河北體育學院 魏俊霞
對于一個國家而言,要想具備可持續發展的巨大潛力,必須擁有持續創新能力和大量的高素質人力資源。在這個知識經濟社會日新月異、瞬息萬變的時代,社會對學校培養人才的需求以及學生的學習需求、發展方向均呈現多樣化發展態勢。
對于一名中等學校的語文教師而言,我們的教育對象雖然在觀察事物過程中已經具備了一定的目的性、系統性和全面性,但還欠精確;雖然有了一定的社會經驗,但也存在求知欲強與識別力有限的現象;他們思維活躍,經常提出問題,能獨立判斷是非善惡,不愿輕信別人的結論,希望獨立解決問題,但往往會以點概面,比較偏激。為了使我們培養的學生能夠適應多元化社會的需求,真正擔當起建設祖國的重任,我們有責任有義務幫助學生提高思維能力,形成良好的思維品質。
多向思維就是多角度地思考問題。它可以使人思路開闊,思維敏捷,辦法多而新穎,能提出大量可供選擇的方案、辦法或建議,特別能提出一些別出心裁、完全出于意料的新鮮見解,使問題奇跡般地得到解決。作為一名教師,我認為可以從以下幾個方面著手培養學生的多向思維能力。
教師作為教學中的一方,要培養符合時代要求的有創新能力的學生,自己必須具備多向思維的能力。教師要努力使自己擺脫習慣思維定式的束縛,隨機應變,觸類旁通,不局限于某一方面,從而產生超常的構思,提出不同凡俗的新見解。在教育教學實踐中,教師應注意多向思維的訓練,遇事多問幾個為什么,敢于懷疑固有理論,敢于沖破陳舊的教育觀念,敢于提出自己的見解和主張,敢于在自己的工作中進行創造性實踐。

多年來,教師已經習慣了自己在教育教學中的權威地位,正是這種“師道尊嚴”嚴重制約著學生的發展。我們應將過去的“一言堂”轉變為“群言堂”,教師不能把自己的思想作為強勢話語獨霸課堂,而應該將自己的觀點參與到教師與學生之間的對話中。在這個過程中一方面需要教師逐漸適應與學生平等對話的局面,同時學生也需要擺脫權威,根據個體的經驗去獨立思考,而不是僅僅局限于依賴和順從教師的思想。
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”蘊含了豐富的哲理,告訴我們認識問題要善于多維思考。我們在語文教學過程中努力拓展學生的多向思維空間,培養學生的多向思維能力,必須使學生明確:一是思維所得出的結論不要和公共道德觀相悖,二是不能對待任何事情都反彈琵琶。
1.閱讀是語文課程中極其重要的學習內容,閱讀教學的質量在很大程度上決定了整個語文教學的質量。因此,我們必須重視在閱讀教學中培養學生求異思維的能力。在教學過程中,學生常常顯露出不成熟的世界觀或人生觀或已有成見的欠缺,往往對于教學問題的思考處于感性層面。這就需要教師幫助學生把他們的生活閱歷以及早已學到的知識不斷轉化為新的認識。對于同一文本,可以“仁者見仁,智者見智”。
例如,學過《歸去來兮辭》后,師生會運用多向思維理解到陶淵明雖外表恬淡靜穆,內心卻熱情濟世。在對現實完全失望之際,他不愿與當政者同流合污,便選擇了一條退隱歸耕的生活方式,他用自己的實際行動為我們詮釋了“窮則獨善其身”的涵義。但是陶淵明的人生道路并不是我們每個人必須效仿的,我們還應該擔當起“兼濟天下”的重任。
2.寫作歷來是語文教學的一大難點,尤其是近些年考試命題者把“自選角度”作為隱性信息處理,有些考生從中捕捉到一個錯誤信息,似乎作文選擇角度并不重要。因此我們不得不強調:要想寫出好作文,必須選準角度,必須選擇新穎獨特的角度。而選擇新穎獨特的最佳角度,就要注意提高學生思維的多向性,提高學生思維的準確性。
例如,圍繞“失街亭”這一話題,要盡力聯想求異,思維碰撞,就不難挖掘提煉到以下內涵:執法如山,獎懲嚴明——贊諸葛亮;敗軍不亂,指揮若定——贊諸葛亮;識人不明,用人不當——失守街亭誰之過;剛愎自用,驕傲狂妄——評馬謖其人;言過其實,急于事功——評馬謖其人;負荊請罪,勇于自責——評馬謖不能全盤否定等。
我們處于一個激烈競爭的多元社會中,每時每刻都有不可預知的事件發生。我們在教育教學實踐中,應逐步幫助學生沖破思維定式,培養學生的多向思維品質,為他們具備更強的創造性思維能力打下基礎。一個優秀的學生必然具備多向思維的能力,我們這個多維的世界也期盼著具有多向思維能力的人才去認知。