秋至滿山多秀色 春來無處不花香——淺談?wù)Z文教師如何展示審美能力

福建省莆田市第三中學(xué) 嚴(yán)麗仙

“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)”指出：語(yǔ)文教育是審美的、詩(shī)意的、充滿情趣的。然而，很長(zhǎng)時(shí)間以來，我們的語(yǔ)文教學(xué)僅僅被當(dāng)作“傳道、授業(yè)、解惑”的單純性工具。于是，原本應(yīng)是“天光云影共徘徊”的生動(dòng)課堂，卻讓學(xué)生昏昏欲睡。究其原因，是教師沒能很好地展示自己的審美能力。有道是“秋至滿山多秀色，春來無處不花香”。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師的審美能力猶如這“秋至”“春來”的“秀色”“花香”，具有著無窮的魅力和作用。那么，作為一個(gè)語(yǔ)文教師，應(yīng)該如何在教學(xué)中展示自己的審美能力呢？

一、激發(fā)親和力，展示人格美

語(yǔ)文教師首先應(yīng)該具有高尚的人格魅力。烏申斯基把教育者的人格視為“基礎(chǔ)”，說它是“教育事業(yè)的一切”。因?yàn)榻處煾呱械娜烁裥蜗髸?huì)產(chǎn)生巨大的凝聚力和感召力，直接影響著學(xué)生人格的形成和發(fā)展，也關(guān)系著課堂教學(xué)的成敗。試想，一個(gè)沒有人格魅力的教師，何以讓學(xué)生對(duì)你的課堂產(chǎn)生興趣呢？

語(yǔ)文教師的人格魅力來自于崇高的師表風(fēng)范和淵博的知識(shí)，更來自于教師自身的親和力。親和力是教師在言傳身教過程中所體現(xiàn)出來的讓學(xué)生感受到的親切感和信賴感。古人云：親其師而信其道。所以，語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)中不斷激發(fā)自身的親和力，展示自己的人格魅力，讓學(xué)生敢于接近你，樂于接近你，這樣更能贏得學(xué)生的信任，學(xué)生也更樂于上你的課，我們語(yǔ)文教師何樂而不為呢？

二、提高審美感受力，展示智慧美

語(yǔ)文教師應(yīng)該具備一雙審美的眼睛。審美的眼光要求我們能夠準(zhǔn)確地洞察語(yǔ)文學(xué)科所蘊(yùn)含的美感，從而引導(dǎo)學(xué)生感知美、鑒賞美，直至創(chuàng)造美。

語(yǔ)文教師首先要走進(jìn)文本，用心揣摩文本，潛心會(huì)文，從而感受山川的美麗、歷史的輝煌、文化的瑰麗、情感的美好、哲理的深邃……領(lǐng)悟文章的自然美、社會(huì)美、精神美、喜劇美、悲劇美、語(yǔ)言美、形象美……上課時(shí)，教師要有意識(shí)地把學(xué)生的思維引向這些課文美點(diǎn)，因?yàn)樗鼈兡艽蟠蠹ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；而興趣來了，我們的語(yǔ)文課堂何患秋至無秋色，春來不花香？如李白的《蜀道難》一詩(shī)，作者通過豐富的想象和夸張的語(yǔ)言，向我們展示了一個(gè)“奇之又奇”的藝術(shù)世界。在講授此詩(shī)時(shí)，為了讓學(xué)生更加深刻地理解這兩種藝術(shù)手法，我一連吟道：李白寫山高“捫參歷井仰脅息”，寫水勢(shì)“君不見黃河之水天上來”。這些優(yōu)美的詩(shī)句加上老師抑揚(yáng)頓挫的吟誦，不僅把學(xué)生帶入了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的詩(shī)境中，也讓學(xué)生深刻感受到李白詩(shī)歌大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美風(fēng)格，同時(shí)也讓學(xué)生更加深刻地感受到這位曠世奇才、人間仙人的豪邁奔放、傲岸不拘的個(gè)性美。

其實(shí)，語(yǔ)文課本中不乏這樣優(yōu)美的名篇，語(yǔ)文教師只有透徹領(lǐng)悟這些美，展示這些美，才會(huì)產(chǎn)生和諧的審美效應(yīng)。在充滿美的教學(xué)中，教師的熱情點(diǎn)燃了學(xué)生的熱情，教師的智慧開啟了學(xué)生的智慧。

三、提高審美鑒賞力，展示情感美

語(yǔ)文教師不僅要能敏銳地感悟美，還要具備較強(qiáng)的審美鑒賞力。這就要求教師提高自己的審美素質(zhì)，包括審美理想、審美情趣、審美能力等，這樣才能正確引導(dǎo)學(xué)生辨明美丑、真假、善惡，培養(yǎng)他們熱愛真善美、憎惡假惡丑的情感。

古人講：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”這句話表明，人們的審美活動(dòng)帶有濃厚的情感色彩。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)深入挖掘文本中的審美情感，塑造學(xué)生的審美心理結(jié)構(gòu)，陶冶學(xué)生的思想情操，使其學(xué)會(huì)“用人性的態(tài)度對(duì)待世界”。如此，我們的審美教育才會(huì)結(jié)出碩果。

大千世界，美無處不在，無時(shí)不有。人們仰慕高山的雄奇巍峨，大海的浩瀚無垠；禮贊旭日的朝氣蓬勃，夕陽(yáng)的無限美好；感嘆夏花的燦爛，秋葉的靜美……因此，很多作者都喜歡以物喻人，贊美遠(yuǎn)大的志向、高尚的情操、博大的胸襟等。他們還往往睹物興懷，生發(fā)出無限情思，感悟出人生哲理。所以，語(yǔ)文教師要引領(lǐng)學(xué)生從文本中去體悟這些美好的情感、雋永的哲理。如我在講授毛澤東詩(shī)詞《沁園春 長(zhǎng)沙》時(shí)，通過誦讀、多媒體課件展示，讓學(xué)生陶醉在詩(shī)詞壯闊的深秋意境中，然后適時(shí)地讓學(xué)生思考這樣一個(gè)問題：“我國(guó)古代文人一般都有悲秋情結(jié)，所寫秋景大多肅殺、凄涼，如‘無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來’、‘南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋’、‘日暮秋風(fēng)起，蕭蕭楓樹林’、‘寂寞梧桐深院鎖清秋’，然而毛澤東筆下的秋為何卻又是另一番景象？從本詞壯闊的深秋意境中，你感受到了詩(shī)人怎樣的情感？”一石激起千層浪，學(xué)生馬上就活躍起來了，或討論，或思考。總而言之，每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)用心追求課堂教學(xué)藝術(shù)，展示自己的人格美、智慧美、情感美，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，如浴春雨，如觀秀色，如聞花香……

[1]賀義廉.論語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言的審美性.中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué).2009年第3期（上半月）

[2]倪效思.于細(xì)讀中體味語(yǔ)文之美.中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué).2009年第7期（上半月）

[3]于漪.珍視教學(xué)語(yǔ)言的價(jià)值.中學(xué)語(yǔ)文教與學(xué).2009年第8期（下半月）

[4]唐暁燕.語(yǔ)文教學(xué)中的美感教育.中華現(xiàn)代教育.中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社