從顏色語談英漢互譯與文化取向

王恒

（廣西師范大學 國際文化教育學院，廣西 桂林 541004）

從顏色語談英漢互譯與文化取向

王恒

（廣西師范大學 國際文化教育學院，廣西 桂林 541004）

聞一多先生曾說翻譯就像戴著腳鐐跳舞，形象地詮釋了翻譯這門藝術需要遵循一定法則的真諦，這些法則里必有一條是由文化劃定的。從顏色語的漢英互譯對比，可以清晰地理出文化對翻譯的影響。

顏色語 英漢互譯 文化取向

1.文化、語言及翻譯的關系

社會各界一直在談文化，從中國傳統文化、企業文化到校園文化，可是到底什么是文化？梁啟超先生在《什么是文化》中給出如下定義，“文化者，人類心能所開釋出來之有價值之共業也”。這里提到的共業指：（1）人類加工自然創造的各種器皿；（2）社會的規范、組織構成；（3）人際交往中約定俗成的習慣等。在西方，“文化”一詞源于拉丁文culture，原意耕作、培養、教育、發展、尊重，現在英語中既保留原有含義，又引申為文化、文明。從中西方的不同定義，可以將文化理解為：凡人類生產生活涉及的精神及物質的方方面面的總和。

語言是人類思想交流的重要載體和媒介，是文化中最重要的象征系統。人類通過語言記錄和傳播具有強烈文化烙印的信息，反映其思想意識、社會意識形態、政治經濟、宗教信仰、民俗國情等相關內容。

廣義的翻譯是指兩種不同符號系統間的轉換，本文所提的翻譯特指兩種不同語言間的相互轉換，還可再明確為漢語與英語間的互譯。

根據文化、語言及翻譯的定義與特性不難發現：文化影響語言形成，語言特性反映文化的特點，不同文化間的交流需要以語言為媒介，通過翻譯為其搭建溝通平臺。好的翻譯需要譯者同時對原語言和譯語有很深入的理解，而想要理解語言的全部含義，則需要弄清其使用的文化背景及環境。翻譯同文化和語言之間聯系緊密，只按字面含義生搬硬套文字規則，脫離文化指導，是沒法準確將原語言轉化為譯語的。

2.翻譯與文化取向

語言和文化間的對應關系可以很好地解釋不同文化背景對相應語言的形成構成影響。反之，語言包含的信息代表了相應的文化內涵。兩種不同語言符號的轉化，自然而然涉及兩種文化的碰撞。

當語言表示的文化涵義一致時，翻譯就是兩種符號的轉換。如人類最基本的社會關系：父、母、子、女。無論在漢語文化還是英語文化中都是一樣的，所以只要找到對應這些關系表達的詞就能完成相應的翻譯：父親—father，母親—mother，兒子—son，女兒—daughter。

但當文化環境的差異造成語言不對稱時，就出現詞語的偏差或者根本沒有對應的詞語。最經典的例子就是英語中的“uncle”一詞，包含漢語里面所有對叔父輩男性長輩的稱呼。在英語文化里，人們習慣直接稱呼對方的名字，所以“稱謂+名字”能輕而易舉地區劃不同人物關系，如“uncle Tom，aunt Ann”。但在漢語文化里，人們更強調通過親緣關系區別具化特定的人，如“爸爸的哥哥稱伯伯，爸爸的弟弟喚叔叔”。

另外，每個國家都有一些特有的食物、動植物、民俗節日、宗教信仰等，在翻譯這些內容時，完全沒有相同的詞語可以對應，需要譯者通過歸化或異化和意譯或直譯的方式解讀翻譯。有時通過接近目的語言的習慣表達，如以前中國人稱呼金發碧眼的外國人為西洋人或者洋人，把外國特有的物品叫做洋貨，所以potato被譯為 “洋芋”—洋人的芋頭，tomato被譯為 “西紅柿/番茄”—西方的紅柿子/外國的茄子。有時直接按原文內容翻譯，不考慮譯語的行文習慣，如hot dog譯為“熱狗”，honeymoon譯為“蜜月”。在翻譯中，譯者選擇接近何種文化來翻譯就是翻譯的文化取向。

