創(chuàng)設(shè)情境讓歷史課堂“活”起來

陳德育

（福建省泉州市泉州臺(tái)商投資區(qū)惠南中學(xué)）

歷史情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)，注重學(xué)生對(duì)歷史的體驗(yàn)和思考。以生為本創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境是學(xué)生自主探究歷史知識(shí)的起點(diǎn)和原動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性的關(guān)鍵，它對(duì)于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)、突破重難點(diǎn)、推進(jìn)探究學(xué)習(xí)等都發(fā)揮著重要作用。本文以高一歷史《五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)實(shí)例，就構(gòu)建歷史情境課堂談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎc同仁討論。

一、講究導(dǎo)入，先聲奪人，激發(fā)興趣

人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是情感和認(rèn)知的主體。“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式突出學(xué)生情感因素在教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的興趣。而學(xué)生興趣的開始，源于導(dǎo)入能否震撼學(xué)生心靈。如何導(dǎo)入，怎樣激發(fā)學(xué)生好奇心、求知欲，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性是非常重要的。伴隨共青團(tuán)團(tuán)歌，以人民英雄紀(jì)念碑上“五四運(yùn)動(dòng)”浮雕的圖片為背景，用幻燈片緩緩展示五四青年節(jié)的由來。共青團(tuán)團(tuán)歌有著雄渾的節(jié)拍、跳動(dòng)的音律，能夠有效地喚醒學(xué)生作為共青團(tuán)員的使命感、自豪感，可以把學(xué)生帶回到那激情燃燒的歲月。這一導(dǎo)課能夠吸引、震撼學(xué)生，使學(xué)生融入精心設(shè)置的歷史情境中主動(dòng)了解五四運(yùn)動(dòng)的背景，同時(shí)提升愛國(guó)主義情操，實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)。

歷史導(dǎo)入設(shè)計(jì)有三種類型：一是影音、詩歌、圖片等導(dǎo)入，重在激發(fā)興趣，為學(xué)生“神入”歷史奠定基礎(chǔ)；二是復(fù)習(xí)舊知，構(gòu)建新舊知識(shí)的橋梁；三是整合本單元或本節(jié)課知識(shí)體系，構(gòu)建清晰的知識(shí)體系。應(yīng)把導(dǎo)入當(dāng)作課堂的首要任務(wù)來抓，不管是哪一類型都要精心設(shè)置情境，導(dǎo)出特色與新意，導(dǎo)出激情澎湃，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。

二、巧設(shè)疑問，身臨其境，歸納背景

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)。學(xué)生能夠自主掌握的就要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、能動(dòng)性，教師不要做太多無謂的講述；學(xué)生無法自主掌握的，則通過引用材料、設(shè)置情景，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下分析、歸納及總結(jié)得出問題答案。在情境教學(xué)中，教師做的不是太多的講述，而應(yīng)該是引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。

展示以下材料：“在那一代青年人周圍，是令人感到窒息、令人滿懷悲憤的黑暗環(huán)境。國(guó)家和民族的命運(yùn)已處在生死存亡的邊緣。對(duì)有志氣的愛國(guó)青年說來，剩下的只能是置個(gè)人生死于度外的英勇拼搏。”讓學(xué)生深入魯迅所創(chuàng)設(shè)“窒息而悲憤”的情境，閱讀概括課本所展現(xiàn)的五四前國(guó)內(nèi)和國(guó)際形勢(shì)。教師進(jìn)一步設(shè)問：巴黎和會(huì)外交失敗是五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線，那是不是沒有外交失敗就不會(huì)有“五四運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生呢？在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步就歷史事件的必然性和偶然性引導(dǎo)學(xué)生分析討論。在熱烈的課堂氣氛中，提高了學(xué)生的辯證思維能力和歷史專業(yè)素養(yǎng)。

三、說影思疑，創(chuàng)新教學(xué)，出奇制勝

給學(xué)生觀看視頻：顧維鈞《我的1919》片段，設(shè)問：（1）中日辯論的焦點(diǎn)是什么？（2）巴黎和會(huì)是如何解決這一問題的？這反映其實(shí)質(zhì)是什么？（3）從中國(guó)外交的失敗，你得出了什么認(rèn)識(shí)？以上的三個(gè)問題由易到難，讓層次不同的學(xué)生來回答，讓后進(jìn)生也深入情境思考，體會(huì)到思考的快樂、回答問題的快感。

播放五四運(yùn)動(dòng)的教學(xué)視頻，完后用幻燈片展示視頻中“游行隊(duì)伍天安門演講”“火燒趙家樓”“軍警逮捕同學(xué)”“北京學(xué)生紛紛罷課”“工人罷工、商人罷市”“學(xué)生釋放、罷免曹、章、陸”6幅圖，請(qǐng)語言表達(dá)能力、歷史知識(shí)貯備都較好的學(xué)生上臺(tái)結(jié)合圖片為大家講解過程。讓學(xué)生走上講臺(tái)，生生教學(xué)效果會(huì)明顯優(yōu)于教師個(gè)人講述。

