小學數(shù)學學術形態(tài)向教育形態(tài)轉化的教學方法

程文婕

（浙江省永康市第五中學）

小學數(shù)學學術形態(tài)向教育形態(tài)轉化的教學方法

程文婕

（浙江省永康市第五中學）

新課改下數(shù)學課程更注重教學本質，教學方式應以適當?shù)男问匠霈F(xiàn)。在小學數(shù)學教學中，學術形態(tài)是書本中、教材中準確的定義和嚴謹?shù)耐评恚逃螒B(tài)則是生活中與數(shù)學密切相關的每一個案例，只有將二者有機結合才能讓學生更好地學習，從而展現(xiàn)數(shù)學獨有的魅力，激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣。

新課改；教學形式；學術；教育形態(tài)

對于小學生尤其是低年級的小學生來說，數(shù)學是一門抽象而枯燥的學科。在教學中常常發(fā)現(xiàn)很多小學生對數(shù)學這門學科存在較大的抵觸心理，甚至很多學生就是在數(shù)學這門學科上掉隊的。

然而數(shù)學是人類發(fā)展史上一個重要的里程碑，它在人們生活中有著重要的作用，是學習和研究現(xiàn)代科學技術的基本工具。而產生上述問題有很大的原因是教師在數(shù)學教學的認知上存在偏差，即數(shù)學=公式，數(shù)學=形式化，部分學生在學習的時候覺得數(shù)學十分枯燥，與現(xiàn)實接軌太少。教師認為除了考試外，數(shù)學沒有其他用處，從而導致失去興趣，除此之外，還有學生雖然有學習數(shù)學的興趣和欲望，但是由于不得技巧而學不好數(shù)學從而著急。最后導致逐漸對數(shù)學失去興趣。歸根結底，這是教師沒有將自身的學術形態(tài)合理地轉化為教學形態(tài)。

在新課改的大環(huán)境下，教師應善于進行反思，將枯燥的數(shù)學知識適當轉化為學生感興趣、樂于探索、易于接受的數(shù)學知識。通過上述問題，我將對小學數(shù)學學術形態(tài)向教育形態(tài)轉化的教學方法提出建議。

一、數(shù)學知識的學術形態(tài)和教育形態(tài)的特征

數(shù)學知識的學術形態(tài)，即現(xiàn)行教科書里的數(shù)學知識以形式化出現(xiàn)在教科書中，以準確的定義、邏輯的演義、抽象的符號、嚴密的推理，割舍了數(shù)學知識的背景描述和探索猜想的思維過程的交代為表現(xiàn)形式。相對而說，這種學術性比較高、邏輯推理比較直白的形式，讓學生理解起來比較困難，雖然學生可以讀懂表面的意義，但不了解相關知識產生的背景。這讓學生學習這些內容只是照貓畫虎，只是單純的模仿，不懂得其內部原理。而在課堂中，數(shù)學教師再將課本中十分枯燥的內容重復一遍甚至多遍，這對于學生來說毫無益處，只能讓學生更加討厭數(shù)學，討厭這種形式化的內容。學生自然不會產生興趣，自然不會取得好的成績。總的來說，數(shù)學學術形態(tài)有以下特性：要求嚴謹，要以固定的形式，即定義定理證明的順序呈現(xiàn)；要用精煉簡介的語言和符號將數(shù)學知識表達出來；省去研究問題的起因和過程，只顯示解決問題的最簡潔方式；隱藏了數(shù)學內在的邏輯思維和解決問題的客觀方法，使得數(shù)學知識變得形式化、神圣化。

