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高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的多元化開展

2015-08-15 00:44:39李明芳
新課程(中學(xué)) 2015年11期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)能力教師

李明芳

(西藏昌都地區(qū)第二高級(jí)中學(xué))

美術(shù)鑒賞顧名思義就是結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和文化底蘊(yùn)從自己的視覺去感知和欣賞美術(shù)作品,獲得審美享受的活動(dòng)。美術(shù)鑒賞模塊在高中美術(shù)教學(xué)中占有重要的位置。但是,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)一直都存在著很多問題,教師通過常規(guī)化模式開展的教學(xué)形式,對(duì)于高中生而言,他們卻無法形成良好的藝術(shù)感知能力和專業(yè)分析能力,久而久之,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生似乎對(duì)學(xué)習(xí)喪失了應(yīng)有的興趣,這無形當(dāng)中讓本來就不被受重視的高中美術(shù)教學(xué)開展起來更加舉步維艱。

一、適度拓展——形成多元化藝術(shù)感知

高中美術(shù)鑒賞活動(dòng)要通過適度的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行拓展,讓高中生形成多元化的藝術(shù)感知,進(jìn)而將美術(shù)欣賞的活動(dòng)融入自己真實(shí)的生活空間之中,循序漸進(jìn)地形成長期的藝術(shù)感知效果。例如,我們?cè)诮虒W(xué)“古代玉石藝術(shù)”的過程中,教師不應(yīng)該只是單純地介紹玉石的種類、形態(tài)和特征,以及讓學(xué)生只是通過欣賞這些具備優(yōu)秀品質(zhì)的玉石工藝品,而是要指導(dǎo)學(xué)生讓其感知到玉石文化背后的真正意義,這樣學(xué)生能夠?qū)χ袊挠袷幕幸粋€(gè)更為深刻的了解,還使得學(xué)生有效地結(jié)合文學(xué)知識(shí)進(jìn)行綜合藝術(shù)的發(fā)展。在教學(xué)過程中教師在必要時(shí)要提出適當(dāng)?shù)膯栴},如:玉分為哪幾種?玉器制作又有哪幾種審美上的追求呢?為什么古話說得好“君子比德于玉”?在新石器的時(shí)代,我們又有哪些玉器文化?學(xué)生當(dāng)中有誰能夠舉例說明或者整理出一些與玉相關(guān)的古詩文呢?那么耳熟能詳?shù)墓糯拇竺都t樓夢(mèng)》之中的玉文化又表現(xiàn)在了哪些方面呢?這些教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置將美術(shù)與文學(xué)完美地結(jié)合了起來,一方面激發(fā)了高中生的探究興趣,另一方面也讓玉石藝術(shù)的感知深深地扎根在每一位學(xué)生的心中,學(xué)生在課后也會(huì)積極主動(dòng)地去探究這方面的美術(shù)知識(shí),久而久之便會(huì)形成良好的知識(shí)儲(chǔ)備。適度的拓展就是要形成這種自主探究的藝術(shù)感知氛圍,這樣的教學(xué)效果才能夠讓高中生真正地走入藝術(shù)的殿堂,讓高中生真正地學(xué)到美術(shù)知識(shí),對(duì)于美術(shù)鑒賞水平的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)也更為全面,最終形成以藝術(shù)修養(yǎng)、文化知識(shí)、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)、理論水平等方方面面都得到綜合性發(fā)展的真實(shí)過程,而教師的這個(gè)教學(xué)程序設(shè)計(jì)就是為這個(gè)終極目標(biāo)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),不斷地加強(qiáng)對(duì)學(xué)生這些方面的培養(yǎng),為學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的提高打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此,美術(shù)教師要提升自己的研究能力,需要我們認(rèn)真地對(duì)待、仔細(xì)地琢磨、不斷地進(jìn)行反思和探索,要盡可能多地投入時(shí)間和精力,設(shè)計(jì)出多元化的適合高中生感知的教學(xué)環(huán)節(jié),這才是教師在當(dāng)代的美術(shù)鑒賞課教學(xué)中進(jìn)行改革的當(dāng)務(wù)之急。

