徐景秋
一次教師節我收到學生送出的一張賀卡,上面用娟秀的字體寫著一句話:“老師,謝謝您給我們講的八大山人。”此景此情,心中幾許感慨。讀畫先讀人,通過讀人,讀畫更豐富,更立體,也更準確。讀人,其言其行,其情其性,都了解于心,對應到作品中,畫家的情趣、追求、理想、筆墨、抱負諸此種種,都能找到著眼點。以八大為例,他對于學生的吸引力,也許并不是八大獨具特色的藝術風格,更有八大的倔強與孤傲的性格,八大出家為僧的遺老身份,八大復雜的人生情緒。正是這種學習讀畫讀人的學習形式,幫助學生很好地記住了這位在中國畫壇影響深遠的大師。法乎其上,得乎其中,以名家養興趣,以興趣提素養,學生的眼界和判斷力就會不同。
藝術教育的最高境界是什么?是提高審美還是啟迪人生?重點當然在后者。有人說高明的畫家抒發靈性、表情言志,不賣弄技巧。同樣,高明的老師塑造心靈,不會將審美教育簡單理解為一種專業術語的使用或知識技巧的學習。傳統美術教學著眼在欣賞名家作品,一件作品的風格、藝術價值、歷史價值,對高中生而言,了解美術的語言流派固然是走上審美之路的必經途徑,我卻堅持以讀畫讀人生的方式,帶給學生更多的智慧與思考。如果做一個調查,你就會發現不論是齊白石還是徐悲鴻,不論是達·芬奇還是凡·高,只有把畫家作品和他們的故事聯系起來,我們才能看到一個多維度完整的藝術過程,這樣的大師才能在孩子們的心靈中駐扎下來。……