“十字德文化”與美術(shù)學(xué)科教學(xué)融合的方法和途徑

王騫

摘 要： 本校以“十字德文化”作為校園文化建設(shè)發(fā)展的方向，通過(guò)平常教學(xué)活動(dòng)和校園文化活動(dòng)充實(shí)“十字德文化”的內(nèi)涵，作者嘗試將班級(jí)“十字德文化”建設(shè)與美術(shù)學(xué)科教學(xué)相融合，為本校“十字德文化”建設(shè)貢獻(xiàn)一份綿薄之力。

關(guān)鍵詞： 十字德文化 美術(shù)教學(xué) 教學(xué)融合

一、關(guān)于我校的“十字德文化”建設(shè)

黨的十八大報(bào)告指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”

我校構(gòu)建“十字德文化”——仁、義、禮、智、信、忠、孝、篤、悌、恕正是校園文化建設(shè)的具體表現(xiàn)，符合現(xiàn)代教育改革發(fā)展的時(shí)代潮流。實(shí)踐證明，一個(gè)人如果沒(méi)有良好的思想品德，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)不安定的潛在因素。我認(rèn)為，這其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是——他們?nèi)笔ё鋈说牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。“己所不欲，勿施于人”這句話(huà)是人與人相處最基本的共識(shí)，而他們卻可以為了個(gè)人或少數(shù)人的利益不惜傷害別人。所以，將“十字德文化”作為我校教育改革發(fā)展目標(biāo)是非常正確和必要的。

二、讓課堂是學(xué)科教學(xué)與“十字德文化”融合滲透的主戰(zhàn)場(chǎng)

構(gòu)建“十字德”校園文化，主要通過(guò)師生的教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，課堂是各學(xué)科教學(xué)與“十字德文化”融合滲透的主戰(zhàn)場(chǎng)，我認(rèn)為應(yīng)注意以下方面：

1.每個(gè)班確定好一個(gè)“德”字作為班級(jí)文化建設(shè)方向。相對(duì)來(lái)說(shuō)，中學(xué)部班數(shù)較多，基本每個(gè)年級(jí)的班級(jí)都能做到一個(gè)不同的“德”字，小學(xué)部因班數(shù)較少選其中幾個(gè)主要“德”字作為主攻方向，如仁、禮、孝、信等，讓各學(xué)科教師都明確各班級(jí)“德”文化的建設(shè)方向。

2.各學(xué)科教師對(duì)所教各班的“德”字文化要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，每個(gè)學(xué)期都要做好計(jì)劃，并按計(jì)劃完成。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各班班主任應(yīng)給予學(xué)科教師必要指導(dǎo)和幫助，各學(xué)科教師更要明確課堂教學(xué)與“十字德文化”融合的重要性，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，這樣才能更好更快地提高業(yè)務(wù)能力。

3.各學(xué)科老師應(yīng)根據(jù)所教班級(jí)“德”文化建設(shè)，善于在課堂教學(xué)中將本學(xué)科知識(shí)與各班“德”文化滲透融合，為班級(jí)“德”文化建設(shè)添磚加瓦，豐富校園“德”文化建設(shè)的內(nèi)涵，讓“德”文化成果更絢麗多彩。

三、“十字德文化”與美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)融合的探索

1.厘清二者之間的主次關(guān)系

厘清二者之間的主次關(guān)系很重要。學(xué)科課堂教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以“德”文化為主，學(xué)科教育為輔。有些教師（包括美術(shù)教師）進(jìn)行本學(xué)科教學(xué)時(shí)，可能會(huì)過(guò)多關(guān)注自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授，而忽視與學(xué)生之間的情感體驗(yàn)與交流。

2.二者融合的方法和途徑

其實(shí)，美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)與“十字德文化”融合可謂得天獨(dú)厚，因?yàn)椤暗隆蔽幕ㄟ^(guò)人的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)。以下是我總結(jié)的幾個(gè)方法和途徑：

（1）方法一：根據(jù)所教班級(jí)的“德”文化，在美術(shù)課本中選取適合的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，因班施教、有的放矢。如上美術(shù)欣賞課時(shí)有一張雕塑圖片《馬踏匈奴》，是西漢時(shí)期大將軍霍去病的隨墓石雕，我在本課中更多地講述石雕的造型美感和戰(zhàn)馬堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，睹物思人，以此讓學(xué)生從另一個(gè)角度感受霍去病大將軍抗擊匈奴的堅(jiān)定信心，并通過(guò)這個(gè)故事使學(xué)生知道一個(gè)人忠于國(guó)家、忠于人民的重要性，相對(duì)而言，這個(gè)故事就比較適合“忠”字德文化建設(shè)的班級(jí)。

（2）方法二：依托互聯(lián)網(wǎng)，尋找典型“德”文化故事事例，巧妙進(jìn)行學(xué)科融合滲透。如創(chuàng)作繪畫(huà)作品《老人與少女》時(shí)，我給“恕”文化班級(jí)同學(xué)展示了從網(wǎng)上下載的《南寧女孩石芳麗和北京老大爺韓建》的圖片作為參考，同時(shí)把南寧女孩石芳麗在北京騎電動(dòng)車(chē)撞到了老人后，選擇把老人送到醫(yī)院救護(hù)，最后得到北京老人及其家人諒解的故事講給他們聽(tīng)，學(xué)生聽(tīng)后都深受感動(dòng)。我相信在這樣情境下，學(xué)生聽(tīng)完這個(gè)故事再畫(huà)老人和少女時(shí)一定會(huì)更加認(rèn)真。這就是活生生的“恕”文化的典型，美術(shù)老師應(yīng)該善于利用這樣的典型故事進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。

（3）方法三：集思廣益，各顯神通，師生合作。如上服裝設(shè)計(jì)課時(shí)，可以讓該班學(xué)生設(shè)計(jì)制作古代師生的服裝，并穿戴它們表演師生見(jiàn)面“禮”，展現(xiàn)“禮”文化，讓學(xué)生體驗(yàn)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德，感受到作為中國(guó)人的驕傲與自信。

“十字德文化”與美術(shù)學(xué)科課堂教學(xué)融合的方法和途徑還有很多，如可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教學(xué)，還可以把課堂教學(xué)放在教室外進(jìn)行等，美術(shù)教師可以根據(jù)各班“德”文化建設(shè)實(shí)際情況采取不同教學(xué)方法和教學(xué)方式。

四、總結(jié)與反思

校園“德”文化重在建設(shè)，就是讓全體師生通過(guò)各種各樣的教育教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)，在體驗(yàn)“德”文化中接受“德”文化的熏陶。從目前情況來(lái)看，我?！笆值挛幕罢n題研究已經(jīng)完成階段性計(jì)劃并取得一定的教學(xué)成果，但遺憾的是某些班級(jí)的“德”文化建設(shè)內(nèi)容還不夠豐富，一些學(xué)科老師對(duì)所教班級(jí)的“德”文化挖掘力度還有待加大。相信通過(guò)全體教師和學(xué)生的共同努力，五一路學(xué)?！耙缘铝⑿＃滦行@”魅力德育新特色一定能實(shí)現(xiàn)。