語文教學的“情”與“境”

路慶華 畢泗建

目前，在相當多的公開課、展示課中，隨時可見——教師是演出的真正主角，學生只是構(gòu)成演出的臺詞、道具與觀眾。這樣的課堂，一切都圍繞著教師預設(shè)的內(nèi)容有條不紊地展開，教師通過自己的精湛表演，牽引著學生不斷走進預設(shè)的情勢之中。然而，在這樣的課堂上，學生雖然也會怦然心動，也會熱血沸騰，也會由衷感受到教師教學形式的精彩和教學內(nèi)容的震撼，但總還是缺少了親身演繹中所能夠體味到的真正觸動。

實際上，教師應(yīng)該只能作為這出表演的舞臺工作人員，只負責為表演創(chuàng)造空間、布置道具、提供字幕，并通過布幕開啟等工作，推進整出表演朝向精彩一點點邁進。具體而言，即在日常教學活動中，教師只負責將學生預習作業(yè)中的那些有價值的問題精心收集起來，再在備課中加以精心地構(gòu)設(shè)，使其形成由淺到深、由點到面、由平面到立體的“問題串”。然后，在具體教學時，教師只需適時拋出一個個問題，并通過自己的教學機智，引領(lǐng)著學生以積極的、昂揚的態(tài)度進入到問題情境之中，去主動思考、合作探究、激活思維、形成觀念。在這樣的課堂上，絕大多數(shù)的問題，來自學生自學時的思考與發(fā)現(xiàn);絕大多數(shù)的討論，來自學生的思想認知與情感體驗;絕大多數(shù)的對話，來自學生思維的相互碰撞與交融。如此，學生才能成為課堂的主人，成為學習知識的主角。

課堂教學上：舍棄無情，追求順境

教師要等待學生的成長，學生要針對他這個具體的人而給予幫助，即溫情的理解、真摯的同情、誠意的鼓勵、恰當?shù)奶嵝?，也許教師最重要的品質(zhì)，就是耐心、敏感、克制，同時還有樂觀的態(tài)度、臨場智慧。

一位老師在一次公開課上，以《青蛙跳出井口了》為題進行說話訓練，按照預設(shè)好的流程先布置學生討論：青蛙跳出井口后會怎樣表現(xiàn)呢？要求大家發(fā)揮想象，然后說出來。在老師指名下，學生紛紛站起來回答。一位學生說：青蛙跳出井口后，看到了無邊無際的大海，海濤聲嚇得它忙向小鳥求救;一位學生說：青蛙看到了高高的山峰和一望無際的田野，田野里開滿了五顏六色的花兒，上面飛舞著蝴蝶和蜜蜂，青蛙陶醉了，它覺得以前的日子都白過了;另外一位學生竟然讓青蛙坐上飛機作環(huán)球旅行……一個個發(fā)言依照授課老師的意圖進行，也不知不覺地打動了聽課者，授課老師很滿意。就在這時，一位很少發(fā)言的男生站起來說：青蛙從井里跳出來，到外面看了看，覺得還是井里好，它又跳到井里。同學們聽了哄堂大笑，授課老師馬上無情地打斷阻止他說：我看你才是一只青蛙，坐井觀天。課后，這位男生在作文中繼續(xù)寫道：“……青蛙跳出井口，它來到一條小河邊，想去喝口水，突然，它聽到一聲大吼：‘不要喝，水里有毒！’果然水上漂了許多死魚。它抬頭一看，原來不遠處有一只老青蛙在對它說話。它剛要說聲謝謝，就聽見一聲慘叫，一柄鋼叉已刺穿了那只老青蛙的身子，老青蛙在痛苦地掙扎。青蛙嚇呆了，急忙回去，又跳到井里，想還是井里安全啊！”看到男生的作文，這位老師的心被震撼了，這才感到需要跳出來的恰恰是自以為是的自己！

現(xiàn)實中，河水里不是常漂有死魚、市場上不也常有賣青蛙的嗎？這名學生從另一角度看待青蛙的命運，對現(xiàn)實進行思考，顯得更有理性和智慧，可這位老師卻沒有傾聽他的心聲，沒有給他一個發(fā)表自己觀點、自我表現(xiàn)的機會。

