黃東陽
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010-2020年)》明確指出:“要以學生為主體,以教師為主導,充分發揮學生的主動性,把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發點和落腳點。關心每個學生,促進每個學生主動地、生動活潑地發展,尊重教育規律和學生身心發展規律,為每個學生提供適合的教育。”
教學過程是師生交往共同發展的互動過程。在教學過程中,要處理好傳授知識與培養能力的關系,注意培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,在實踐中學習,使學習成為教師指導下的主動的富有個性的過程。教師應尊重學生人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,創造和引導學生主動參與的教育環境,調動學生的學習積極性,培養學生掌握和應用知識的態度和能力,使每個學生都得到充分發展,提高思想品德課教學的實效性,讓課堂煥發生機與活力。因此,在初中思想品德課教學中運用“引導自學—組織討論—精講解惑—實踐提高”的教學法,充分發揮教師的主導作用,體現學生主體地位,使學生從被動地接受知識,消極地存貯知識中解脫出來,讓學生的個性特長得以發展,主動性、積極性和潛意識的能量得以釋放,以下談談在教學中開展“四環節”教學法的體會。
一、指導學生自主學習,在自學中質疑
在初中思想品德課教學過程中,指導學法,培養學生的自學能力,將使學生受益終身,但七年級學生自學能力比較弱,有相當一部分學生不懂得怎樣自學,這就要求充分發揮教師主導作用,培養學生自學能力。在教學中可以從以下三個環節進行指導自學:首先,指導自學方法,即針對各類學生所出現的不同情況和問題予以個別指導,實行因材施教,讓每個學生都能充分發揮自己的主觀能動性;其次,收集歸納疑問,學生在閱讀教材的過程中自然要提出這樣或那樣的許多問題,教師必須及時指導,化繁為簡,歸納分類,為下一步學生的討論和解惑做好準備;再次,啟發學生質疑。學生在閱讀過程中能不能質疑,這不僅是檢驗學生有沒有動腦的重要標志,而且是通過他們提出的問題,了解學生對教材內容的理解程度和掌握情況,從中找出個性和共性問題,以便有的放矢,因材施教。如學習“男生、女生”這一內容時,學生提出“男女生之間是否可以進行正常交往”、“男女生之間的正常交往為什么往往會讓別人產生誤會”、“男女生之間進行正常交往的方式”等問題,充分說明學生在自習是用心在思考的,能通過感知獲取知識,培養自學習慣和自學能力。
二、激發學生學習興趣,在討論中探究
課程改革強調教師在教學過程中要激發學生的學習興趣,注意培養學生的獨立性和自主性,引導學生質疑、調查、探究,使學習成為教師指導下的主動的、富有個性的過程。因此在教學過程中,教師要抓住事物關鍵,巧設疑問,提出學生感興趣而一下子難以解決的問題以設置懸念,引導學生不斷提出問題,讓他們積極在討論中鉆研、思考、探究,使學習過程成為學生相互討論中不斷提出問題、解決問題的探究過程,突出學生的主體地位,培養學生的鉆研精神,提高課堂教學的實效性。如在學習“自尊自信”這一內容時,我向學生講了一位很優秀的初中生走進高中后的不正常表現及產生這種表現的原因,使學生產生疑惑,讓學生分析當這位學生有“平民感”時,有一種什么心態?說出當這位學生回答問題受嘲笑后,會產生什么樣的心理?為什么會有這種心理?在學生討論并得出這位學生是自卑心理的結論后,又讓學生討論怎樣改變她的自卑心理?在一番討論之后,學生既理解自卑的表現及危害,又知道克服自卑的方法,不僅學到知識,而且掌握解決問題的方法,培養學生良好的學習品質。
三、提倡學生主動思考,在精講中解惑
在學生自學、討論的基礎上,教師要根據教學內容及學生的學情,提出有一定思維度的問題,將思維訓練貫穿教學過程的始終,再簡明地啟發、點撥,極力為學生營造積極思維的良好氛圍,促使學生主動思考,培養學生良好的思維品質,從而掌握知識。如在學習“與友同行”這一問題時,由于處在青春期的初中生的心理特點,在交友中缺乏正確的辨別能力,容易將“哥兒們義氣”、以“自我為中心”帶入交友中,存在諸多交友的不良傾向。因此我就設計了小華交不到好朋友和你的好朋友在考試中作弊這兩個教學情境,讓學生在充分討論的基礎上用活動的方式加以表現,教師抓住學生交友中存在的共性問題,概括出交友的警示語并加以歸納,如尖酸刻薄者損友,亂起綽號者傷友,孤僻清高者離友,居高臨下地難獲友誼,大大咧咧易失友誼,“哥兒們義氣”不是真正的友誼,等等,并針對當前中學生普遍存在的講“哥兒們義氣”這種情況,如“好朋友考試作弊,你為什么不應幫助他?”等,精講解惑,使學生明確“哥兒們義氣”和真摯友誼的真正區別,從而幫助學生掌握正確的擇友觀,消除交友中的不良傾向,尋找真摯的友誼。
四、強化理論聯系實際,在實踐中提高
思想品德課教學的最終目的不僅是教給學生課本的知識,更重要的是指導學生的行為,培養學生良好的行為習慣,因此不僅要在課堂上通過自學、討論、精講等環節把知識傳授給學生,而且要把課堂教學延伸到課外,如組織學生開展社會調查活動,以使學生把教材中的道理內化為道德認識,外化為道德行為,進而養成良好的道德行為習慣,從而提高思想品德課的教學實效性。例如,在學習“孝敬父母”這一內容時,我列舉了一些事例,表明父母對子女的慈愛之情,又出示《游子吟》的詩句,引導學生討論:“父母是怎樣關心自己的?”學生爭先恐后地述說父母在飲食、起居、學習等各方面對自己的關心。我又問:“你們都知道父母的生日嗎?”教室立即安靜下來。一會兒,有個別學生說出了自己父母的生日,但語氣還不大肯定。我嘆息道:“誰言寸草心,報得三春暉啊!”我啟發大家:“想一想,怎樣報答父母生養之恩?不要口頭,而是要行動,一星期后向我匯報。”最后我要求學生按照制訂的計劃體驗和實踐,并印發一份“關心父母家校聯系卡”,讓家長對子女的行為進行實事求是的評價,促使學生將自己對父母的熱愛之情轉化為實實在在的行動,從而養成時時處處孝敬父母的好習慣。活動結束后,再及時組織學生召開總結交流會,引導學生講活動過程中發生的故事,交流活動情況,說說活動后的感受和收獲,進行及時處理和指導,讓學生對自己的言行進行一次檢閱,自覺調整不合情理的行為,從而引導學生熱愛生活、學習做人,促進學生完整人格的形成。
綜上所述,思想品德課“四環節”教學模式的研究目的,在于構建一種以學生為主體,以培養學生探究能力為目的的教學法,毫無疑問,這是一種有利于落實素質教育的教學模式。可以這么說,有了學生參與,才有課堂的精彩;放開手腳,把主動權交給學生,在課堂教學中師生一起參與,讓鮮活生命之花綻放在互動開放的課堂,讓學生無窮的潛力和求知欲得到充分發揮,讓思想品德課的教學充滿生機與活力,讓思想品德課的課堂教學更精彩而富有實效性。