文/蔡瓊
為適應我國社會主義經濟發展的需要,教育工作者要重視中學生的理想教育。中學階段是學生身體成長和知識積累的一個關鍵時期,這個階段的學生身心發展具有比較顯著的特點,這一階段是學生的認識能力由稚嫩過渡到成熟的關鍵階段。在這期間,學生的思想發展速度加快,知識也積累到一定的水平,自我意識逐漸強烈。而最主要的是這個階段學生的人生觀和價值觀也逐漸形成。這個階段不但是愛做夢的階段也是人的黃金時期?;谶@一階段學生的特點,需要對其加以正確引導。
近年來,在潮水般涌入的各種文化思潮和價值觀念的沖擊下,雖然青少年理想信念方面主流是健康向上的,但是,各種社會消極因素也對青少年理想信念起著消極與誤導作用。生活中,學習中,來自于多方面的影響可謂是形形色色:一方面,社會中非主流,八零一代,九零一代等各種新奇怪異的思維與表現方式層出不窮,以及網絡中的偏激信息,浮躁的社會風氣使得青少年的理想觀念“異化”、“現實化”。有很多中學生,再被問及是否崇拜愛因斯坦,居里夫人,錢學森等人時,他們的回答竟是:“他們太累了。我們學不了?!辈粌H如此,一直以來各種報道中青少年犯罪率的不斷攀升更是令人擔憂。無疑,本來應過著無憂學校生活的他們,就是因為對理想的認識不正確,而一步步走向沒落。另一方面,則是來自學校與家庭的壓力。幾千年的封建思想在這一點上體現的淋漓盡致。幾乎在所有父母的眼里,都是“萬般皆下品,惟有讀書高”,過著寧愿清苦的日子也要盡力給孩子一個好的讀書條件督促孩子把書讀好;同樣的,幾乎所有的老師也都說過這樣一句話“讀書不是為了他人,而是為了自己”,使得“為自己”的讀書目的便根深在他們的腦海里。殊不知,思維的空間被學習所完全占據,個性得到了壓抑,又談何理想,談何人生呢?
長期以來,學校教育重視對國家、社會的服務功能而沒有重視人性的拓展,僅僅是將教育作為育人的工具而沒有將教育具有的超越性發揮出來,尤其是在當前市場經濟快速發展的影響下,不管是學科建設,課程安排還是在對學生的培養上,都在很大程度上被高考所影響,人文類的學科越來越不受重視,教育的主要目的成為了教人生存本領,也就是教會人如何更好的生活,但缺乏了教育人為什么而生存這一道理,最終導致有很多人都沒有明白為什么而活,高尚的理想付諸闕如。另一方面,思想政治課本應是以理想教育為主要目的,而因受到整個教育大環境的影響,使得思想政治課程教學變得只注重應試而輕了人文;在教學成果的評價上忽略了綜合性和發展性,只重視統計和分數。政治課堂上只注重了系統知識的培養而沒有注重對學生的理想主義教育。思想政治課的德育教育功能逐漸被拋棄。
語文課具有獨特的人文內涵和人文特征。在各個學科中,語文課擔負著對學生成長過程中情感、價值以及人格的塑造,語文課的這一優勢使其所承擔的責任是其它任何學科所不能比擬的。在課堂教學中,我們應該充分發揮語文課所具有的優勢,真正擔負起培養學生人格的重任。
語言教學是語文教育的重要組成部分,語言教學不僅是傳授語言知識的工具,更是對人文性的體驗和生命的體驗。語文課文是由語言組織而成的,它是作者思想和靈魂的體現。語文教育家于漪說:“認識語文是人文學科的特點,在語文教學中要將學力形成和人格形成進行科學的統一,努力培養學生運用祖國文字的能力,進而塑造學生優美的心靈?!敝挥凶龅竭@樣,才能夠真正體現出語文學科的價值和作用。語文教育所具有的對學生人格塑造的功能并不像其它學科那樣系統,而是有著其濃厚的學科特點和作用。
要進行理想主義教育,不能是從理論到理論需要具體、翔實、有說服力的材料,需要教師積極開發現實生活中的資源,并拿來為我們所用。如近幾年評選出的“感動中國十大人物”為素材,向同學們宣講他們的事跡,宣揚這些人物身上的愛國、敬業、奉獻、進取的精神,再要求學生自命題作文,談感想、悟精神、訴衷情、表心跡,這樣,讓理想教育深入人心,而避免生硬灌輸。也許有人會說那是感動中國的杰出人物,其實在現實生活中平凡的人同樣有不平凡的事跡平凡的人也同樣在崇真、求美、向善的人生。
各個版的教材,整個中學階段,初中語文必修課教材與高中語文必修課教材共有篇課文約250篇之多,其中有非常多的課文適宜做理想教育的素材或做理想教育的導引。
比如我們在教授《七子之歌》的時候,我們可以先要求學生通過閱讀相關歷史資料,了解聞一多先生寫《七子之歌》時的背景,查閱香港、澳門、臺灣、九龍、廣州灣、威海衛、旅順、大連是如何被割讓、如何回歸的歷史背景,同時結合現實思考應該怎樣解決臺灣問題學生帶著問題查閱資料。在查閱資料過程中思考、討論、交流尋找答案。教師在此基礎上引導學生進行歸納整理,表明自己的觀點,通過這種形式,學生不僅了解了歷史,加深了對教材的理解,同時也深深地意識到個人的命運與祖國的命運息息相關,祖國的繁榮富強也需要每一位青年努力成才,從而增強了歷史責任感與使命感。
《我有一個夢想》更是一篇很好的理想教育素材。我們完全可以利用馬丁·路德·金的這篇演講對學生進行直接的、正面的理想教育。馬丁路德金說,他的夢想深深扎根于美國的夢想。美國什么夢想,即推行“自由、平等、博愛”。在他眼里,理想國應該是公民享有充分的自由,獲得真正的平等,白人和有色人種都以兄弟相稱,平起平坐,沒有欺壓與被欺壓,他們一起工作,一起休息,一起掙扎,一起手拉手,只要是上帝的子民,都享有一切應該有的權利,經濟上富裕,政治上有地位,精神上充滿愛。這是極其高尚而偉大的理想,雖然馬丁·路德·金被刺殺了,但是他領導的非暴力抵抗運動,仍然取得了非常大的成就,在民族平等問題上作出了巨大的貢獻,因此他也成為了有史以來最年輕的諾貝爾獎獲得者。從馬丁·路德·金這里,我們的青年學生可以學到信仰的力量,對理想的不懈追求,以及堅強的意志和毅力。
其他如杜甫、毛澤東、艾青等人的詩詞,魯迅的雜文,沈從文的《邊城》等等,都是理想教育的好素材。
總之,每一位語文教育工作者在進行語文教學時,都需要從實際出發、把握時代的特征,充分結合學生所處階段所具有的特點、把握教育教學的規律,進行有實效、有特色的理想教育,將學生培養成為新一代有抱負、有理想的社會主義建設者與接班人。