學(xué)生分小組討論完成總結(jié)歸納表格。教師引導(dǎo)學(xué)生思考五四運(yùn)動(dòng)兩個(gè)階段結(jié)果有何不同？原因何在？學(xué)生分析得出“五四運(yùn)動(dòng)期間工人階級(jí)開始作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)”和“第二階段的五四運(yùn)動(dòng)具備廣泛的群眾基礎(chǔ)”這兩個(gè)結(jié)論。

以生為本的教學(xué)重視教學(xué)過程而非教學(xué)內(nèi)容，重視教學(xué)方法而非教學(xué)結(jié)果，重視學(xué)生的“學(xué)”而非教師的“教”。多媒體教學(xué)設(shè)備為以生為本的情境設(shè)置提供了良好平臺(tái)。教師要充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮歷史學(xué)科豐富的、生動(dòng)的資源優(yōu)勢(shì)，更直觀地展現(xiàn)歷史事件的生動(dòng)性、歷史人物的鮮活感。教學(xué)模式要靈活多樣。將問題教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)法、、辯論賽法、歷史劇的表演、擔(dān)當(dāng)“小老師”等方法運(yùn)用到教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)多種情境為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、思考、辯論、展示自我的舞臺(tái)。

四、由表及里，探討意義，提升思維能力

歷史思維能力的培養(yǎng)是歷史教學(xué)的根本。走出校門后，知識(shí)可能遺忘，但思維能力卻和現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)。因此，我們歷史教師有責(zé)任幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，在獲得有益的知識(shí)同時(shí)培養(yǎng)他們的思維能力。“五四精神”這一子目是對(duì)五四運(yùn)動(dòng)內(nèi)容的深化和擴(kuò)展。五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、影響是本課的難點(diǎn)，需要學(xué)生多角度、多維度進(jìn)行思考。創(chuàng)設(shè)多種情境，提供多樣材料，設(shè)計(jì)啟發(fā)性問題，引導(dǎo)多維思考是解決這一難點(diǎn)的有效途徑。

指導(dǎo)學(xué)生從“革命性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命范疇、發(fā)展方向”等角度分小組討論對(duì)比辛亥革命與五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，以領(lǐng)悟“五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的標(biāo)志”這一觀點(diǎn)。討論是思維交流的最好形式，在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)討論情境，開辟分組討論，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)論，教師直接對(duì)話點(diǎn)撥，可以使問題在討論中解決，知識(shí)在討論中增長(zhǎng)，又可使學(xué)生分析、綜合、比較、概括能力得到訓(xùn)練和提高。

難點(diǎn)的解決要求學(xué)生靜下心來對(duì)相關(guān)材料進(jìn)行閱讀、思考，要充分運(yùn)用情境進(jìn)行思維拓展。

五、談古說今，弘揚(yáng)五四，深化情感教育

五四運(yùn)動(dòng)有豐富的情感因素，為實(shí)施情感教育提供了大量素材。要讓學(xué)生情摯而不失于偏，氣昌而不失于激，強(qiáng)調(diào)愛國(guó)而有理性，民族利益至上而不盲目，這是歷史教學(xué)的一種藝術(shù)。

用共青團(tuán)團(tuán)歌為背景，以對(duì)五四精神的弘揚(yáng)為線索，按時(shí)間順序用課件放映五四運(yùn)動(dòng)后中國(guó)革命的艱難歷程及新時(shí)期國(guó)家建設(shè)的相關(guān)圖片：中國(guó)共產(chǎn)黨成立、“一二·九”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)、狼牙山五壯士、第一個(gè)五年計(jì)劃期間青年突擊隊(duì)、汶川地震后新時(shí)期青年學(xué)子趕赴賑災(zāi)等。在歷史和現(xiàn)實(shí)當(dāng)中架起橋梁，將歷史“復(fù)原”，使那些久遠(yuǎn)的、陌生的歷史“重現(xiàn)”在學(xué)生面前，使學(xué)生身臨其境、心感其情，提升愛國(guó)主義情操。依托這一情境，組織學(xué)生討論“21世紀(jì)的青少年應(yīng)該怎樣弘揚(yáng)五四精神？”教師在學(xué)生發(fā)言基礎(chǔ)上歸納為：繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛國(guó)、民主、科學(xué)的精神，提高科學(xué)文化素質(zhì)，為振興中華而努力。同時(shí)，聯(lián)系生活事件讓學(xué)生討論，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、理性愛國(guó)的情感教育目標(biāo)。

總之，在教學(xué)中要以學(xué)生為教學(xué)主體，巧妙地把學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來，用音樂渲染、圖片展示、視頻展示、角色扮演、分組探究等方式創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，最終實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。歷史有效教學(xué)情境的設(shè)置必須遵循如下原則：一是客觀性原則，必須依托史料；二是啟發(fā)性原則，必須能引發(fā)學(xué)生思考，加深歷史認(rèn)識(shí)，提升思維能力；三是趣味性原則，必須有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。