唐宋詞中鷓鴣意象的演變

江蘇省射陽中學 高春霞

早在《詩經》時代，先民們在觀照自然景物的時候，便善以人情附托外物，從而使抽象的、難以用語言概念準確充分表達的主觀意緒“對象化”，通過外物客觀地、具體地展現在人們面前。對于這些“神與物游”的產物，劉勰在《文心雕龍·神思》中正式稱之為“意象”。

“鷓鴣”意象似最早在晚唐詩人的詩作中出現，如李涉《鷓鴣詞》。當鷓鴣作為一個審美意象在詞中出現，進入人們的審美視野時，它便在原有意蘊的基礎上不斷派生，衍生出含蘊不盡的象征喻指。本文即是從不同的側面選取具有代表性的詞作來論析“鷓鴣”意象豐富而又深刻的內涵，以便使讀者能準確地把握這一意象在唐五代、宋詞中的運用及其衍變。

自晚唐五代西蜀、南唐始，詞已形成了以男女相思離別為題材，表現出傷春傷別的基調。《嶺表錄異》云：“鷓鴣吳楚之野悉有，嶺南偏多此鳥……多對啼。”詞中，鷓鴣與鴛鴦、鳳凰等鳥一樣，成為抒發離愁別恨、描寫男女相思題材的要素。這一類詞義可具體分為兩類，一是作為象喻性符號，象征或比喻兩情依依的歡樂；二是襯托性的符號，內蘊無情之鳥成雙對，有情之人卻孤單，此情何以堪。這一意象的詞以唐五代所作居多。

“鷓鴣”作為象喻性的符號的，如皇甫松的《天仙子》“躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山嘴。”

“鷓鴣”作為陪襯性符號的，如溫庭筠的《菩薩蠻》“新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”

唐五代詞人把晚唐詩歌中善于表現細膩的感官感受、有強烈色澤感的特色移植到詞里來，以膩粉脂香作為描寫對象，以精致的意象組合成深細的詞境，這便是“鷓鴣”意象的“裝飾化”作用。“裝飾化”是指作者以色澤纖濃的筆墨來創造詞境，使詞中所描寫的環境、人物都給人以典雅濃艷的感受。這種“裝飾化”意象在溫庭筠的詞中最為常見。如溫庭筠的《更漏子》“驚寒雁，起城烏，畫屏金遮鴣。”這首詞中的“畫屏金鷓鴣”與前文中提到的《菩薩蠻》一詞中的“雙雙金鷓鴣”皆表閨怨，同時又典型地表示出“裝飾化”的傾向。

如果說唐五代時期詞人作中“鷓鴣”的意象側重于表達男女相思的傷春傷別之感，那么北宋時期詞人的某些詞作則在此意蘊的基礎上增添了新的內涵。北宋文人們更偏向于心靈的安適與更為細膩的官能感受。南宋初期的詞人也不可避免地受其影響。具體表現為生活中經常使用的器物便被詞人賦予特定的情感內涵在詞中不斷出現，如：

柳巷鶯啼春未曉，畫堂環佩珊珊。薰爐烘暖鷓鴣斑。壽杯須斗酌，舞袖正弓彎。未說珥貂橫玉事，勛名且勒燕然。歸來方卜五湖閑。年年花月夜，沈醉綺羅間。（王千秋《臨江仙》）

這首詞中出現了“薰爐”這個器皿，它是封建時代文人士大夫經常使用的器物。《嶺表錄異》云：鷓鴣嶺南偏多，胸有白圓點，背上間紫赤毛，其大如小野雞，多對啼。由此可以推測出“薰爐烘暖鷓鴣斑”當指薰爐上的點與圈構成的金色花紋。《中國陶瓷史》第九章“建窯，燒于福建之建安，亦號鳥泥窯，其色，于光瀾之黑色中顯銀色之白波紋，如免毫狀，或作灰色之鷓鴣胸腹狀，所制之器，以茶具為最著，所謂兔毫盞（亦名鷓鴣斑）是也。”于是“鷓鴣斑”恒成了薰爐的代稱。詞人詞作中的“薰爐烘暖鷓鴣斑”與溫飛卿詞中的“畫屏金鷓鴣”有著異曲同工之妙。這類詞雖然不多，但卻是“鷓鴣”意象的一個衍變，是封建士大夫的閑適生活和這一時期以詞為代表的文學相交融的一個獨特的體現。

在唐宋有關于“鷓鴣”意象的詞中，數量最多的便是詞人借鷓鴣的啼叫聲來指向他們自身的內心世界，抒發其情感的詞。詞人考鷓鴣之鳴聲，擬諧音計有五種之多。隨著這些擬音的出現，鷓鴣的意象又得到了進一步的衍變和拓展。

一、“但南不北”

1.用鷓鴣的鳴叫來代表南方特有景致，表達詞人對家鄉的思念。《嶺表錄異》云：“鷓鴣是楚之野悉有，嶺南偏多此鳥。”由于鷓鴣是南方特有的一種鳥，所以詞人常用鷓鴣聲來展示南方獨特的景致，表達在外的游子對家鄉故園的懷念之情。如秦觀的《夢揚州》中“江南遠，人何處，鷓鴣啼破春愁。長記曾陪燕游。”游子遠行在外，忽然聽到鷓鴣的啼叫聲，想到自己流離在外，此景此情怎不叫詞人愁腸滿肚、歸心似箭？

2.以“鷓鴣”比作“離北南來”的遷客游子。在《李太白全集》卷二十三《醉題五漢陽廳》詩寫道“我似鷓鴣鳥，南遷懶北飛。”唐宋詞人繼承了這一文學傳統，然而由于詞人更加細膩的內心自省和更加復雜的經歷遭遇，使得他們又賦予鷓鴣意象更加深沉的含義。即與傷時憫世的家國憂患相聯系。如辛棄疾的《菩薩蠻》“江晚上愁予，山深聞鷓鴣。”詞人在江邊正為國事擔憂的時候，忽然從春山中傳來鷓鴣“但南不北”的叫聲，這讓詞人感到即使自己的宏偉大業尚未實現，但也要像鷓鴣一樣留在南方。該詞既表達了詞人忠于南宋王朝的決心，也意蘊著作者不能收復失地郁郁不得志的凄涼悲苦。

二、“行不得也哥哥”

在宋以前沒有這種說法，宋代始見于黃庭堅《詠零陵李宗古居士家馴鷓鴣》詩中。在漫長的封建社會中，廣大士人階層的集體心態是為進仕途而伸其志，因此多羈旅漂泊生涯。詞人從抒發自己內心的情感和構筑詞境出發，將鷓鴣本來沉哀入骨的叫聲擬作“行不得也哥哥”，這增添了其意象的悲劇色彩。汪莘的《江神子》中“鷓鴣聲里別江東，綠蔭中夕陽紅。一點離愁，相對影重重。這“行不得也哥哥”的凄苦哀鳴時時刻刻縈繞在游子的心中，成為抹不去的一縷愁絲。

在眾多含有“鷓鴣”意象的詞中，有一類較為特殊的詞，那就是以“鷓鴣”來指代“鷓鴣天”“瑞鷓鴣”等詞牌名和詠鷓鴣的詩。如：

調寶瑟，拔金猊，那時同唱鷓鴯詞。如今風雨西樓夜，不聽清歌也淚垂。（周紫芝《鷓鴣天》）