淺論高職語文教學中的生命教育

金晶

摘 要： 不同于其他學科，語文除了具有工具性外，更具有人文性。它源于生活，更歸于生活、指導(dǎo)生活，因此，語文教學更加應(yīng)該兼顧工具性和人文性的統(tǒng)一。與此同時，正處于生理和心理發(fā)展特殊時期的中學生時常會遇到生活、學習中的困擾，對生命產(chǎn)生疑惑，中國現(xiàn)階段學校教育往往忽視了生命教育的重要性。針對這一現(xiàn)狀，作者結(jié)合多年教學實踐，對高職語文教學中的生命教育進行探究。

關(guān)鍵詞： 高職語文 教育現(xiàn)狀 課堂結(jié)構(gòu) 生命教育

康德曾說：“人只有受過教育，才能成為人。”陶行知提出：“先生不應(yīng)該專教書，他的責任是教人做人；學生不應(yīng)該專讀書，他的責任是學習人生之道。”可見，教育最基本的目的是培養(yǎng)人。學生在受教育的過程中，不僅獲得知識的傳遞，更重要的是，得到意志品質(zhì)的鑄就、審美情操的陶冶、人生世界的感悟，等等。只有這樣，教育才達到了最基本的目的，培養(yǎng)出了身心健康的、對社會有益的、真正的“人”。

在教育的若干學科中，語文學科更具有鮮明的工具性和人文性。所謂工具性是指語文是一門基礎(chǔ)工具學科，它是重要的交際工具，是人類表達思想感情、交流情感、傳遞文化的工具，也是學好其他所有學科的工具性學科。人文性是指語文要讓學生“發(fā)展健康個性，形成健全人格”。可見，在語文教學中，工具性和人文性同等重要，缺一不可。

縱觀中國教育現(xiàn)狀，包括語文教學在內(nèi)，重工具、輕人文現(xiàn)象普遍存在。究其原因主要是長期以來的應(yīng)試教育導(dǎo)致學校、教師不得不把學生的成績放在首要位置，即使現(xiàn)階段大力推進素質(zhì)教育改革進程，但是分數(shù)仍然是判斷學校、教師、學生的主要標準，學科的工具性自然被提升到首位。……