語文中古詩詞教學方法談

袁順兵

摘 要： 語文是學生學習的基礎學科，也是學好其他學科的基礎。在語文教學中，古詩詞在語文的課本中占有重要的位置，面對名人留下的千古韻文，不僅要學會讀，而且要學會賞析。

關鍵詞： 語文教學 中國古詩詞 教學方法

中國古典詩詞是中國文化史上的藝術瑰寶，三千年的輝煌詩歌是我們炎黃子孫的驕傲。學習古詩詞，是了解和傳承我國古代優秀文化的重要途徑，所以它在語文教學中有十分重要的地位。那么，如何通過散見于課本的若干篇目，使學生“嘗一臠肉”而知“一鼎之調”呢？我們應該著力抓好課內教學，扎扎實實地掌握一些誦讀欣賞古詩詞的方法，從而有機帶動課外閱讀，激發學生課外閱讀古詩詞的興趣。筆者通過幾年的教學實踐與研究，認為在古詩詞教學中，教師要創設情境激發學生的學習興趣，逐步引導學生含英咀華，進入詩詞藝術的芬芳之地。

一、注重誦讀

“讀書百遍，其義自見”。古典詩詞教學最基礎、最簡單的方法之一是注意誦讀，這是許多教師常用的方法，但是如何更好地誦讀，是值得探究的問題。有的教師只一味地要求學生一遍一遍地讀，缺乏層次，高耗低效；有的教師不停地讓學生讀，每讀一次都要花上相當長的時間評，要求許多學生不斷地評，評來評去評得興趣全無；還有的教師生怕學生不會讀，一遍一遍地領讀，絲毫沒有留給學生悟讀的機會，要求學生勉強為之，這都是不可取的。我認為，讀要體現訓練層次，評要點到為止，誦要水到渠成。

那么在讀的過程中到底如何體現訓練層次呢？一般來說，確實要注重多讀，一讀，要讀準字音；二讀，要讀準節奏；三讀，要讀出感情?！白x出感情”不是一次完成的，而是隨著對課文理解的逐步深入而逐步提高層次的，這就要求在理解的過程中穿插朗讀，逐步提高對朗讀的要求。

朗讀，在理解的基礎上提升，能反過來加深對詩歌的理解。如分析完杜牧的《赤壁》后，可將學生分成兩個大組：一組用通俗的語言敘事，一組可用議論性的語言闡述議論；接著指導一組學生用敘事語氣讀敘事部分“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，另一組學生用議論性語氣讀議論部分“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”，以此再次明確此詩的表達方式及層次結構。最后，在學生理解文意的基礎上，探究作者的情感。當學生理解了作者的情感時再引導學生進一步朗讀，此時要求他們讀出感情，便水到渠成。又如分析完蘇軾的《江城·密州出獵》后，可以安排學生齊讀整首詩，然后留下思考問題：讀出哪些詩句是寫其“狂”的？能有感情地讀出來。這樣學生在齊讀時便可以同時感悟重點語句，之后會很自然地讀出來，也能很好地理解作者的情感，并用相應的語氣表達出來，以此再次加深對本詩總分結構及詩人感情的理解。又如教完白居易的《錢塘湖春行》，教師可以按照相應的順序指導學生背誦，如教師根據需要給學生以恰當的提醒，本詩是按著“春行”二字為線索的，先寫的是春行之起點的句子是什么，接著寫春行所見之動物是什么，再寫春行所見之植物是什么，最后寫春行之結點是什么。以此對本詩的順序再做一次清晰的梳理，讓學生感到思路更清晰，這樣便于學生理解、背誦。背誦起來非常簡單，多數學生能當堂成誦。

二、注重詩意理解，感受詩句美感

理解詩意顧名思義就是對詩句意思的理解，但又有別于文言文的翻譯。重要的一點是在指導學生理解詩句意思的基礎上，感受詩句表現出來的美。

那么如何使學生在理解詩句意思的基礎上感受美呢？要讓學生真正感受到美感，就必須遵循一個原則——保持詩歌意境的完整性。千萬不要簡單地將詩歌翻譯成白話文，解來解去，便舍棄詩歌的神韻，這是有違詩歌欣賞原則的。下面簡單介紹兩種方法，以便引導學生感受詩句的美。

1.入情入境，再次品析。

簡單地說，就是引導學生根據作者的描述，動用自己已有的經驗積累，提高自己的再造想象能力，用另一種方式展示自己對詩歌的理解。寫景抒情類的詩歌，可將其改成一則優美的散文，如王維的《過故人莊》，辛棄疾的《清平樂·茅檐低小》，馬致遠的《天凈沙·秋思》等，還可以根據自己的理解以畫的形式展現。情節性強的詩歌可改成一出小短劇，如杜甫的《石壕吏》、樂府歌詞的《陌上桑》等。也可以有其他表現形式，如有兩名學生是這樣用舞蹈表達他們對《關雎》的理解的：暖暖的音樂從錄音機中流出，間或幾聲水鳥的和鳴，一切是如此溫馨祥和。一位少年邁著芭蕾舞步在音樂中舞蹈，他側耳傾聽水鳥的和鳴，眼里滿是羨慕與深情。在遠遠的前方，是一位美麗的少女，在微風中踏著芭蕾舞步，她在勞動。音樂轉向纏綿，少年變得略帶憂傷，他向少女每靠近一步，少女就后退一步，始終在遠遠的前方。音樂再轉輕快，少年抱著他的土琵琶，邊彈邊唱，少女露出陽光般的微笑，在驚喜中逐漸靠近，最后兩人在微風中沿著溪邊舞蹈。這時，音樂中適時地傳來幾聲水鳥的和鳴……這個過程，其實就是學生的入情入境，他們真正地理解內涵，才得以表演得如此逼真。這樣看來學生從總體上把握詩歌，并且把握的是詩歌的精髓，再現的是詩歌的神韻。同時，它以靈動的思維靈動的形式體現詩歌的靈動性，學生理解了美，感受了美，交流了美。

2.巧抓詩眼重引導。

每篇文章都有其文眼，詩歌也不例外，有其詩眼。每學一首詩就要抓住其詩眼，抓住詩的關鍵，具有牽一發而動全身之妙。抓詩眼有很多技巧，如教學李商隱的《無題·相見時難別易難》時，可請一名學生朗讀，讀后請大家評一評：“大家覺得他讀得怎樣呢？好在哪里？”若學生讀出了感情，教師就可以順水推舟地問：“你覺得他讀出了哪種感情？是否可用原文的一個詞概括呢？”明確是“別”字后，教師就可用“別”字繼續引導：“作者通過哪些‘別’時景來表現‘別’時人之‘別’時情的？讓我們一起來細品?！贝藭r學生會追隨老師的問題快速地探究，就會很快梳理思路，找到答案。又如教學崔顥的《黃鶴樓》時，教師可以說：“有人認為，這首詩是以‘空’字立意，它的每一聯都寫一個‘空’，對此，你有什么看法？”由此可引導學生體味首聯所嘆之“樓空”，頷聯所寫之“天空”，頸聯所繪之“洲空”，尾聯所愁之“家空”，觸摸作者空虛、惆悵、傷感的心境。這樣這首詩圍繞一“空”字，自然而然地指引學生理解作者的情感。

以上從古詩詞的誦讀，品析兩方面談及古詩詞的教學方法，但教無定法，也許語文中古詩詞的教法還有很多，這就要求我們在教育教學過程中不斷積累經驗，不斷溝通交流，以便掌握更好的教學方法。