符號學視閾下隴東窯洞的文化解讀

曹文

摘 要： 窯洞是黃土高原特有的民居形式，隴東窯洞在長期發展過程中，作為功能符號、民俗文化符號，逐步具有了豐富的文化內涵與藝術價值。本文利用符號學理論，從功能符號與民俗符號兩方面，對隴東窯洞的文化內涵進行解讀。

關鍵詞： 窯洞 功能符號 民俗符號

由于黃土覆蓋，流水沖刷，隴東地區土質疏松，溝壑縱橫，形成了千溝萬壑的地貌特征。長期以來，隴東民居以窯洞為主，形成了獨特的窯洞文化。

符號是一種傳播媒介，人類運用符號創造文化。索緒爾用能指和所指將符號分為兩個方面（郭鴻，2008）。人是符號的動物，即用符號創造文化的動物。人類的全部文化都是人自身以他自己的符號化活動所創造出來的產品，而不是從被動接受實在世界直接給予的事實而來（卡西爾著，甘陽譯，1997：4-10）。先民在原始穴居的基礎上，將單純的棲身地穴，逐步完善為精美實用的窯洞院落。在隴東地區，窯洞作為一種特殊的符號，具備功能符號，民俗符號的特質。

一、作為功能符號的窯洞

由于自然環境、地貌特征和風俗習慣的影響，因此窯洞形成了眾多表現形式。從建筑的結構形式上劃分，窯洞可分為靠崖式、地坑式和獨立式三種。

1.靠崖式窯洞。隴東窯洞在早期是作為居家之所，具有功能符號的作用。其能指為土穴，可以保暖御寒，防御野獸攻擊。在遠古時代經濟社會極不發達，先民主要任務是生存，找到食物。因此，最初的居住形式是利用黃土高原溝壑縱橫、溝川塬面混雜的特點，尋找到便于藏身、具有防御嚴寒酷暑野獸攻擊的山地天然洞穴。……