在一般性的閱讀教學模式中，教師常常善于一錘定音，或是將各種爭議硬性無情地統(tǒng)一為自身的一家之言，或是用教參觀點對質(zhì)疑爭論蓋棺定論，從而阻斷學生的思維向更深處推進。實際上，教師應(yīng)該順應(yīng)課堂教學情境，將這些質(zhì)疑爭論巧妙加以化用，進而將學生導向更深遠層次上的疑問，正是在這樣的導入疑問的過程中，學生們會將自己的思維置放在更為廣闊的人性的立場上進行放飛。而這實在是比提供一個標準答案重要無數(shù)倍的教學內(nèi)容。因此，教師對于課堂可能出現(xiàn)的各種質(zhì)疑，不但要有準確的預設(shè)，而且要能夠圍繞質(zhì)疑，順應(yīng)學生的學習情境，創(chuàng)設(shè)出更為深刻的新的問題情境。

情感體驗上：舍棄煽情，追求悟境

讓我們看一則教學案例?！讹w船即將墜毀的時候》記敘了前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫，在飛船即將墜毀時冷靜地向上級匯報工作，然后與女兒訣別，告訴女兒要認真對待學習的事。不少老師在上公開課時愿意選擇這篇課文，并把文中主人公的英雄形象渲染到無以復加的地步——

師：在飛船即將墜毀的時候，科馬洛夫做了什么事情？

生：他用大部分時間向上級匯報了工作，用剩下的一點時間和家人訣別。

師：在文章中，最讓你感動的是什么？

生：他知道飛船馬上就要墜毀了，一點兒也沒有緊張，也不是急著和家人告別，而是首先向上級匯報工作。這兒很令人感動。

生：而且他匯報工作的時候是很從容的。

師：是啊，他明知道自己的生命馬上就要結(jié)束了，可是還表現(xiàn)得那么從容不迫，而且把工作放在了第一位，這是多么令人感動啊。

師：讀到這兒你有什么想法？

生：他雖然馬上就要犧牲了，但他心里還想著女兒和別的小朋友的學習。他很了不起。

生：他對工作很認真。他要求女兒也認真地對待學習，不要讓這樣的事故再發(fā)生。

師：是的。這是一位對工作盡職的好宇航員，是一位對女兒盡責的好父親。他在犧牲前的所作所為深深地打動了每一個人。

……

首先，已經(jīng)有不少人對這一文本的真實性產(chǎn)生了強烈的質(zhì)疑。比如，宇宙飛船“聯(lián)盟一號”在返回途中發(fā)生了故障，科馬洛夫怎么會那么肯定地知道問題出在“地面檢查時漏了一個小數(shù)點”，還要女兒“轉(zhuǎn)告所有的小朋友認真對待學習”？這在科學上是說不通的。除此之外，本文在人文上同樣說不通——面對與親人的生離死別，科馬洛夫與女兒的交談居然顯得這樣“崇高”，沒有撕心裂肺的痛楚，沒有依依不舍的留戀，怎么看都是反人性的矯情之筆。一些老師卻對這樣的文本頂禮膜拜，用虛假的文本換取幼稚的感動。這樣做可能會扼殺學生的心智的獨特性，扼殺他們對于世界的獨特感悟，他們也許就在這種過度詮釋和虛假煽情中，成為某種同質(zhì)化的人。

語文教學重在悟境。《兵車行》中，詩人情感的升華點在詩歌的結(jié)尾，即“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”。這一句以景作結(jié)，蘊藉深遠。教學過程中，筆者以“鬼哭什么”為視點，展開教學，引導學生思考“哭”字的作用和內(nèi)涵。經(jīng)過深入討論，學生總結(jié)出，其作用一是照應(yīng)篇首的“人哭”，二是深化詩歌主旨。“鬼哭”的內(nèi)涵可以從以下三個方面來關(guān)照：哭自己、哭家人、哭社會。哭自己少小離家戍邊、老大還要繼續(xù)艱苦戍邊，葉落無法歸根，無法掌握命運;哭家人飽受官吏壓榨甚至心理反常，哭父母老年喪子，哭妻子中年喪夫，哭子女幼年喪父;哭社會，經(jīng)濟凋敝、民不聊生，更重要的是“古來白骨無人收”，這樣的社會狀況已經(jīng)持續(xù)很久了，或許以后還會繼續(xù)下去。這樣將杜甫放在歷史長河中加以關(guān)照，他在作品中反復流露的悲憤之情和悲憫情懷便呼之欲出，詩人史詩般的敘述和詩圣的情懷才能很好地體現(xiàn)出來，也只有這樣才能達到作家與作品在“彼岸”為我們營造的思想的美麗花園。

參考文獻：

[1]劉祥 《語文教師的八節(jié)必修課》前言《語文教師的教學功能定位》，中國輕工業(yè)出版社2012年7月版。

[2]畢泗建 《語文教學的“虛”與“實”》，《中學語文》2013年第11期。

（作者單位：泰安一中）