社會主義核心價值觀教育中的情感因素探析

徐金超

【摘要】情感因素在社會主義核心價值觀教育中具有重要作用，積極情感能夠起到“潤滑劑”、“催化劑”、“穩定劑”的作用，在社會主義核心價值觀教育過程中，要做到以境育情、以意育情、以情育情、以知育情;要處理好“情”與“實”、“情”與“理”、“情”與“法”、“情”與“利”的關系，提高教育的針對性和實效性，增強教育的吸引力和感召力。

【關鍵詞】社會主義 核心價值觀 教育 情感

【中圖分類號】D61 【文獻標識碼】A

黨的十八大提出了社會主義核心價值觀，社會主義核心價值觀是中國精神的內核，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神支撐，培育和弘揚社會主義核心價值觀對于提升國家文化軟實力、促進社會和諧、實現人民幸福具有重要意義。教育是培養社會主義核心價值觀的關鍵，情感認同是社會主義核心價值觀教育富有成效的基礎，充分發揮情感因素的積極作用，能夠提高社會主義核心價值觀教育的針對性和實效性，增強社會主義核心價值觀教育的吸引力和感召力。

社會主義核心價值觀教育中情感因素的內涵及其積極作用

情感是人們普遍存在的一種客觀心理活動，是人們對外界刺激所表現出的肯定或否定的內心體驗和心理態度。在社會主義核心價值觀教育視野中，情感是指人們根據一定的道德標準和價值觀念來評價人的思想和行為時所產生的一種情緒體驗，可分為積極情感和消極情感，積極情感如喜歡、滿意、愉快、愛慕、興奮等，這種情感能夠促進社會主義核心價值觀教育，強化受教育者對社會主義核心價值觀教育內容的接受;消極情感如憤怒、煩惱、厭惡、悲傷等，這種情感會抑制受教育者對社會主義核心價值觀教育內容的認同。

社會主義核心價值觀教育過程中的情感因素主要包括教育者的情感因素、受教育者的情感因素、教育內容的情感因素和教育情景中的情感因素四個方面。教育者的情感因素即教育者保持一種強烈的責任感，具有樂業之心和敬業之情，對受教育者關注、關愛和關心，與受教育者進行良好的情感交流，使受教育者認可、喜愛和信任自己，從而使受教育者對自己傳播的價值觀念欣然接受;受教育者的情感因素即受教育者對教育內容、教育者、教育活動的親近感、信任感、參與感，在教育過程中受教育者與教育者的情感交融與主客互動，雙方所營造的“心理自由”和“心理安全”環境;教育內容中的情感因素即教育內容的形象性、情境性和感染性，教育內容是否理中蘊情、情中有理、理正情真、情理交融，這些內容能否使受教育者的思想得到升華、情感得到激發;教育情景中的情感因素即完備、先進的教育設施和能夠引起受教育者輕松愉快、心曠神怡、生動活潑的教育氛圍。社會主義核心價值觀教育的過程就是把外界科學的價值觀念轉化為受教育者自身價值觀念并自覺踐行的過程。在這一過程中，情感具有三種積極作用。

“潤滑劑”作用。情至才能心動，心動才會行動。在社會主義核心價值觀教育過程中，有了良好的行為意志和思想導向后，受教育者才會對教育信息進行整合、加工，做到去粗取精、去偽存真，把有意義有價值的信息內化為自己的思想認知和心理認同。在社會主義核心價值觀教育過程中，教育者投入積極的情感，能夠激發受教育者的激情，調動受教育者的熱情，豐富受教育者的感情，使受教育者和教育者的情感方向保持一致，情感關系和諧共生，為實現共同的教育目標創造條件。

