高中歷史教學(xué)因平等對(duì)話而精彩

孫文武

（安徽省亳州市第二中學(xué)）

我們大家知道，傳統(tǒng)教學(xué)模式是以“教師為中心”的，教師主宰著整個(gè)課堂，教師說什么學(xué)生聽什么，教師全然不顧學(xué)生的感受，只顧自己夸夸其談，這樣的教學(xué)形式學(xué)生毫無(wú)主動(dòng)性，他們只是被動(dòng)接受知識(shí)，絲毫沒有學(xué)習(xí)興趣。對(duì)話教學(xué)是新課改形勢(shì)下出現(xiàn)的一種全新教學(xué)形式，作為一種新穎教育理念，對(duì)話教學(xué)越來受到廣大師生的青睞。《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：在歷史教學(xué)中應(yīng)該運(yùn)用啟發(fā)式和平等對(duì)話式的語(yǔ)言表達(dá)方式。因此，怎樣在高中歷史教學(xué)中采用平等對(duì)話方式實(shí)現(xiàn)師生之間和生生之間的心靈溝通是一項(xiàng)很重要的課題。下面我就針對(duì)這一問題談?wù)勛约旱目捶ǎ瑑H供大家參考：

在高中歷史教學(xué)中，師生是一組特殊的對(duì)話者，盡管有著年齡上的差別，但老師與學(xué)生之間的對(duì)話是完全平等的，因?yàn)閹熒g的人格是平等的。正如我國(guó)教育學(xué)博士肖川先生所說，教育應(yīng)該關(guān)注理想個(gè)體的生成和發(fā)展，自主構(gòu)建和價(jià)值引導(dǎo)是教育的兩個(gè)基本點(diǎn)，他們之間相互聯(lián)結(jié)、相互統(tǒng)一、相互規(guī)定。因此說，教師和學(xué)生沒有高低貴賤之分，只是先知者和后知者的關(guān)系，老師與學(xué)生的人格都是獨(dú)立的，學(xué)生有著獨(dú)特的情感和豐富的內(nèi)心世界，他們需要教師的尊重與理解。因此，在學(xué)習(xí)人教版高中歷史教材時(shí)，我從不以長(zhǎng)者自居，從不認(rèn)為自己是知識(shí)權(quán)威，而是從高高的講臺(tái)上走下來，走入學(xué)生中間，與學(xué)生平等對(duì)話，與學(xué)生平等交流，讓歷史知識(shí)變成談話的資料。例如，在學(xué)習(xí)《“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》時(shí)，我先用多媒體給學(xué)生播放了“七子之歌”，然后又給學(xué)生朗誦了余光中的《鄉(xiāng)愁》，接著與學(xué)生對(duì)話。師：“一國(guó)兩制”是誰(shuí)提出來的？生：鄧小平。師：是為解決什么問題提出的？生：解決香港和澳門問題。師：“一國(guó)兩制”有什么樣的歷史意義？生：有利于我們國(guó)家的統(tǒng)一，有利于香港與澳門的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮，有利于世界和平等等。正是這樣的平等對(duì)話給學(xué)生提供了展示自我的機(jī)會(huì)，讓我們的高中歷史課堂精彩無(wú)限。

教學(xué)是師生之間的一種互動(dòng)活動(dòng)，是雙向的，師生之間只有進(jìn)行有效合作，才能很好地完成教學(xué)任務(wù)。在今后的教學(xué)中，我將徹底摒棄“一言堂”“滿堂灌”模式，而采用平等對(duì)話方式，讓高中歷史課堂教學(xué)因平等對(duì)話而更加精彩。

［1］汪世共，李美政.淺談“三三制”教學(xué)模式在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用［J］.江西教師網(wǎng)，2004（02）.

［2］徐潔.民主平等對(duì)話：21世紀(jì)師生關(guān)系的理性構(gòu)想［J］.教育理論與實(shí)踐，2001（12）.

［3］謝利民.平等對(duì)話 優(yōu)化情境 多向交流：談高中歷史教學(xué)中有效師生互動(dòng)［J］.課程·教材，2010（03）.