3.顏色語的文化含義及翻譯

顏色語作為語言詞匯里一類特殊的組成，既指特定的顏色詞匯，又代表含有色彩引申意義的符號。也就是說，作為顏色詞匯時，不同文化存在相互對應的色彩定義，但作為含有色彩引申義的符號時，不同文化中表現的涵義就有差異了。顏色語的翻譯技巧能充分體現翻譯的文化取向。

以“青”字為例，它在光譜表中是介于藍色和綠色之間的顏色，可以理解為淺藍色或者深綠色。作顏色詞青色解時英文可以譯為“Turquoise/cerulean/cyan”。

“青”字除了表示青色以外，在漢語里還可以表示其他顏色含義：

①藍色—blue（如青天、青花瓷）

②靛藍色—indigo（如青出于藍）

③黑色—black（如青布、青衫、青衣）

④綠色—green（如青草、青菜、青蔥、青山綠水）

此外，青作為綠色解時，還帶有一些這個色彩特有的引申義：

①寓意年輕—young，youth（如青年、青春）

②表示不成熟的、新生的—immature，green（如 青黃不接、青澀）

③表示自然的、春天的—nature，spring（如踏青）

因為“綠色”在漢語和英語文化里給人很多相似的感受，都含有上文提到的三類寓意，所以翻譯起來就很自然，不存在思維轉化。如英文中用as green as grass形容無經驗的、幼稚的，green hand表示生手，green fingers和greenhouse則分別指園藝能手和溫室。

中西方文化的差異在這個“綠”上同樣明顯。即使詞義的延展都有同樣的顏色含義，但不同文化下有不同理解。如漢語和英語文化中都用“綠”輻射一些代表綠顏色的物品，漢語的丹青，用紅綠兩色引申為中國的繪畫作品，英語應譯為“Chinese Painting”而不是“red and green”；又如青史，這里的青表示竹簡，原文指寫在竹簡上的書，后做史書的代指，英語應譯為“annals of history/historical records”而不是“green history”。相似的，英語里（特指美國）的green power，這里的green指的是美金，所以譯為“金錢的力量”，為什么不直譯為“綠色的力量”呢？因為在漢語文化里，“綠色”不能讓人立即將其和金錢權力聯系起來，反倒會讓人聯想到環保節能。所以不同文化背景下，“綠色的力量”蘊含不同意義，脫離文化指引，是無法準確翻譯出原語的精髓的。

另外，英語里綠色還有其他引申義，如green eye表示嫉妒的含義，翻譯成漢語則說眼紅或者紅眼，如果直接翻譯成綠眼或者眼綠，恐怕不妥。此外，在資本主義市場，英語文化中用綠顏色表示盈利，用紅顏色表示虧損，恰好與中國情況相反。所以，如果有一天你很難過地和一個不了解中國國情現狀的外國人說 “今天的股票市場一片綠”，他肯定會很納悶為什么股票漲了你還不高興。

綜上所述，當漢語和英語文化里顏色詞表示顏色本身的含義時可以直譯，但當它帶有特定色彩含義時，翻譯時就不能簡單地一字一句直翻，需要根據特定文化語境采取歸化或者異化法，既考慮保持原文的含義又符合譯語的習慣。

4.結語

翻譯涉及文化問題時，該是選擇傾向譯語的文化語境還是更傾向原語的文化內涵一直是業界爭論的焦點，翻譯的文化取向理所當然成了翻譯的核心問題。在實際翻譯中，當漢語和英語文化里對同一事物或現象在本質上有相同的描述，且直譯會造成文化理解偏誤時，應采用歸化法，使譯文更符合譯語的文化環境；當某事物或現象只唯一出現在漢語或英語文化里時，應考慮采用異化法直譯并加以說明的方式，讓沒有共同文化背景的人很好地理解原語的意思。

在經濟、社會、信息全球化趨勢的推動下，中西文化呈現前所未有的大融合。翻譯作為人類文明交流和溝通的媒介，不斷通過自我修正與完善符合新形勢下的語言要求。譯者應該以發展的眼光做翻譯，當一個文化事物或現象通過翻譯被另一個文化了解并接納為本文化的一部分時，翻譯環境就發生了改變，隨之而來的文化取向也會轉變。

［1］司顯柱，曾劍平，編著.英譯漢教程.北京大學出版社，2006.

［2］何剛強，編著.筆譯理論與技巧.外語教學與研究出版社，2009.

［3］張岱年，方克力，主編.中國文化概論.北京師范大學出版社，2004.