讓每一個(gè)孩子的心靈都擁有春天

繆九松

孩子是民族的未來(lái)，讓孩子擁有健康的體魄和陽(yáng)光般的心靈則是他們幸福未來(lái)的基礎(chǔ)。

——題記

小學(xué)教育是整個(gè)教育事業(yè)的基礎(chǔ)，是個(gè)人人生大廈的基礎(chǔ)。從人生發(fā)展歷程來(lái)看，小學(xué)階段是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)最旺盛的時(shí)期。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，思維敏捷，模仿力強(qiáng)，是兒童發(fā)展最易受影響的時(shí)期；兒童思想品德的形成、知識(shí)能力的發(fā)展和身體素質(zhì)的增強(qiáng)，都是在小學(xué)教育階段正式起步和發(fā)展。因此，在小學(xué)階段，不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，發(fā)展智力，還要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為習(xí)慣和生活習(xí)慣，更要具體地掌握兒童在小學(xué)階段的身心發(fā)展過(guò)程，針對(duì)每一個(gè)具體的兒童和其身心在不同階段的特點(diǎn)，因材施教，寓教于樂(lè)。在兒童時(shí)代養(yǎng)成的好習(xí)慣好品德，可以使學(xué)生終身受益，甚至?xí)绊懸簧?/p>

如何讓留守兒童受到良好的情感熏陶，培養(yǎng)留守兒童的健康心理，塑造留守兒童的美好靈魂，則是學(xué)校學(xué)生教育中一個(gè)重大問(wèn)題。

一、環(huán)境育人：發(fā)揮環(huán)境的美育、導(dǎo)向和熏陶功能

著名教育家陶行知說(shuō)“生活即教育”。指出了“教育回歸學(xué)生的生活世界”的重要意義。作為一所鄉(xiāng)村小學(xué)，如何從生活的點(diǎn)滴實(shí)現(xiàn)教育的理想。讓學(xué)生每天置身于處處是教育的生活中，這需要理性的思考更需要細(xì)致的實(shí)踐。

作為蘇北地區(qū)的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每年縣鄉(xiāng)級(jí)政府部門都會(huì)有各項(xiàng)的扶貧措施，也會(huì)有來(lái)自社會(huì)、高校等各種各樣的扶貧支教活動(dòng)。但是一所學(xué)校的發(fā)展與創(chuàng)新是不能通過(guò)“等靠要”來(lái)實(shí)現(xiàn)的，每一名學(xué)生的成長(zhǎng)不僅需要教師的悉心指導(dǎo)，也需要美好環(huán)境的熏陶和影響。讓他們首先擁有和城市孩子一樣的教育環(huán)境，就成為學(xué)校實(shí)現(xiàn)自己新教育之路的開始。

校園環(huán)境的布局與構(gòu)造，校園環(huán)境的綠化與美化是校園相對(duì)固定的教育媒介，也是一位校長(zhǎng)辦學(xué)思想的外在體現(xiàn)。充分發(fā)揮校園環(huán)境的導(dǎo)向與熏陶功能，讓校園的每一面墻，每一棵樹、每一片綠地、每一個(gè)角落都會(huì)說(shuō)話。美的事務(wù)，美的環(huán)境對(duì)學(xué)生品德的養(yǎng)成，總是潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化、日久生成的。走進(jìn)上塘鎮(zhèn)中心小學(xué)，整潔的校園、錯(cuò)落有致的樓宇布局、廣闊的操場(chǎng)、平整的草坪、假山、長(zhǎng)廊、綠樹成蔭、花木蔥蘢、一所生態(tài)化的綠色校園生機(jī)勃勃地呈現(xiàn)在眼前。走入這里，用學(xué)府文苑來(lái)形容這里也不為過(guò)。

在一所處處呈現(xiàn)美的學(xué)校里，一花一草都是一種引領(lǐng)和約束的力量：做有修養(yǎng)的學(xué)生，做文明的學(xué)生。

二、文化育人：依托地方文化，傳承文化精神

學(xué)校教育中發(fā)揮文化引領(lǐng)和教育作用是育人的影響是巨大的。我校充分利用地方歷史文化資源，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出了屬于自己學(xué)校校本文化的特色。學(xué)校自籌自建的“中國(guó)上塘泗州戲紀(jì)念館”與“上塘小學(xué)百年風(fēng)雨校史館”。用傳承傳統(tǒng)文化來(lái)傳揚(yáng)文化精神，用榜樣的力量來(lái)激勵(lì)人。

