現(xiàn)代文學(xué)的語境分析

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現(xiàn)代文學(xué)的語境分析

魏瑤

（重慶三峽學(xué)院文學(xué)院，重慶 404100）

摘要：現(xiàn)代文學(xué)是用現(xiàn)代語言來表現(xiàn)的一種文學(xué)模式，其中包含了現(xiàn)代科學(xué)，也包含了現(xiàn)代相應(yīng)的民主思想。現(xiàn)代文學(xué)從藝術(shù)的形式和藝術(shù)的表現(xiàn)手法來看，有對傳統(tǒng)文學(xué)的革新，并且在文學(xué)體裁上建立了多種新的文學(xué)體裁，包括了話劇、現(xiàn)代小說、新詩、雜文、散文詩等文學(xué)體裁，無論從現(xiàn)代文學(xué)的題材、還是敘述角度、還是抒情的方式、還是描寫的手段、還是現(xiàn)代文學(xué)的結(jié)構(gòu)組成來看，其實(shí)都是一種新的革新和文學(xué)模式。分析認(rèn)為，現(xiàn)代文學(xué)體現(xiàn)了自然語境、歷史語境和現(xiàn)代語境。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文學(xué)；語境；分析

所謂現(xiàn)代文學(xué)，在我國已經(jīng)有了60多年的歷史，但是從歷史的角度來說，還是一門比較年輕的文學(xué)模式，現(xiàn)代文學(xué)的重點(diǎn)在于研究我國社會(huì)在現(xiàn)代以來發(fā)生的內(nèi)部的經(jīng)過歷史性變化的條件下，而形成的新的文學(xué)模式，而這種文學(xué)模式也受到了國外文學(xué)的影響。通俗的講，現(xiàn)代文學(xué)是用現(xiàn)代語言來表現(xiàn)的一種文學(xué)模式，其中包含了現(xiàn)代科學(xué)，也包含了現(xiàn)代相應(yīng)的民主思想。現(xiàn)代文學(xué)從藝術(shù)的形式和藝術(shù)的表現(xiàn)手法來看，有對傳統(tǒng)文學(xué)的革新，并且在文學(xué)體裁上建立了多種新的文學(xué)體裁，包括了話劇、現(xiàn)代小說、新詩、雜文、散文詩等文學(xué)體裁，無論從現(xiàn)代文學(xué)的題材、還是敘述角度、還是抒情的方式、還是描寫的手段、還是現(xiàn)代文學(xué)的結(jié)構(gòu)組成來看，其實(shí)都是一種新的革新和文學(xué)模式。

客觀的說，現(xiàn)代文學(xué)是在傳統(tǒng)文學(xué)的基礎(chǔ)上的一種革新和新的創(chuàng)作，一方面，現(xiàn)代文學(xué)具有現(xiàn)代化的特點(diǎn)，但是也結(jié)合了傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)語境；另一方面，現(xiàn)代文學(xué)與世界文學(xué)潮流是一致的，現(xiàn)代文學(xué)喲偶很多優(yōu)秀的作品結(jié)合了國外文學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，是真正現(xiàn)代意義上的文學(xué)。

因此，從現(xiàn)代文學(xué)的語境來分析，從20世紀(jì)30年代開始，瞿秋白、魯迅、矛盾等一批現(xiàn)代文學(xué)先驅(qū)們都著力于從社會(huì)和歷史層面解構(gòu)社會(huì)現(xiàn)象，力圖堅(jiān)持馬克思主義的事實(shí)求實(shí)的原則，對歷史上現(xiàn)代的文學(xué)運(yùn)動(dòng)和各種思潮、還有各種現(xiàn)代流派、以及各作家作品都竭力與展示現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的歷史線索，以顯示我國現(xiàn)代文學(xué)研究的新的水平。

一、現(xiàn)代文學(xué)體現(xiàn)的自然語境

現(xiàn)代文學(xué)的演進(jìn)和發(fā)展離不開在現(xiàn)代文學(xué)中體現(xiàn)的自然語境，一般來說，現(xiàn)代文學(xué)可以分為“嚴(yán)肅文學(xué)”、 “純文學(xué)”、“俗文學(xué)”三種文學(xué)模式，這三種文學(xué)模式也基本在發(fā)展過程中形成了三家分立的基本的歷史格局，而這種三家分立的基本格局也并不是相對孤立或者是矛盾的，其實(shí)三者之間有著共同的互相排斥又互相融合的自然精神，在這三種文學(xué)中都體現(xiàn)了藝術(shù)來源于生活，文學(xué)來源于自然的發(fā)展，這也是現(xiàn)代文學(xué)本身蘊(yùn)含的自然語境的共同的演進(jìn)和發(fā)展。這種三分格局的文化現(xiàn)象，和文學(xué)本身蘊(yùn)含的“自然”反映，是不可分割和密不可分的，只不過是通過不同的藝術(shù)手段來表現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)體裁而已。