二、鑒賞分類——形成專業(yè)化藝術(shù)能力

高中美術(shù)鑒賞教學(xué)要讓學(xué)生在欣賞和分析的過程中形成專業(yè)化的藝術(shù)審視能力,拓展藝術(shù)眼界,讓學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)美的能力。為了在學(xué)習(xí)的過程中實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),教師可以實(shí)施鑒賞分類教學(xué),讓學(xué)生在鑒賞的過程中對(duì)相關(guān)的藝術(shù)理論分類有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和了解,最終形成良好的專業(yè)審視眼光。例如,教師在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)名畫《最后的晚餐》鑒賞時(shí),我們不難發(fā)現(xiàn),通過課前的學(xué)情分析得知,很多高中生對(duì)這幅畫已經(jīng)很是熟悉了,掌握學(xué)生的實(shí)際情況后,我們可以將畫面的分析時(shí)間適當(dāng)?shù)臏p少,然后讓學(xué)生用更多的時(shí)間去分析美術(shù)構(gòu)圖的分類:(1)畫透視焦點(diǎn)要居中,呈現(xiàn)一種對(duì)稱式構(gòu)圖,加之空間處理的平板裝飾性,給人一種平靜穩(wěn)定之感。例如,達(dá)·芬奇的《最后的晚餐》。(2)透視焦點(diǎn)偏向一邊,長形餐桌向縱向消失產(chǎn)生傾斜的縱深感。例如,丁托萊托的《最后的晚餐》。然后,教師再利用現(xiàn)代化信息技術(shù)展示構(gòu)圖的理論,并利用幾何圖形的分析方式簡單介紹構(gòu)圖理論,讓學(xué)生有專業(yè)化分析的基本能力。又如,在進(jìn)行古希臘美術(shù)欣賞的教學(xué)過程中,我們教師可以對(duì)古希臘的建筑藝術(shù)進(jìn)行合理分類,古希臘柱式、多立克柱式、愛奧尼柱式、科林斯柱式;古希臘建筑中的經(jīng)典在雅典衛(wèi)城,那里有勝利女神廟、帕特農(nóng)神廟、伊瑞克提翁神廟;古羅馬建筑的經(jīng)典有加爾橋、羅馬萬神廟、羅馬大角斗場、君士坦丁凱旋門。最后,將一些優(yōu)秀的作品匯集在一起,在欣賞的過程中,再配上當(dāng)?shù)匾魳罚寣W(xué)生擁有一種身臨其境的感受,更加深入地了解作品的內(nèi)涵。

三、合理選擇——激發(fā)出藝術(shù)興趣

人教版高中美術(shù)鑒賞教材內(nèi)容中可欣賞的藝術(shù)作品數(shù)不勝數(shù),但是很多欣賞作品學(xué)生不是已經(jīng)很熟悉了,就是已經(jīng)沒有興趣了,為了保持學(xué)生的藝術(shù)興趣,教師要對(duì)欣賞作品進(jìn)行合理的選擇。當(dāng)前,美術(shù)教材的作品欣賞大致可歸納為四類:一是古今中外名作的欣賞,二是范圖的欣賞,三是同齡人的優(yōu)秀作品欣賞,四是其他門類的欣賞。在選擇欣賞對(duì)象時(shí),根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)我發(fā)現(xiàn)可以選擇一些相對(duì)有故事情節(jié)的作品,能夠讓學(xué)生對(duì)畫面展現(xiàn)的故事、畫面后的背景故事等都十分的感興趣,待故事講解結(jié)束之后,我們可以引導(dǎo)學(xué)生再深入地了解畫面的藝術(shù)優(yōu)勢(shì),這樣讓學(xué)生能夠理解得更為深刻,記憶牢固,興趣濃厚。另外,選擇好作品之后,要保證學(xué)生在欣賞過程中都保持身心能夠自由表現(xiàn)和舒展開來,自由地評(píng)論作品,說出自己對(duì)畫面處理不理解的地方,暢所欲言才是真正藝術(shù)欣賞的開始,教師要平等有耐心地認(rèn)真對(duì)待每一種欣賞角度,在全班中讓學(xué)生展開激烈的爭論中,讓美內(nèi)化、升華。

綜上所述,高中美術(shù)鑒賞教學(xué)要通過適度的拓展,讓學(xué)生通過美術(shù)課學(xué)習(xí)能夠形成多元化的藝術(shù)感知能力;讓學(xué)生通過鑒賞分類教學(xué)能夠形成專業(yè)化藝術(shù)能力;讓學(xué)生通過對(duì)教材內(nèi)容的合理選擇,全面激發(fā)學(xué)生具備的藝術(shù)興趣,最終達(dá)到提升鑒賞教學(xué)的實(shí)效性,讓每一位高中生都能成為有藝術(shù)品位的新人。

[1]馮艷.淺談高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)的有效開展[J].華章,2012(32).

[2]劉倩.新課程改革下高中美術(shù)鑒賞課的教學(xué)方法分析[J].美術(shù)教育研究,2012(02).

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