漆清晏
摘 要: 隨著現代教育的進一步發展,眾多專家和學者意識到教育的目的在于引導學生健康快樂地成長,使其成為一個快樂的人,快樂教育的理念由此產生,并在現代教育中得到推廣與發展。通過對快樂教育及其實踐模式進行探析,旨在推動快樂教育的發展,并促進我國教育的進一步建設。
關鍵詞: 快樂教育 實踐模式 斯賓塞
最近,河北衡水二中這所因高本科錄取率、魔鬼式封閉訓練而聞名的學校,由于在教學樓每層都安裝了密封的鐵柵欄以防學生跳樓自殺的消息迅速傳遍微博,在網上再次火了一把。看到這則消息,我不禁想起之前攀枝花某小學一名女學生因未完成作業而選擇跳樓結束生命及最近剛剛發生的我們身邊的——揚州花園小學一名11歲男生,因為認為“學生太累,上學太累,活著太累”,在未完成作業后害怕老師責罵而選擇上吊結束自己的生命等新聞……
2014年,21世紀教育研究所、社會科學文獻出版社聯合發布了2014年教育藍皮書《中國教育發展報告(2014)》。藍皮書內收錄了南京師范大學社會發展學院副教授成平原關于2013年中小學生自殺情況研究報告。該研究發現,2014年79例中小學生自殺案例主要因為壓力。2014年,廣東疾控中小曾對廣州市10所小學全體五、六年級小學生共3000多人進行問卷調查,發現其中3.4%的小學生制訂過自殺計劃,1.3%的學生有過自殺行為。早在2007年,北京大學兒童青少年衛生研究就公布過一份《中學生自殺顯效調查分析》,歷時3年多,對全國13個省份的約1.5萬名學生做了調查,結果觸目驚心:中學生每五人中就有一個人曾經考慮過自殺,而為自殺做過計劃的占6.5%。2012年,這一課組又公布一次調查結果,兩組相比,學生的自殺意念、自殺計劃、自殺未遂等情況增加了幾個百分點。近期上海市相關研究機構聯合對9所中小學學生進行匿名自評問卷調查,結論就是上海市中小學生自殺行為情況不容樂觀,必須引起高度重視。
以上這一系列調查及數據,我們能夠看到部分學生在現行的教育制度下是不快樂的,是充滿壓力的。這使我不禁聯想起之前讀的《斯賓塞的快樂教育》,在斯賓塞的這本書中,我們可以看到許多值得借鑒思考的閃光的地方。因此我將從什么是快樂教育、快樂教育的核心思想及快樂教育如何與我所學專業相結合三點進行說明。
一、快樂教育的定義
在教育學發展史上,快樂與教育相結合一直是教育研究者關心與探索的主題之一,但真正把快樂教育(happy education,或joyful education)作為一種教育理論,始于英國教育家赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer,1820-1903)。赫伯特·斯賓塞認為:“教育的目的是讓孩子成為一個快樂的人,教育的手段和方法也應該是快樂的。”他認為最有價值的課程或科學具有兩個基本作用:一是使人們獲得實現美滿生活所需的有用的知識,二是發展智力[1]。他建立了以科學為中心的課程體系,同時提倡建立合理的教學原則與教學方法,特別強調教育要符合兒童的興趣發展,并堅決主張一切教育要有樂趣[2]。這一教育理念得到多數專家和學者的贊同,因此我認為快樂教育的定義如下。
所謂快樂教育,就是利用快樂的教育手段和教育方法,營造快樂的氛圍,讓學生在學習的過程中感受到快樂,使學生的情緒和性格變得飽滿,并引導學生逐步成長為一個快樂的人。
二、快樂教育的核心思想
快樂教育的倡導者赫伯特·斯賓塞認為,好的教育應是按照學生的天性在快樂中汲取知識,激發他們對科學產生興趣,使之成材,傳授知識的過程要在快樂中進行,不要過于看重分數。斯賓塞快樂教育思想的核心內容主要有以下三點:
1.快樂教育是使學生處于快樂的學習狀態,學生在快樂的狀態下學習是最有效的。教育者要有意識地引導學生得到“有目的的快樂”。快樂既是學習的真諦,又是人生的真諦。記得書中有這樣的一段描寫:“所以,小斯賓塞5歲時,鎮上開始流傳,其他家庭是在哭聲和罵聲中種土豆,只有斯賓塞家在快樂地種金子。”斯賓塞經常和孩子一同在家里和野外放聲唱歌,也經常帶著小斯賓塞從鎮上跑到德文特河邊,在那里大喊大叫,然后在河邊打水漂,看誰打得多,或是用泥沙堆城堡,看誰堆得快,盡情地呼吸,小斯賓塞像只小牧犬般又跳又鬧。10歲時小斯賓塞的一篇“星云假說”得到愛丁堡大學自然征文獎,后來小斯賓塞在一篇文章中回憶道:“這是我熱愛生活,熱愛德文特河,熱愛家鄉的主要原因。”這就要求教育者先讓學生快樂起來,然后給出切實可行的目標。斯賓塞的快樂教育提倡讓孩子在自由和快樂的教育氛圍里學習,不僅關注兒童的智力因素,還顧及兒童的品德、情感、習慣等非智力因素,而這些都是在“快樂”中潛移默化。只有“快樂教育”才能從根本上激發學生的求知欲、創造欲和自信心[3]。
