淺析“民間藝術”在美術教學中的實際運用

趙柳青

“民間藝術”有著明顯的地域特征和地域差異性，蘊涵著極其豐富的文化底蘊。我們的下一代是文化血脈的繼承者，藝術教育應該擴展到一切民族的文化藝術中。美術教育的使命之一就是繼承傳統(tǒng)文化，弘揚本土文化，傳播民族藝術，高揚民主精神。剪紙是一種在中國民間非常流行的傳統(tǒng)藝術，更是一種實用性強、表現(xiàn)力豐富、有著豐厚的生活積淀與底蘊，體現(xiàn)中華民族最基本的審美觀念和情趣，具有鮮明的民族藝術特色。張家口蔚縣剪紙名揚國內外，整個地區(qū)有著非常大的創(chuàng)作群體，非常優(yōu)厚的物質基礎，張家口人非常了解和熟知這門藝術的來龍去脈、制作過程。同時剪紙是一種綜合的藝術，有利于孩子各方面能力的培養(yǎng)，如對孩子創(chuàng)造力的發(fā)展，觀察能力的培養(yǎng)、智力的提升等方面都很有幫助。

民間藝術不僅是民俗文化的載體，而且是民俗活動的產(chǎn)物和媒介。我們應當挖掘民間藝術的歷史文化內涵，使教育者以更加寬廣的視角審視民族藝術。只有當民族民間藝術成為學校藝術教育的一部分，我們才能看到民族文化傳承和發(fā)展的希望。因此，開發(fā)利用好地區(qū)豐厚的民族傳統(tǒng)文化和民族民間藝術，不僅是當今社會時代的需要，而且是民族民間藝術自身發(fā)展的需要。張家口民間工藝出眾拔萃，蔚縣剪紙、亂針繡藝術、根雕、草編等都是張家口有名的民間藝術。結合實際教學經(jīng)驗，從張家口地方特色藝術著手，我進行了簡要的分析研究。

一、剪紙藝術

剪紙是一種在中國民間非常流行的傳統(tǒng)藝術，實用性強，表現(xiàn)力豐富，有著豐厚的生活積淀與底蘊，體現(xiàn)了中華民族最基本的審美觀念和情趣，具有鮮明的民族藝術特色。張家口蔚縣剪紙名揚國內外，在整個地區(qū)有著非常大的創(chuàng)作群體和優(yōu)厚的物質基礎，作為張家口人，我們有必要了解和熟知這門藝術的來龍去脈、制作過程。

剪紙這種民間藝術的題材都來源于生活，來源于大自然。因此，在創(chuàng)作剪紙的同時，孩子需要在平時的生活中，做有心人，學會觀察并善于觀察，培養(yǎng)孩子手眼協(xié)調的能力。在剪紙的過程中要求眼準手穩(wěn)，在這一過程中就要求孩子“看”和手“動”的頻率保持一致，靈活自如地剪裁。這樣孩子便在不知覺中練就了手眼協(xié)調的本領，培養(yǎng)了耐性。剪紙是一種安靜的藝術，需要孩子專心致志，按照畫好的線條，小心裁剪，不急不躁。這樣久而久之，孩子就練就了“心靜如水”的境界，自然而然培養(yǎng)了處世沉穩(wěn)、耐心細致的好性情，提升了智慧。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“兒童的智慧在他的手指尖上。”我們常常將“心靈”、“手巧”并稱，因此不難看出，培養(yǎng)一雙巧手就意味著提升了智慧。

二、根雕藝術

根雕藝術是一門充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力的藝術，非常適合提升學生的智力水平，通過一定的藝術加工變廢為寶，創(chuàng)造出精美的根雕藝術品。

首先讓學生了解根藝制作的過程：1.選材：在山坡、工地或柴火堆里，有著千姿百態(tài)的樹根。記著，不要挖活樹根。2.構思：根據(jù)樹根的形狀、肌理、色澤等，從橫、豎、正、側、前、后、左、右等不同角度進行反復觀察、推敲、琢磨，想象出形神兼?zhèn)涞男蜗蟆?.創(chuàng)作：①去皮剔朽：把藏污納垢的腐朽部分剔去，除掉污垢和蟲菌，增加木質的潔凈和美感。②剪裁：根據(jù)構思、構圖需要，鋸掉多余的廢枝。③打磨：用砂紙先粗后細地打磨，使根材表面光澤、美觀。④配座：根據(jù)作品的大小和實際需要配上相應的底座，襯托、突出、美化主體。⑤防腐：打上防腐蠟或刷上清漆。在具體的教學過程中，可以將根雕作品擺放在教室內，再利用若干根雕作品的照片播放，讓學生體會到根雕藝術的獨特美感，產(chǎn)生自己進行創(chuàng)作的欲望。

三、捏面人

泥塑教學對兒童潛力發(fā)展有重要的作用，是人物動態(tài)造型表現(xiàn)課，學習、賞析泥人張等藝術家的泥塑藝術作品，感受作品的人物動態(tài)美，引導學生用動作、體態(tài)表現(xiàn)自己的情感，用泥塑的方法表現(xiàn)兒童的動態(tài)美。

1.通過賞析傳統(tǒng)的泥塑人物寫實作品，使學生認識運動的形態(tài)特點，初步了解泥塑作品表現(xiàn)運動的藝術形式，初步體會用動態(tài)表達情感，激發(fā)學生創(chuàng)作表現(xiàn)的興趣。通過賞析優(yōu)秀的泥塑作品，引導學生觀察、欣賞泥塑的五官、身體四肢的動態(tài)特征，讓學生進一步感受不同的動態(tài)變化特點。

2.通過泥塑人物的制作步驟圖，使學生了解泥塑人物的表現(xiàn)方法，探究人物的哪些動態(tài)適合用泥塑形式表現(xiàn)，注意泥塑人物身體的穩(wěn)定性。探索并啟發(fā)學生用泥塊、泥片等捏塑方法，怎樣可以較容易地表現(xiàn)人物美好動態(tài)；觀察同齡學生的人物泥塑作品，感受不同主題的兒童形象的動態(tài)特點，啟發(fā)學生完成一件有主題的動態(tài)的塑造。

泥塑課可讓孩子發(fā)揮想象力的功能并實施創(chuàng)造性的刺激，在玩泥巴的過程中體會原始黏土的野性，釋放對野性欲望的壓抑，找到兒童的天真與無畏。不要讓孩子們很早就學會搓、捏、擠壓等一大堆技巧，因此孩子們在使用泥塑的時候，通常按照橡皮泥的方法使用泥巴，形體是拼合而成的，孩子不會注意到整體造型的形體觀念。這里教師運用了一個教學策略：借形想象策略，孩子們能在繪畫的基礎上運用到泥塑中。

總之，中國的現(xiàn)代美術教育將會趨于世界性的多元文化教育的方向發(fā)展，學校教育既要順應社會的發(fā)展，又要適應本民族發(fā)展的需要。處于半封閉式的生活方式和民族文化背景下成長起來的青少年既要吸收外來文化的營養(yǎng)，又要接受來自本土本民族文化的熏陶。美術教師既要傳授現(xiàn)代審美創(chuàng)新的知識，又有責任和義務開發(fā)地域文化的教育教學資源，處理好藝術教育中藝術要素和審美反應中的共性與個性的問題，使學校美術教育能因地制宜地教學，不但具有地方性，而且具有開放性，使學校美術教育的教學更有特色。