淺論大學生道德教育

張漾++阮懷堂

摘 要：大學生是社會發展的接班人，道德素質是大學生綜合素極其重要的組成部分。但隨著經濟社會的發展，大學生們的價值觀發生了巨大的改變，道德失去了原有的約束力。在其世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，道德的缺失以及自律意識的弱化成為大學生成長進步的絆腳石。本文主要闡述大學生道德現狀，分析大學生道德教育缺失的原因，以及應該采取哪些措施來應對這一嚴重的社會現象。

關鍵詞：大學生；道德教育；自律意識

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2015）10-0165-01

自古以來，我國就有研究道德的思想家，孟子主張“天賦道德”論的觀點，認為道德是在人性的基礎上產生的。王守仁提出“致良知”，他對孟子的觀點進行了繼承和發展，而馬克思主義認為，道德是社會意識形態之一，只能存在于人類社會的物質生活條件之中，認為道德是評價人們關于善與惡、美與丑、正義與非正義等規范和標準的總和，這就是道德的含義。而現今社會中大學生表現出的如：誠信缺失、與同學關系的冷漠以及無論在哪些場合都奉行“暢所欲言”的原則，無疑給道德建設提出了挑戰。

一、大學生道德現狀

當代大學生大多數都是獨生子女，在家中可謂是“小皇帝”，過慣了“稱霸世界”的生活，而到了大學由于人數的增多，生活習慣的各異，學校管理的不完善，使大學生群體道德現狀存在嚴重問題，道德滑坡現象十分顯著。主要表現在以下幾個方面：

（一） 缺乏社會公德心。當代大學生大部分從小接受的教育是愛護公物，文明禮貌。但是在上了大學以后，受到各個方面的影響，傳統道德觀念不夠牢固，這種觀念就弱化了。隨處可見亂扔垃圾，說臟話，插隊，破壞公共基礎設施，并且不讓座的現象，認為這是一種潮流，出現了扭曲善惡評價標準的現象。

（二） 缺乏誠信考試作弊。中華民族歷來注重誠信，但當代大學生考試作弊現象卻屢禁不止，這嚴重違背了誠信這一傳統美德，考試作弊已經成為了很多學生的一種習慣，并且作弊的手段也越來越高端，在忽視規章制度的同時，也拋棄了傳統美德，失去了自律意識，忘記了道德原有的約束力。

（三） 缺乏節約意識。“新三年、舊三年、縫縫補補又三年”的狀態已經過去，在新世紀到來之時，我們不再需要為吃穿發愁，并且隨著經濟的發展，需求越來越多樣化，部分大學生追求時尚，追求潮流，互相攀比，節約意識淡薄。

（四）網絡道德素質低下。在虛擬的網絡世界中，“暢所欲言”是必定存在的，由于缺乏監管部門的約束，其成為了一個相對自由的世界，部分大學生在這里找到了自己的“價值”。無論是在游戲還是在其他新聞評論或者聊天中，他們都可以隨意支配自己的言行，沒有了約束正符合自身的訴求。這種自律意識的薄弱也成為了大學生網絡道德素質低下的主要原因。

二、 大學生道德教育缺失的原因

（一） 家庭原因。家庭教育是不可忽視的一個重要原因，家長的行為潛移默化并且根深蒂固的影響著下一代，部分家長不能做到以身作則，導致孩子學習父母的行為并且認為這種做法是合理的。此外，溺愛也是一個方面，他們對自己孩子的過度“寬容”助長了他們以自我為中心的觀念，缺乏互相幫助的意識。還有一部分父母對于學習成績的要求越來越高，只關心成績，不關心對其道德意識的培養。

（二） 學校原因。學校，教書育人的天堂，對大學生道德教育起著至關重要的作用，不同學校的教學方式對大學生的行為產生不同的影響，一方水土養一方人就是對這一觀點的最好詮釋。但我國的教育體制一直是應試教育，大部分學校只注重對專業知識的教育，而忽視思想道德教育，忽視對大學生人文教育的關懷，缺乏一種文理兼備的教育觀。即使開設道德教育的相關課程，也過于簡單抽象，脫離大學生的實際生活。

（三） 社會原因。隨著市場經濟的快速發展，外來的觀念傳入我國，但其可能并不適應我國的國情，與我國的傳統道德思想產生沖突，某些觀念的集合體形成了不良的社會風氣，導致大學生們原本就并不牢固的道德觀受到摧殘，使大學生們不小心站錯了隊伍，形成了拜金主義、享樂主義等風氣，影響了自身的道德修養。

（四） 自律意識的弱化。道德自律意識是指基于對道德規范的認知，自愿地認同和接受道德規范，將道德規范作為自己內在的價值追求，并在實際中主動踐行道德規范的一種意向和取向，體現了主客觀、個人與社會的統一。而在大學生的世界觀、人生觀、價值觀的形成時期，自控能力往往較差，受到外界各種各樣的影響之后，會聽之任之、隨波逐流，對原有的道德體系產生困惑，反映在現實生活中，導致道德觀念多樣化，從而引起自律意識的弱化。

三、 對策

道德建設是社會主義精神文明建設的重要環節，提高大學生的道德素養不僅對其自身有重要作用，對于未來社會的發展也有不可估量的意義。因此，加強大學生的道德教育迫在眉睫，主要從以下四個方面入手：

（一） 加強家庭教育。“父母是子女的第一任教師”，這句話是亙古不變的真理，良好的家庭環境不僅可以為學校教育打下基礎，而且可以影響孩子的道德觀和世界觀的形成，影響道德在社會中的地位，良好的家庭教育會讓孩子終身受益。因此，家長要以身作則，在孩子面前樹立好榜樣，在出現道德問題時，用合適的方法對其進行批評教育。

（二） 加強學校教育。學校中起主導作用的是教師，但部分教師忽視對學生的道德教育，沒有對學生的道德觀念進行培養。因此，我們一定要加強教師隊伍的建設，培養教師自身的道德素養，之后對學生進行教育，并且課后做到與學生深入交流進一步對學生進行教育指導。同時學校要建立科學的完整的道德教育體系，不僅在課堂上教學，還要提高學校的校風建設，重視公德教育，對違反道德的學生做出相應的懲罰。

（三） 構建良好的社會環境。環境對人有潛移默化的影響，一個好的社會環境對于大學生道德素養的形成的作用不可小覷，在這里關鍵是實踐，要把重點應放在知行統一上，我們必須堅持正確的輿論導向，營造良好的社會環境和開展社區德育活動，在全社會舉辦發揚傳統美德的活動，并鼓勵大學生們積極參與，讓其自愿成為志愿者，真正做到自我實現，從中找到自我的價值，樹立良好的道德意識和實踐觀念，形成完善的道德人格。

（四） 加強道德自律意識。可以說，能做到自律不是一件容易的事情，它需要我們后天的培養和教育。

第一，加強學校的規章制度建設，可以經常對學生進行考察，同學之間互相監督，并采用獎懲制度，促進學生從他律向自律的轉變。第二，鼓勵大學生多讀書，讀好書，讀書可以修煉氣質，書中有很多淡泊名利，不計較的例子，同樣可以提高大學生的智慧和素養。

道德建設任重道遠，他不僅需要大學生自身的努力，也需要社會各個方面的積極配合。為形成良好的道德和社會環境，必須肩負自己的職責。只有我們有良好的道德素養，個人才有發展，社會才有進步，國家才會富強。

（作者單位：西安工程大學）endprint