2.快樂教育肯定了學生的基本人權。在書中,斯賓塞在第十五章如何尊重孩子的權力中,首先肯定了孩子的權利和大人是一樣的,同樣源自于上帝的賦予,因此我們要尊重孩子說話的權利,學會傾聽孩子們的心聲,并且公平地對待孩子和大人,不要剝奪孩子的公平權。最重要的一點是,在這本類似于半自傳的書中,斯賓塞對于小斯賓塞的選擇永遠是傾聽加建議,而非橫加干涉。因為老斯賓塞認為孩子們擁有獨立思考和判斷的能力,不能將自己的思想強加給任何人,不要將我們的思想凌駕于任何人之上。這就要求學校教育必須從傳統的教育束縛中解放出來,使兒童成為教育的中心,這樣才能為快樂教育的實施提供空間。
3.快樂教育需要培養的是學生的綜合素質。在這本書中,從目錄中可以發現,除了智力的培養外,老斯賓塞認為大自然是學生最好的老師,通過在大自然中小斯賓塞的直接感覺接觸,學到許多書本上無法接觸的知識,幫助他更好地理解書本上抽象的知識。他認為,孩子的道德、意志、品質的培養是快樂教學的重中之重。并且我們應該培養學生良好的體魄,德智體美勞全面發展。因此,教師應該真正做到尊重學生的人格尊嚴,激勵學生的進取精神,充分發揮他們在自身道德成長中的自覺性、積極性和主動性。這樣富于人性的快樂教育掙脫了傳統教育的束縛,這是對人的綜合素質的培養,也是使他們在合法權益得到保障的條件下輕松愉快地學習。
三、快樂教育在小學教育(數學)中的運用
1.挖掘教材,情境激趣。教材是教師進行教學的主要依據,深入鉆研教材是每位教師教學的必要階段,也是關鍵階段。數學這門學科,學生普遍感覺到枯燥、抽象,那么教師可以挖掘教材中使學生樂學的因素,激發學生學習數學知識、掌握數學概念的興趣,達到樂學的效果,比如在教學《圓錐的體積》這一節課時,教師課前準備好等底等高的圓柱和圓錐容器模型,課堂上讓學生自己用水或沙去動手操作,教師組織、協作,學生得出結論:等底等高的圓錐的體積是等底等高圓柱體積的1/3本節課就是讓學生把抽象的體積概念,通過動手操作,由抽象變具體、形象,既易于接受,又激發學生的學習興趣。
2.問題教學,設疑激趣。快樂教育思想倡導課堂教學是快樂教育的主渠道,一堂好的數學課,應當是由“提出問題—分析問題—解決問題—提出新的、更高層次的問題”這樣一個循環小斷周而復始、向更高層次發展的過程。學生只有在這樣的情境中才能興趣陡增,勇于探索[4]。比如在教學1/2與1/3比較大小時,先比較2與3的大小,再提出1/2和1/3誰大誰小的問題,學生帶著問題分析、研討,教師讓學生把大小相等的兩個紙片分別平均分成2份和3份,拿出每一份比較,學生很快得出1/2大于1/3,解決問題最后歸納總結出分子相同、分母小同的真分數比較大小的方法。結課時,再提出3個以上真分數大小比較的方法是什么?起到課已完而意未盡新疑未解的境界,為下一節課打好基礎。
3.切入生活,應用激趣。數學問題生活化,生活問題數學化,這是我們經常對數學與生活兩者關系的精辟論述,可見,數學與我們的生活緊密相關。所以,教師在教學中可把數學問題與生活實際緊密聯系,學生既學到知識、技能又喜聞樂見[5]。比如在教學“元、角、分的認識”時,可讓學生扮演成售貨員,學生之間互相購物既輕松渝快又學到知識,課堂氣氛活躍,個個勇于參與,知識在玩耍中得到掌握,學生的學習興趣也得到培養。
有首歌這樣唱:“因為愛著你的愛,因為夢著你的夢,所以開心著你的開心,快樂著你的快樂。”我們愛孩子愛學生,所以我們要讓他們快樂,快樂應該是人生的真諦[6]。最后,我想用斯賓塞的幾句話作為結束,與大家共勉:
當孩子失敗的時候,告訴他:一切都可以重來;
當孩子遭遇不公的時候,告訴他:這不是你的錯;
當孩子悲觀的時候,告訴他:你已經開始走向成功了;
當孩子怨限時,告訴他:每個人都會出錯的,寬容一些,對大家都有好處。
參考文獻:
[1]孫國勝.斯賓塞教育思想[J].武漢科技大學學報(社會科學),2000(1).
[2][英]赫伯特·斯賓塞.斯賓塞的快樂教育[M].顏真譯.福州:海峽文藝出版社,2002.
[3]詹啟生.快樂教育理念的要素分析與實踐探索[J].教育發展研究,2012.2.
[4]劉曉強.快樂教育在小學數學教學中的實施途徑[J].
[5]孫曉東.快樂教育及其實踐模式探析[J].佳木斯職業學院學報,2015.
[6]張金玲.讓教育因“教育”而精彩——讀《斯賓塞的快樂教育》.新世紀論壇.