目前學(xué)校初步形成了以泗州戲?yàn)榻虒W(xué)主線的學(xué)校特色教育，正在實(shí)施“泗州戲”進(jìn)課堂這一計(jì)劃，我們和省內(nèi)外著名的泗州戲表演藝術(shù)家共同開發(fā)的《泗州戲》課程正在醞釀之中。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、各界人士的關(guān)懷下，學(xué)校接待了市縣領(lǐng)導(dǎo)、兄弟學(xué)校專家近百次。有效的交流活動(dòng)，較好地促進(jìn)了我校“泗州戲”這一特色教學(xué)的深入開展。我校的泗州戲少兒藝術(shù)團(tuán)受宿遷市委宣傳部的邀請(qǐng)?jiān)谒捱w參加了江蘇省園藝博覽會(huì)閉幕式的演出活動(dòng)。

百年風(fēng)雨，百年育人。上塘小學(xué)利用校友的榜樣作用開展了一系列的勵(lì)志講座，也成為文化育人的一部分而成為學(xué)生前進(jìn)的明燈。

三、活動(dòng)育人：創(chuàng)新載體，豐富生活

“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”開展豐富多彩的課外活動(dòng)則是拓展孩子能力和視野，豐富孩子心靈世界的重要載體之一。

我們堅(jiān)持“師生參與，活動(dòng)育人”的宗旨，成立了教師籃球隊(duì)，學(xué)生足球隊(duì)。特聘請(qǐng)了德國(guó)教練定期到校指導(dǎo)訓(xùn)練。此外，學(xué)校還積極申報(bào)了市“藝體教育特色學(xué)校”、“泗州戲特色學(xué)校”專門為學(xué)生設(shè)立了“藝體活動(dòng)室”與“舞蹈房”。成立了藝術(shù)、體育興趣小組，積極開展課外文體活動(dòng)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

在重大節(jié)日，學(xué)校有來(lái)自上級(jí)各部門以及社會(huì)各界的關(guān)愛(ài)，如我校今年的“六一”兒童節(jié)是我縣第一個(gè)“農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)日”。我們組織了一臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目。縣長(zhǎng)徐勤忠在百忙之中親臨上塘小學(xué)慰問(wèn)全校留守兒童并與廣大少年兒童共慶“六一”。端午、中秋、國(guó)慶等假日，社會(huì)各界人士都會(huì)非常關(guān)注留守兒童，唱響關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童的愛(ài)心旋律。

在日常學(xué)習(xí)中，我們積極開展課外興趣小組的活動(dòng)；讓學(xué)生在自己喜歡的興趣小組中發(fā)展特長(zhǎng)。每月井井有條的少先隊(duì)活動(dòng)也開展得有聲有色。這些活動(dòng)為兒童提供了展現(xiàn)個(gè)性才能和進(jìn)行主動(dòng)選擇的機(jī)會(huì)，逐步使兒童形成健康愉快的心理狀態(tài)和自主能力。

而每年最難忘的畢業(yè)典禮活動(dòng)作為學(xué)校傳統(tǒng)活動(dòng)之一，也成為激勵(lì)學(xué)生的一次意義重大的活動(dòng)。在校歌聲中，畢業(yè)班的學(xué)生們感受來(lái)自母校的深切祝福，低年級(jí)的同學(xué)感受成長(zhǎng)的鼓舞。正是在活動(dòng)中，我們昂揚(yáng)了學(xué)生積極向上的精神風(fēng)貌，讓他們感受來(lái)自現(xiàn)代教育的幸福。

正如教育家陶行知所言：“不僅重視兒童的近期發(fā)展，而且重視兒童的終生發(fā)展。”陶行知提出了“六大解放”理論。即解放學(xué)生的頭腦、雙手、眼睛、嘴巴、時(shí)間、空間，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。而培養(yǎng)學(xué)生的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，也成為我們?cè)趯?shí)施活動(dòng)中的教育目標(biāo)之一。

