的中國心》《在希望的田野上》《黃河頌》這三首歌詞,從不同角度歌頌祖國,激發學生的愛國之情；通過圖片對 《故都的秋》《濟南的冬天》美好景色的認識,激發學生對祖國、對家鄉的熱愛等。因此,教師應將學生看成單獨的個體,不是教給他們固有的價值觀,而是教會他們自主思考人生價值觀。

在當今多元文化、全球化、信息化、現代化的時代,引導學生形成正確的價值取向,培養學生的正確價值觀教育迫在眉睫。課堂教學對價值觀教育具有重要意義,尤其語文課堂教學注重學生價值觀的培養,是建立在語文學科人文性基礎之上的,它適應了當代學生個體發展的需要,符合社會對人才培養的要求,也符合新課標中“情感態度與價值觀”培養這一維度的教學目標。

[1]劉濟良等.價值觀教育[M].北京：教育科學出版社,2007.

[2]張進輔.我國大學生人生價值觀特點的調查研究[J].心理發展與教育,1998,(2).

[3]王新勝.高中語文閱讀教學中的價值觀教育研究[D].濟南：山東師范大學,2013.

[4]呂長生.課堂教學觀對學生價值觀影響的探討[J].中外教育研究,2010,(8).

[5]張珍.文化多元化背景下當代中國青少年價值觀教育研究[D].廣西民族大學,2007.

[6](前蘇聯)蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤,譯.北京：教育科學出版社,1984.

[7]夏靜芳.傳統價值觀在語文教學中的滲透[J].語文教學之友, 2014,(11).

[8]于漪.《于漪文集》第一卷[M].濟南：山東教育出版社,1992.

（編輯：朱澤玲）

G633.3

A

1671-0568(2015)36-0020-03