總的來說，數(shù)學教學形態(tài)有以下特性：解決問題按正常流程進行，即問題探索—猜想證明—歸納演繹，以多種多樣的形式展現(xiàn)給學生；擁有相關人文知識和實際背景；重視方法論因素的揭示、滲透和使用，注重學生在學習知識時的獨立探索，可以使學生親歷知識生長過程；擁有簡潔模式，在保證科學嚴謹條件下，僅使用最必要的符號來表達，并采取通俗易懂的日常用語和生活情節(jié)；對于不易理解的概念采用注重實質的方式對高深的命題采用擴大公理來恰當解釋；問題的設計密切聯(lián)系學生的生活實際，具有相應的開放性和探索性。數(shù)學知識的教育形態(tài)需要真正體現(xiàn)在課堂教學上，引導學生生動活潑地學習，讓每個學生的數(shù)學潛能得到充分的發(fā)展。

二、數(shù)學學術形態(tài)向教育形態(tài)轉化的教學方法

數(shù)學教師想要讓小學生的數(shù)學綜合素質得到提升，只具備數(shù)學的學術知識是遠遠不夠的，還需要教師將自身汲取的學術知識轉換成合理的教育形式。而數(shù)學學術形態(tài)向教育形態(tài)的轉化需要從以下幾個方面著手。

1.合理處理過程與結果的關系

數(shù)學學習是一個動態(tài)的過程，教師在教課過程中不應只注重傳授數(shù)學的理論知識、運算方法等學術知識，更應注重培養(yǎng)學生的感悟能力、探索能力以及思考能力。也就是說數(shù)學學科的目的并不單純是為了解題，更是讓學生在理性思考中學會解決生活的實際問題，從而形成積極的人生觀和處事態(tài)度。在數(shù)學學習過程中，教師應適時引導學生，讓學生體會學習數(shù)學的過程，經歷思維發(fā)散的過程，感悟問題解決的過程。教師在教學中應適當弱化結果的地位，培養(yǎng)學生在過程中成長。

教師在教學中應將學術形態(tài)向教育形態(tài)轉化，不應直接對定義進行講解，而應從概念的產生過程、發(fā)展過程對學生進行發(fā)散式思維的引導，讓他們從具象到抽象真正理解概念，不僅有利于學生學習數(shù)學，更有利于培養(yǎng)學生的思維。而在數(shù)學解題方法上，教師也切忌“開門見山”，讓學生直接學習解題方法。教師在解題過程中應重視引導學生自主探索，提出問題，讓學生進行探究，讓學生通過自己的努力得到相應的解決方法。

例如，在“觀察與測量”這一課，教師不僅需要讓學生根據(jù)課本進行習題的練習，更應該讓學生實踐感悟與課本相關的知識內容。教師可以選取合理的道具，讓學生站在不同的位置觀察道具的樣子，甚至可以讓學生將所看到的道具的樣子畫下來，通過學生的探索實踐，讓學生總結出問題的本質。同時在測量這一環(huán)節(jié)，教師應注重培養(yǎng)學生測量的過程，在過程中培養(yǎng)學生的動手能力、思維能力。

2.正確把握具體與抽象的形式

數(shù)學是一門抽象的學科，但是在數(shù)學教學中，數(shù)學所展現(xiàn)的過程應該是具體的。也就是說在教學中，教師如果過于強調數(shù)學的抽象形式會對數(shù)學教學產生局限性，不利于數(shù)學教學的進行，更不利于學生學習數(shù)學的動力，因此在數(shù)學教學中應正確把握具體與抽象的形式。

在數(shù)學教學中，教師應結合實際，導入一些例子在課堂上，讓學生理解數(shù)學課堂中的內容。同時還可以讓學生通過品味體會情感，通過朗讀表達情感，通過誦讀沉淀情感。

二、通過熟讀，引發(fā)深思

在閱讀實踐的基礎上，留出足夠的時間，讓學生根據(jù)自己的目標和思路繼續(xù)閱讀，教師不要以教參中或教師自己的標準答案來框死學生，而應充分開發(fā)學生的自主性和差異性，為學生營造自由、寬松的思考空間，從中引導學生在熟讀中盡量把握文本的原意，并從中引發(fā)有見地的思索，發(fā)現(xiàn)疑難問題和自己想知道的問題。

