從《鄉下好人》看奧康納對虛無主義的消解

陳愛敏

摘 要： 本文從基督教視角出發剖析美國女作家奧康納在短篇小說《鄉下好人》中兩位主人公的虛無形象，進而對其進行批判和消解，并指出要想擺脫精神的虛無只有再度投入上帝仁慈的懷抱，即對基督教的皈依。

關鍵詞： 《鄉下好人》 基督教 虛無 皈依

弗蘭納里·奧康納于1925年出生于佐治亞州薩凡納的一個天主教家庭，1945年奧康納畢業于佐治亞州立女子學院，獲文學學士學位。1947年，奧康納在愛荷華州立大學獲文學碩士學位。1950年，她寄住在好友羅伯特·費茲古拉德家的農場里，那時她正著手于第一部長篇小說的創作，卻意外發現自己身患紅斑狼瘡，疾病迫使她回到母親身邊在米利其維爾郊外的安德魯西亞農場療養和寫作。盡管備受病痛折磨，但她仍以樂觀的態度和堅強的毅力與病魔作斗爭一直堅持寫作，在文學創作方面取得了卓越成就，是20世紀美國南方一位杰出的女作家，以獨特的生活經歷和傲人的短篇小說著作屹立于世界文壇。

奧康納創作的年代，美國社會頗為動蕩，先后經歷大蕭條、二戰、朝鮮戰爭及民權運動，風起云涌的社會變化使得當時的美國陷入了所謂的“后現代困境”，其核心問題是：“如何去面對虛無主義？”虛無主義“意味著最高價值的自行貶值。沒有目的。沒有對目的的回答”。這是尼采對虛無主義的一個說明。德里達認為“虛無主義，作為一種普遍性的生存體驗形式，簡單地說，就是生活本身意義的喪失。意義一旦失去，生活將不再有希望與夢想，美好、高尚與丑陋、低下之分，世界也就在根本上呈現出無價值的狀態。……