柄谷行人及其文學批評思想

潘貴民

摘 要： 日本著名文藝批評家柄谷行人是日本當代最重要的思想家之一，文學批評思想對文學理論研究具有十分重要的意義。對其文學批評思想的正確理解是關系如何正確認識日本文學批評理論的重要課題。

關鍵詞： 柄谷行人 文學批評 跨越式批判

柄谷行人是日本現代三大文藝批評家之一，其文學批評代表當前日本后現代批評最高水準。代表作《日本現代文學的起源》1980年由日本講談社出版，至今已再版25次。柄谷是日本當代最重要的思想家之一，也是頗具爭議的左翼文藝批評家。其著作頗豐，如《意識與自然》（1969）、《馬克思之可能性的中心》（1974）、《意義這種疾病》（1975）、《內省與溯行》（1980）、《作為隱喻的建筑》（1981）、《語言、數、貨幣》（1983）、《批評與后現代》（1984）、《跨越性批判—康德與馬克思》（2001）、《現代文學的終結》（2005）、《邁向世界共和國》（2006）等。

柄谷行人文學批評思想對文學影響深遠，歸納起來主要有以下四方面表現。

一、“跨越式批判”是柄谷行人文學批評理論核心。“跨越”包含兩層面意思，即以超越學科的綜合性眼光剖析現代社會和思想，以及批判立場的不斷“移動”。其以一種審視眼光看待文學，進行一種由此及彼、由彼及己的雙向思維活動，在實現自我突破的同時揚棄對方。柄谷本人在三十余年批評活動中，不斷在實踐這種“跨越式批判”理念。“跨越式批判”在打破學科界限的同時，以一種綜合性眼光剖析現代社會和思想，具有重要的現實意義。其曾說過，“批評”不在于以什么為對象，而在于態度。……