體育與健康課程對(duì)培養(yǎng)新疆青少年社會(huì)適應(yīng)能力的作用

文/張愛民

1.引言

社會(huì)適應(yīng)能力是個(gè)體有效地滿足自己所處的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境需要的能力，是個(gè)體社會(huì)化程度高低的重要表現(xiàn)，是影響個(gè)體一生學(xué)習(xí)、生活和工作的重要因素。

新疆獨(dú)特的區(qū)情和人情決定了民族團(tuán)結(jié)工作在新疆各項(xiàng)工作乃至全國大局中具有極為重要的地位，各民族之間的交融是新疆發(fā)展和長治久安的前提保證。體育與健康課程是一門實(shí)踐性強(qiáng)的學(xué)科，有利于新疆各民族青少年之間身體健康發(fā)展，有利于解決新疆民族隔閡，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族凝聚力，促進(jìn)新疆和諧穩(wěn)定發(fā)展，體育與健康課程對(duì)培養(yǎng)新疆青少年社會(huì)適應(yīng)能力具有獨(dú)特的功能。

2.體育與健康課程對(duì)培養(yǎng)新疆青少年社會(huì)適應(yīng)能力的本體功能

體育與健康課程是以身體練習(xí)為主要手段，具有健身性和實(shí)踐性特征，要求人體直接參與，在身體練習(xí)中獲得知識(shí)、技能、體能和方法，這是體育與健康課程的本體功能。新疆處于祖國的邊疆，惡劣的自然環(huán)境以及早晚的溫差等都對(duì)人們的身體素質(zhì)提出了較高的要求。在實(shí)踐中可以通過學(xué)習(xí)體能和技能來獲得良好的外部形態(tài)，促進(jìn)青少年身體的正常發(fā)育;增強(qiáng)體能;提高人體機(jī)能;提高對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力和對(duì)疾病的抵抗能力。

3.體育與健康課程對(duì)培養(yǎng)新疆青少年社會(huì)適應(yīng)能力的獨(dú)特功能

(1)有利于促進(jìn)新疆青少年人際交往能力、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)

人和人間關(guān)系的冷漠、金錢至上、功利性已經(jīng)嚴(yán)重影響社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。新疆是多民族地區(qū)，各民族之間和諧相處已經(jīng)成為政治問題，成為左右新疆長治久安發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

體育與健康課程教學(xué)基本上是在集體中進(jìn)行，在集體中教學(xué)有利于新疆各民族青少年學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)移到技術(shù)動(dòng)作上來，通過新疆各民族學(xué)生和學(xué)生之間的合作和競爭、服從和反抗、失敗和成功、酸甜苦辣和喜怒哀樂的體驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)，有利于新疆各民族學(xué)生互相尊重、互相理解、互相信任，共同進(jìn)步和提高，有利于增加新疆各民族學(xué)生之間的感情，增強(qiáng)新疆各民族間青少年學(xué)生間的凝聚力，從而忘記民族隔閡，增強(qiáng)新疆名族青少年學(xué)生對(duì)中華民族的認(rèn)同。

(2)有利于促進(jìn)新疆青少年團(tuán)隊(duì)合作和進(jìn)取的精神

在全國援疆的背景下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、不斷進(jìn)取、奮發(fā)向上才能取得新疆的繁榮穩(wěn)定，培養(yǎng)新疆各民族青少年的團(tuán)隊(duì)合作和進(jìn)取精神，才能為新疆的發(fā)展和穩(wěn)定培養(yǎng)更多的后備人才。

在體育與健康課程教學(xué)中，設(shè)計(jì)一些游戲和競賽、采用小組合作、探究式和發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)方法、課堂氣氛民主和諧以及定性評(píng)價(jià)方法，培養(yǎng)各民族青少年學(xué)生在游戲、競賽和技術(shù)學(xué)習(xí)中的團(tuán)隊(duì)合作精神、團(tuán)隊(duì)凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取、不服輸?shù)摹皟鹤油尥蕖本?，把這種精神遷移到今后的工作和生活中，為新疆的發(fā)展和穩(wěn)定貢獻(xiàn)更多的力量。