“催化劑”作用。人的行為既受理性的支撐和思想的支配，也受情感的催化和動機的驅使。情感是道德生成的動力，它能夠激發人的意志，喚起人的動力，調節人的心理，優化人的行為，進而影響人的道德意識和價值觀念，尤其是積極健康的情感對人的道德修養和價值選擇具有重要的促進作用。當教育者與受教育者的情感都處于積極狀態時，就會產生巨大的“催化”效應，加快受教育者對教育內容的接受，加深受教育者對教育目標的認同，與教育者產生情感共鳴和心理共振，從而主動向理想的教育目標靠攏。當受教育者處于這種積極的思想認識和精神狀態時，他就會覺得所接受的教育信息是有意義和作用的，從而積極主動地去學習、消化、吸收教育內容，提升自己的思想認識、道德層次和價值自覺。在社會主義核心價值觀教育過程中，教育者只有做到“動之以情”，才能做到“導之以行”。

“穩定劑”作用。社會主義核心價值觀教育的目標是讓受教育者通過學習形成符合社會要求的價值觀念和價值理想，并使之外化為自己的價值選擇和價值自覺。教育的過程包括內化和外化兩個方面，教育目標的實現最終要體現在受教育者是否把自己所學習的教育信息運用在了社會實踐中，體現在了自己的日常行為中。在這一轉化過程中，情感具有舉足輕重的作用，它可以穩定、強化受教育者的理想信念和意志品質，形成良好的思想認知、道德情操，并積極主動地付諸實踐。在社會主義核心價值觀教育過程中，當教育者對受教育者給予尊重、信任、關愛等積極的情感刺激時，受教育者就會產生由衷的敬佩之情和自然的配合意識;反之，則會抵觸、排斥教育信息，無視、反感教育者。社會主義核心價值觀教育者只有通過自己積極的情感去感染、熏陶受教育者，才能使之在情感上產生共鳴，在思想上形成共識，在行動上達到自覺。

社會主義核心價值觀教育中運用情感因素的方法

社會主義核心價值觀教育既是一門科學，又是一門藝術。掌握這門學問和藝術的關鍵就是要發揮情感因素的積極作用。列寧曾經指出：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求。”①在社會主義核心價值觀教育過程中，要做到以境育情、以意育情、以情育情、以知育情，使其真正達到“春風化雨，潤物無聲”的效果。

情境交融，以境育情。情感在具體的情景中產生，情景的好壞影響著人的情感狀況。在社會主義核心價值觀教育過程中，要營造積極、健康、和諧的情景，使受教育者在一定的情景中產生安穩、愉悅、舒適的情感，增強教育的針對性和實效性，提高教育的吸引力和感染力。就像習近平指出的那樣，“把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創建活動之中，利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。”②在進行社會主義核心價值觀教育時，要選擇、營造恰當的環境，因勢利導地開展教育，如在進行法制教育時，讓受教育者走進法庭、監獄等，親眼目睹違法犯罪分子所犯的罪行和所受到的懲罰，或者舉辦模擬法庭、觀看警示教育片等，使受教育者切身感受到違法的后果，從而筑牢自己的思想防線和道德底線，增強自己知法、守法、護法的自覺性和堅定性。

以情感人，以情育情。“感人心者，莫先乎情。”情感具有遷移和感染作用，它可以在一定的范圍和時間內感染人，也可以將感情轉移到有關的物體上。真情發自內心，真心滋育真愛。要想感人心，就得用心愛，就要愛得真誠、愛得實在、愛得無私。真情的話語才能真正入耳入心、震撼人心，社會主義核心價值觀教育要想增強吸引力和提高實效性，就必須努力做到以人為本、以情育人。要樹立“教育源于愛，教育就是服務”的理念，積極熱情地幫助受教育者解疑釋惑、戰勝困難;要注意多關心受教育者的工作、學習和生活，多和受教育者進行心理溝通和情感交流，既做受教育者的良師，又做受教育者的益友;教育者要保持良好的精神狀態和飽滿的思想情緒，使受教育者從思想上得到啟迪、心理上得到安慰、精神上得到感染，從而引起受教育者的思想共振、心理共頻和情感共鳴。