現(xiàn)代文學(xué)，更多的反映的是社會(huì)歷史變遷的自然的生活，藝術(shù)手段對文學(xué)有各種的加工，但是無論如何的加工，這種蘊(yùn)含在現(xiàn)代文學(xué)中最原始的自然精神和本質(zhì)是抹殺不掉的，因此，現(xiàn)代文學(xué)在社會(huì)的發(fā)展中和歷史的滌蕩中，無論如何發(fā)展，始終不能脫離掉自己的本質(zhì)屬性，就是在藝術(shù)文字加工出來的自然語境的體現(xiàn)。這也是現(xiàn)代文學(xué)的內(nèi)涵，現(xiàn)代文學(xué)不能失去這種自然語境的塑造，不然現(xiàn)代文學(xué)必然失去文學(xué)史上的地位和價(jià)值。

二、現(xiàn)代文學(xué)體現(xiàn)的歷史語境

現(xiàn)代文學(xué)是用藝術(shù)的手段，通過敘事的方式對我國現(xiàn)代時(shí)期現(xiàn)實(shí)的書寫，從文學(xué)本身來說，具有了一種新生現(xiàn)代歷史的建構(gòu)，這也本身是現(xiàn)代文學(xué)“歷史化”的過程，因此，現(xiàn)代文學(xué)是體現(xiàn)了十分重要的歷史語境的。

現(xiàn)代文學(xué)是離不開歷史語境的，就像一枚硬幣本身有兩面性一樣，現(xiàn)代文學(xué)本身內(nèi)涵中就植根于了現(xiàn)代的“歷史化”過程，現(xiàn)代文學(xué)也依靠這種“歷史化”來體現(xiàn)，因此，歷史語境是植根于現(xiàn)代文學(xué)中的。“歷史化”的概念的提出來自弗里德里克·詹姆遜，詹姆遜認(rèn)為，“依據(jù)表現(xiàn)性因果律或寓言的宏大敘事進(jìn)行闡釋如果仍然是一種持續(xù)不變的誘惑的話，那么，這是因?yàn)檫@些宏大敘事本身已經(jīng)刻寫在文本和我們關(guān)于文本的思考之中了；這些寓言的敘事所指構(gòu)成了文學(xué)和文化文本的持續(xù)不變的范疇，恰恰是因?yàn)樗鼈兎从沉宋覀冴P(guān)于歷史和現(xiàn)實(shí)的集體思考和集體幻想的基本范疇。”因此，現(xiàn)代文學(xué)必然的表現(xiàn)這種“歷史化”的進(jìn)程，首先，從現(xiàn)代文學(xué)本質(zhì)來說，文學(xué)的產(chǎn)生本身就是一種歷史性的體現(xiàn)，從文學(xué)的本身來說，客觀再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的歷史性是不可磨滅的；其次，從現(xiàn)代文學(xué)的文本來看，文學(xué)的藝術(shù)性也必須表現(xiàn)完整的客觀歷史的現(xiàn)象，從敘事的角度來看，必須完整的從歷史的角度來用時(shí)間作為標(biāo)記，重建一段完整的歷史發(fā)展結(jié)構(gòu)。

三、現(xiàn)代文學(xué)體現(xiàn)的現(xiàn)代語境

現(xiàn)代文學(xué)是新時(shí)期的文學(xué)，從文學(xué)思潮的總體情況來看，其內(nèi)涵必然具有現(xiàn)代語境的因素，我國現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)形態(tài)是在不斷的現(xiàn)代化的過程中不斷的開啟新的開端，現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性語境也必然體現(xiàn)了現(xiàn)代文學(xué)的整體性，是一種在“追求現(xiàn)代”的過程中，在現(xiàn)代化的文學(xué)理念發(fā)展中，主導(dǎo)下完成的現(xiàn)代文學(xué)的革新和文學(xué)現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)化。

從傳統(tǒng)文學(xué)的方式來說，任何文學(xué)形態(tài)都必須的具有高瞻遠(yuǎn)矚的警示現(xiàn)實(shí)的意義，不然也不能成為一部好的現(xiàn)代文學(xué)作品，而現(xiàn)代文學(xué)的價(jià)值和意義以及作用就正是體現(xiàn)在這種現(xiàn)代意義的語境上，要從過去和歷史，從藝術(shù)和自然中看到現(xiàn)在，看到未來，指導(dǎo)我們現(xiàn)在和未來的生活。

綜上，現(xiàn)代文學(xué)，本身就是在社會(huì)變化和歷史變化的過程中展現(xiàn)的，現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展需要具有自然語境、歷史語境和現(xiàn)代語境的整體發(fā)展，現(xiàn)代文學(xué)是中國文學(xué)史上的一筆寶貴財(cái)富，其作用和價(jià)值都體現(xiàn)在現(xiàn)代文學(xué)的自然精神、現(xiàn)代意義和歷史內(nèi)涵上，意義也必然影響甚遠(yuǎn)。

文章編號(hào)：1671-864X（2015）05-0006-02

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

中圖分類號(hào)：I207