(3)有利于培養(yǎng)新疆青少年良好的體育道德

體育游戲和競賽活動(dòng)都是在一定的規(guī)則下進(jìn)行的，任何人在體育活動(dòng)中違反體育比賽和游戲規(guī)則都要受到一定的“懲罰”。經(jīng)常參加體育活動(dòng)可以讓學(xué)生養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我發(fā)展的能力，養(yǎng)成學(xué)生遵守比賽規(guī)則、尊重對(duì)手、裁判，公平競爭，對(duì)同伴或?qū)κ忠押?、禮貌、誠實(shí)。如果違反了體育比賽規(guī)則要主動(dòng)承認(rèn)或者接受裁判的判罰，對(duì)對(duì)手不能進(jìn)行語言和肢體上的報(bào)復(fù)，對(duì)觀眾或球迷要友好相處，主動(dòng)和觀眾互動(dòng)。

新疆青少年學(xué)生由于飲食生活習(xí)慣和風(fēng)俗習(xí)慣的因素，身體素質(zhì)好、容易沖動(dòng)、喜歡爭強(qiáng)好勝，在體育運(yùn)動(dòng)中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生一些矛盾，這種矛盾有可能會(huì)上升成為民族矛盾。新疆少數(shù)民族很多在草原上生活，喜歡草原的寬廣和自由，個(gè)性強(qiáng)，要引導(dǎo)學(xué)生在展現(xiàn)自我個(gè)性魅力的同事要遵守規(guī)則。體育游戲和競賽就是一個(gè)“法制小社會(huì)”，這種規(guī)則意識(shí)，良好的體育道德會(huì)遷移到今后的學(xué)習(xí)、生活和工作中。

(4)有利于培養(yǎng)新疆青少年抵抗挫折和失敗的能力

在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期、在競爭激烈優(yōu)勝劣汰的環(huán)境、在人的價(jià)值觀念發(fā)生變化的時(shí)代、在新疆處于穩(wěn)定和發(fā)展的環(huán)境中的生存，就必須具備承受挫折和失敗的能力，失敗是成功之母，從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)，在大千世界有自己的一席之地，才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。青少年學(xué)生沒有經(jīng)驗(yàn)、心理不成熟，在遇到困難和挫折時(shí)往往會(huì)自暴自棄、怨聲載道甚至有結(jié)束自己生命的舉動(dòng)。

體育游戲和競賽是對(duì)新疆青少年進(jìn)行挫折教育的最重要的手段和途徑，游戲和競賽都是在身體練習(xí)中進(jìn)行，需要承受一定的心理和生理負(fù)荷，充滿了競爭、成功和失敗。體育教師通過合理的設(shè)置目標(biāo)和競爭環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生克服困難的意志力，勇敢面對(duì)挫折和失敗的勇氣，正確評(píng)價(jià)成功和失敗，培養(yǎng)青少年學(xué)生過硬的心理素質(zhì)，讓青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作和生活中有應(yīng)對(duì)挫折和失敗的能力，有一個(gè)陽光的心態(tài)去面對(duì)人生中的喜怒哀樂。

(5)有利于培養(yǎng)新疆青少年良好的個(gè)性心理品質(zhì)

良好的個(gè)性心理品質(zhì)是人們?cè)诩ち腋偁幍沫h(huán)境中生存和發(fā)展的重要因素，是內(nèi)因，是衡量心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力高低的重要指標(biāo)。青少年時(shí)期是良好的個(gè)性心理品質(zhì)形成的重要階段，新疆又是一個(gè)多民族地區(qū)，民族風(fēng)俗習(xí)慣、宗教觀念等都對(duì)新疆青少年的個(gè)性心理品質(zhì)有重要影響。

體育與健康課程教學(xué)中，要通過引導(dǎo)新疆青少年學(xué)生正確的價(jià)值觀、豐富教學(xué)內(nèi)容、采用多種教學(xué)方法、設(shè)置合理的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)環(huán)境、設(shè)置評(píng)價(jià)指點(diǎn)體系和評(píng)價(jià)方法，滿足青少年學(xué)生多方面的需要、激發(fā)青少年學(xué)生的興趣、提高學(xué)生的各種能力、塑造學(xué)生良好的性格品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性心理健康，使青少年學(xué)生有良好的個(gè)性品質(zhì)去生活、工作和學(xué)習(xí)。

［1］鄭姚慶.學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)—論體育教學(xué)與學(xué)生社會(huì)化［J］.廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003，04.

［2］林萍，胡加匡.中學(xué)體育教學(xué)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng)［J］.現(xiàn)代中小學(xué)教育，2007，10.

［3］劉潔.體育教學(xué)中學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的培養(yǎng) ［J］.教學(xué)與管理，2009，10.