以情激意，以意育情。意志是人自覺地確定目的，并根據目的調節支配自身的行動，克服困難，去實現預定目標的心理過程。它對人的心理狀態和外在行為具有發動、堅持、制止和調控作用。意志和情感相互聯系、相互促進，情感能夠激勵意志，意志可以調控情感。在社會主義核心價值觀教育過程中，教育者要充分運用情感和意志的功能，調動受教育者的積極性和主動性，促進受教育者思想觀念的轉化和價值觀念的升華。一方面，教育者要做到以意育情。要充分發揮意志對情感的調節和控制作用，提高受教育者情感的穩定度，從而促進受教育者思想觀念的鞏固和價值觀念、價值理想的升華。另一方面，教育者要做到以情激意。當前，人們思想活動的獨立性、差異性、選擇性、多變性日益增強，人們的價值觀念多元、多樣、多變，人們辨別是非和心理承受能力相對較弱，倘若教育者使用說教式的生硬灌輸，就會遭到受教育者的思想抵觸和心理排斥，達不到預期的教育效果。因此要恰當運用情感因素，采取受教育者樂于接受的情感教育方式，激發和培育受教育者克服困難、頑強拼搏、積極進取的意志品質，使受教育者在情感的熏陶中確立正確的價值觀念和價值理想。

以情促知，以知育情。認識是情感的理性基礎，情感是認識升華的感性保障。一個人的情感會影響其認知水平的高低，一個人的認知水平也同樣制約著其情感狀況。積極健康的情感能夠鞏固和促進受教育者的正確認識，消極、頹廢的情感可以抑制、阻礙受教育者接受正面認知。社會主義核心價值觀教育者要注意以知育情，提高受教育者的認識水平，增強受教育者的穩定性和深刻性，使理智調控情感。例如，可以根據人們接受網絡信息廣泛的實際，建立和完善一些主題鮮明、內容健康、形式活潑的“紅色”教育網站，開設微信、微博、論壇、BBS專欄等，對人們的思想、心理進行積極引導、正面疏導，幫助人們提高思想認識，增強價值認同。與此同時，要善于以情促知。針對人們在學習教育過程中存在的學習積極性不高、踐行自覺性不足等現象，充分發揮情感的動力作用，增強人們自覺學習、接受教育的主動性，變“要我學”為“我要學”，變“為學而學”為“學以致用”，真正使社會主義核心價值觀教育的各項任務落地生根，開花結果，使社會主義核心價值觀的影響深入人心。

社會主義核心價值觀教育中運用情感因素應把握的幾個問題

社會主義核心價值觀教育是一個長期的、漸進的系統工程，發揮情感因素的積極作用能夠增強其針對性和實效性，提高其吸引力和感染力。在運用情感因素開展社會主義核心價值觀教育的過程中，教育者要注意處理好以下幾個方面的問題。

要處理好“情”與“實”的關系。堅持“以情感人”，強調的雖然是發揮情感的積極效應，但也要注意行為的感化。因為只有伴隨教育者實際行動的感化才是“實情”、“真情”，才能讓受教育者“領情”、“動情”。如果教育者只知道“言情”、“傳情”，忽視了自己的“力行”、“踐行”，那么，受教育者將會視教育為“愚弄”和“忽悠”，教育的目的也將最終落空。在社會主義核心價值觀教育過程中，教育者不但要做到“言傳”，而且要做到“身教”;既要做到“言之有理”，又要注意“言之有物”。一是要注意言語適當、衣著得體、舉止文雅，樹立自己的良好形象，讓受教育者從感性上認同自己。二是要謹言善行、務實篤行，表里如一、言行一致，以實際行動贏得受教育者的信任和尊重。三是要“出深院”、“下高樓”、“接地氣”、“順民意”，多了解實情、體察民情，真正和受教育者進行“面對面”的溝通、“心與心”的交流，把準受教育者的思想脈搏，真正把“情”建立在“實”的基礎上，筑牢教育的思想根基，增強教育的接受度和認同感。