1.教師應為學生指明思考的方向

在教學時，我常告訴學生，事物常有正反兩面，看問題應客觀全面。在教學《窮人》一課時，學生提出了質疑：文中說“菜只有魚”，這樣的生活水準難道還不高嗎？筆者不急于給學生答案，順勢而導：這樣的生活水準高不高呢？文題叫窮人，這是否矛盾？請大家再讀課文，找出證據(jù)。一個文題，將學生的注意力牽移到文本。學生通過品讀、揣摩，在文本細讀中思悟：漁夫每天起早貪黑，靠打魚為生。沒有其他經濟來源，魚是他們所能獲取的最快的食物，菜只有魚，就是貧窮的表現(xiàn)，進一步突出了課題即文章的主旨，為學生的思考指明方向，鼓勵學生大膽質疑，不唯書，不唯師，敢于向權威挑戰(zhàn)，幫助學生開拓思路，多角度想問題，學生在讀文中學會了靜心思考。

2.教師應把學生的思維引向深入，引導學生展開豐富的想象

如在學習《火燒云》前，我引導學生查找火燒云的圖片，畫火燒云，課上，我沒有多余的講解，只留給學生充足的時間進行賞、讀、贊，通過欣賞，有的學生被美麗的云霞所感染，通過朗讀，有的學生漫游于云海中，讀到火燒云還有說不出來的顏色時，學生激動地想象著這些絢麗的色彩，讀到火燒云的形狀變化之多之快時，學生又根據(jù)自己所知的動、植物的形、神展開想象，并且讀完全文，學生竟對著畫面上的火燒云訴說著贊美之詞，有的把火燒云比作傍晚的電影，有的把它比作調皮的小孩打翻了天空爺爺?shù)念伭虾小麄兊乃季w在瑯瑯書聲中飛揚。

三、引導延伸，廣讀善思

魯迅先生說過：“讀書如蜜蜂采花釀蜜，采百花才能釀出好蜜。只有廣讀，才能厚積而薄發(fā)。”

1.多讀書，好讀書，讀好書，為自讀自悟打基礎

自讀自悟是一種自主學習，用這種方法學習，由學生個人提出學習目標，設計學習思路，使用工具書和課外資料學習，可請教老師同學。學習前、后，可引導學生根據(jù)文章內容有選擇地收集、閱讀資料，如：在學習《海底世界》一課時，學生課前收集到許多海底動、植物的資料，加深了對課文的了解，并在課后將資料歸類整理，舉辦了“海底世界”展覽，使學生很好地理解了文中所說的“海底真是個景色奇異、物產豐富的世界”。在學習《翠鳥》時，學生都會自主去查閱有關翠鳥的知識，對課內知識進行補充……

2.不動筆墨不讀書，體驗自讀自悟的喜悅

學生在自讀中從哪里悟出什么，可鼓勵他們寫下來、說出來。比如做疑問筆記，在讀時產生的疑問、心得、評語，隨時記錄下來；做采蜜集，讀書時，認為好的文章、句、段，分門別類地摘記下來；做創(chuàng)作筆記，對讀書時感興趣的事，進行續(xù)、擴、改……久而久之，學生積累了厚厚的讀書筆記，也積累了厚厚的讀書經驗，廣讀就能善思。對于學生在讀悟中取得的成績，教師應創(chuàng)設機會讓學生展示，例如：學完寫人的單元后，讓學生談談自己喜歡的人物及原因，與同學交流評價，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習慣，體驗成功的喜悅。

總之，在整個教學過程中，教師應該是他們的合作者、引導者、支持者，而非包辦者。人文主義教育家羅杰認為學生具有自我發(fā)展?jié)摿Φ囊庀颉Ⅲw驗自我和他人感情的敏感性，應視為學生學習的動力。那么，讓他們從自讀中達到自悟吧，熟讀深思子自明。

黃萍.小學語文閱讀教學的審美建構［J］.福建師范大學，2013.

·編輯溫雪蓮