四、健康教育：體魄與心靈同等重要

作為蘇北貧困地區(qū)的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，上塘鎮(zhèn)地處泗洪西南崗，土地貧瘠，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還相對(duì)緩慢。留守兒童，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村教育的普遍對(duì)象，對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)也已經(jīng)成為社會(huì)和教育的共識(shí)。從政策的施行到社會(huì)各界的大力關(guān)愛(ài)和各項(xiàng)活動(dòng)的開展，都體現(xiàn)了國(guó)家、社會(huì)和學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)。

上塘小學(xué)目前共有留守兒童831人，占學(xué)生總數(shù)的57.75%。面對(duì)一批批扶貧人員和各項(xiàng)支教活動(dòng)，如何引導(dǎo)孩子正確地看待金錢與生活的關(guān)系，如何讓孩子更多地從書香師教中明白生活與做人的道理，就像英國(guó)教育家洛克所說(shuō)：紳士教育在兒童時(shí)期對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性，也成為我們?cè)趯?shí)踐中思考的課題。

心有多大，舞臺(tái)有多大。做好孩子的心理健康教育，是學(xué)校德育工作的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容。面對(duì)各種扶貧和支教活動(dòng)，保護(hù)孩子的自尊和開心為前提。讓孩子們擁有一個(gè)陽(yáng)光的心靈，讓心靈每天都沐浴春天的希望和生機(jī)，不放棄不拋棄。扶貧涉及的不能只是經(jīng)濟(jì)，更要堅(jiān)持和張揚(yáng)的是靈魂的教育，是人的教育。

為了讓學(xué)生感受到來(lái)自學(xué)校大家庭的溫暖，我校為解決留守兒童的教育問(wèn)題專門成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，建立了留守兒童檔案，落實(shí)一對(duì)一幫扶機(jī)制。對(duì)留守兒童實(shí)行三個(gè)優(yōu)先：學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)、生活上優(yōu)先關(guān)心、活動(dòng)上優(yōu)先安排。對(duì)留守兒童認(rèn)真做到五個(gè)一：一部親情電話、輔導(dǎo)孩子每月寫一封親情書信、每月開展一次心理輔導(dǎo)、一月一次課外活動(dòng)、每周進(jìn)行一次談心。讓每一位留守兒童都擁有春天般的心靈，不讓留守兒童掉隊(duì)，不讓留守兒童感到孤單，成為我校留守兒童教育中時(shí)刻追求的目標(biāo)。

所以，當(dāng)你走進(jìn)這所小學(xué)，當(dāng)孩子天真熱情地向你問(wèn)好，你感受到的不僅是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)理念的體現(xiàn)，你更能感受到孩子陽(yáng)光般的微笑和陽(yáng)光般的心靈。

教育是一項(xiàng)靈魂工程，更是一項(xiàng)愛(ài)的事業(yè)。沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)與執(zhí)著，就沒(méi)有教育事業(yè)的創(chuàng)新與飛躍。校園的一草一木，學(xué)生的一舉一動(dòng)，教師的一言一行，都是教育的時(shí)機(jī)和載體，都發(fā)揮著潛移默化的教育力量。

溫家寶總理曾說(shuō)：“我經(jīng)常在思考，一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá)，就不僅要有人腳踏實(shí)地，埋頭苦干，更要有人遙望星空，堅(jiān)守精神家園。”小學(xué)教育需要我們校長(zhǎng)應(yīng)該屬于這樣的人：即是站在教育的頂峰仰望星空的理想者，也是在教育的天地里跋山涉水不畏坎坷的實(shí)干家。校長(zhǎng)的思想高度在一定程度上決定了一所學(xué)校的辦學(xué)高度。當(dāng)我們都能以踏實(shí)的實(shí)踐來(lái)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育，我想，多年以后，留守兒童幸福生活的實(shí)現(xiàn)也必將是我們民族幸福的源泉之一。■

（作者單位：江蘇泗洪縣上塘鎮(zhèn)中心小學(xué)）