處理好“情”與“理”的關系。情感交流是明理的基礎，明理是情感交流的目的。在教育過程中，教育者要對受教育者付出真心、真愛、真情，做到以情感人、以理服人，以自己的真實感情贏得受教育者的信任、認同，使之與自己進行情與情的交流、心與心的呼應。社會主義核心價值觀教育既要做到以情感人，又要做到以理服人，要以“情”為基礎，以“理”為導向，寓情于理，明理于情，做到情理交融。一方面，要注重發揮情感的作用。教育工作需要一定的感情基礎，教育者和受教育者只有雙方相互信任、相互理解、真誠溝通，才能產生共同的語言，形成真正的共識，引起心理共鳴。另一方面，要注意在培養和交流感情中傳授道理。社會主義核心價值觀教育過程中，要“用美的手段‘裝扮’教育內容，按‘美的規律’開展教育，做到情中有理，理中蘊情，情真理切，情理交融。”③教育過程中要注意運用情感效應，但是，如果拋開科學道理，一味地去講求情感交流，那么這種感情就是“私情”，因此，“情”要服務于“理”，要用科學的理論和高尚的道德倫理觀念和先進的價值觀念來教育人，塑造人的靈魂，提升受教育者的思想境界。

要處理好“情”與“法”的關系。“情”是一種軟約束，具有激勵和調控的作用;“法”是一種硬約束，具有強制和約束的作用。社會主義核心價值觀教育只有做到“合情”、“合法”，才能夠富有成效。在人們的現實生活中，親情、友情、愛情、同情等情感因素普遍存在，這些情感有時候在教育過程中能夠發揮積極的作用，促進教育效果的提高。但是如果這種情感超越了一定的限度，觸碰了“紀律”和“法律”的紅線，就會變成消極的因素，就會變成“徇私情”、“枉法紀”。因此，情感因素的運用要適度、科學，既要做到“動之以情”，又要做到“曉之以法”，要注意克服以情代法、以情枉法的現象，自覺抵制庸俗的義氣觀念和落后的人情文化，真正把情感建立在合法的基礎上，使情感效應更好地發揮激勵作用，推動社會主義核心價值觀教育的順利有效開展。

要處理好“情”與“利”的關系。人的情感是由多方面的因素引起的，既有物質上的原因，也有精神上的根源。社會主義核心價值觀教育要做到情感激勵和物質激勵相結合，實現情利互補，既要重視人的感情因素對教育工作的影響，滿足受教育者的精神需求，又要堅持以物質利益為載體，滿足受教育者的物質需要。隨著社會主義市場經濟的深入發展，由各種物質利益矛盾引起的思想問題更加突出，能否正確看待和運用物質利益，關系到能否調動人們的積極性和主動性。如果在教育中離開實實在在的物質、離開活生生的現實，去空談高尚的精神追求，只能引起受教育者的反感，從而使其產生抵觸和排斥情緒。但是，重視物質利益的作用，并不等于一味地追求物質刺激和物質享受，要抑制物質利益的消極效應，把物質利益驅動和情感激勵充分結合起來，使受教育者心甘情愿地接受教育，提高自身修養水平。

綜上所述，在社會主義核心價值觀教育中，教育者要帶著“感情”做工作，要傾注真心實意、真情實感，要考慮受教育者的情感需求，理解、信任、呵護受教育者，激發和調動受教育者的積極情感，觀察和回應受教育者的情感變化，以心換心，以情激情，使他們得到愛潤心田的情感體驗，增強其內在動力，實現與受教育者的情感交融、思想交流和心靈感應，形成雙方的思想共識和情感共鳴，增強教育的吸引力和感召力。

（作者為河南工程學院人文社會科學學院副教授）

【注釋】

①《列寧全集》（第25卷），北京：人民出版社，1988年，第117頁。

②《習近平總書記系列重要講話讀本》，北京：學習出版社，2014年，第95頁。

③熊建生：《思想政治教育內容結構論》，北京：中國社會科學出版社，2012年，第292頁。

責編/張曉