文/涂詩雨
異化是指,人類創造的東西反過來控制人類的狀態。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中首次提出異化勞動,但隨著自媒體時代蓬勃發展,由于技術的快速發展以及人類對于技術的過度依賴使勞動異化有了新的解釋,網絡異化開始成為控制人的工具。
1.傳統教育觀念。自媒體平臺作為一種新興的社會信息傳播環境,由于信息發布的多樣性,使傳統媒體新聞機構失去了對新聞傳播的壟斷權。自媒體平臺的出現使信息的傳播逐步脫離政府和學校的控制,高校大學生也有了獨立的傳播平臺。隨著自媒體異化現象不斷增多,大學生對其依賴不斷增強,輿論的沖擊使我們必須正視這種新的思想觀念合流。因此,在思想政治教育中,必須要保證公眾信息的公開性與透明性,以此建立公信力,正確引導大學生的正確思維方式。
2.傳統教育過程。新興媒體已經深入的影響了傳統的思想政治教育工作過程。自媒體平臺的廣泛運用使個體傳播者更自主、信息傳播更便捷。思政工作已經演變成社會、校園、家庭環境、個人以及自媒體傳播載體“五個維度”的思想深加工的過程。這種教育過程的變化要求思政教育者必須從各個層面全面開展思想政治教育。
3.傳統學習方式。傳統的思想政治教育在一個相對封閉的教育環境下,進行具有明確導向的主題教育活動,以達到明顯教育效果。而自媒體平臺它的雙向互動功能使得大學生對教育內容有了自己的認識,并通過相同傳播路徑再次發聲。在這個平等交互的平臺上,大學生的主體意識會被極大地激發和調動起來,他們在尊重權威的同時決不盲從。
4.傳統教育隊伍。教育工作者對使用自媒體平臺缺乏了解,忽視大學生使用自媒體平臺的心理、行為,低估網絡輿情的影響,將會深刻影響社會主義核心價值觀的傳播,與新時期的思想政治教育理念脫軌。自媒體平臺可以有效的進行實時互動,思政工作者既可以通過自媒體平臺了解大學生的價值傾向,也能及時發現危機事件的誘因,降低風險。
1.盲目從眾化。高校大學生在很大程度上具有意見和行為的趨同性,目前尚有政治意識淡薄、理想信念模糊的特點。虛假信息在傳播過程中,相同群體更易產生共鳴。大學生在從眾心理的驅使下,使用傳統的思政教育進行輿情監控,效果將會大打折扣。
2.責任缺失化。部分傳播者并不遵守信息傳播的基本準則,將錯誤途徑當作生存發展的重要手段。當前道德失范比比皆是,推崇或者不齒往往呈現各執一詞的局面,高校大學生尚未形成完整的思維體系,極易受到信息的干擾并影響自身的價值觀,忽視自身責任。
1.形成完整的法律規范和文明標準。國家應形成完整有效的網絡法律規范,對散布不實信息以及虛假謠言者進行追責,肅清自媒體環境。同時出臺文明行為準則,約束個人行為,在自媒體平臺不斷崛起發展的過程中,營造良好的思想政治教育氛圍。
2.加強自媒體平臺監管執行力度。政府加大自媒體監管投入,完善監管體系,組織人員進行專業培訓,實現監管人員的職業化與專業化。進一步保障各項法律法規落到實處,并依法執行,凈化網絡環境。堅持黨性原則,樹立正確的思想導向。
1.高校積極運用自媒體平臺,加強思想政治教育。高校作為大學生受教育以及生活的重要環境,加強網絡安全和網絡道德規范教育。利用自媒體平臺有方向、有目的的引導學生,積極運用當前大學生感興趣、有共鳴的話題指導大學生形成對事物正確的判斷與認識。
2.發揮高校機構的主體能動性,樹立正確政治價值觀。大學生的培養需要大學生自身的不斷完善與所在高校的政治環境緊密配合,以此形成的教育合力共同完成這個長期的復雜過程,需要循序漸進,穩扎穩打,形成長效的保障機制。
1.家長正視自媒體平臺信息,預防子女思想誤區。家長應接受自媒體平臺這一新興媒介傳播方式,與子女同時接觸實時信息,及時交流觀點與看法,避免子女暫時被不實輿論迷惑,糾正思想。
2.家長運用自媒體平臺,引導子女行為。家長可以通過自己的自媒體平臺,構建與子女在新的傳播途徑上的聯系。及時進行有效溝通與建議,打造和諧、輕松的教育環境,從家庭角度對子女進行言傳身教。
1.通過自媒體平臺,深化課堂理論知識。有效利用自媒體平臺將課堂理論知識合理構建,通過個人平臺宣傳正確的核心價值觀,引起廣泛共鳴。達到學生從個人角度出發,積極與社會“正能量”協同配合,以增強傳播效果。
2.樹立崇高信念,踐行“中國夢”。大學生應樹立崇高信念,進一步將“個人夢”與“中國夢”相結合,擔負起自己的歷史使命和社會責任,與自身實際相結合,發揮自媒體優勢,共同實現“中國夢”。
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