大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同現(xiàn)狀調(diào)查研究
——以新疆醫(yī)科大學大學生為例

崔軍藝

（新疆醫(yī)科大學 語言文化學院 大學語文教研室，新疆 烏魯木齊 830011）

大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同現(xiàn)狀調(diào)查研究
——以新疆醫(yī)科大學大學生為例

崔軍藝

（新疆醫(yī)科大學 語言文化學院 大學語文教研室，新疆 烏魯木齊 830011）

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的精神食糧，是中華民族自強不息、團結(jié)奮進的精神支柱。本文運用調(diào)查問卷的研究方法，從大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度、認識和內(nèi)涵的了解等方面進行調(diào)查研究，同時還涉及大學生對愛國主義、民族精神和傳統(tǒng)美德的研究，以期更全面地了解大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同現(xiàn)狀。

大學生 中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 認同

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。所謂傳統(tǒng)文化就是受特定文化類型中價值體系的影響，經(jīng)過長期歷史積淀而逐漸形成的、為全民族大多數(shù)人所認同的思想和行為方式上的難以移易的心理和行為習慣。它與“優(yōu)秀”、“進步”密不可分，因為只有優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)才能成為推動民族文化不斷發(fā)展前進的內(nèi)在動力（張岱年、方克立《中國文化概論》）。同時，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在對國民進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色。而大學生作為社會上最富有朝氣、創(chuàng)造性和生命力的群體，對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識和理解程度，往往影響社會民眾對這一問題的關(guān)注。在進行社會主義精神文明建設(shè)的過程中，要求當代大學生必須具有先進的思想理念和較高的道德素質(zhì)，必須不斷地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。然而一些大學生對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵、現(xiàn)狀及未來的認識存在困惑，對我國古典文化藝術(shù)和民粹瑰寶雖有一定的了解，但認識不深。在多元文化背景下，在西方文化思潮的沖擊下，一些大學生容易產(chǎn)生思想波動，現(xiàn)實告訴我們，要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就必須增強當代大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感。

第二次中央新疆工作座談會上，習近平總書記強調(diào)新疆工作的總目標是社會穩(wěn)定和長治久安。新疆的長治久安事關(guān)我們國家的安全和統(tǒng)一大局，且與中華民族實現(xiàn)“中國夢”息息相關(guān)。大學生是國家和民族的未來和希望，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的中堅力量，尤其是新疆高校的大學生，他們是新疆實現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標的生力軍，了解和加強新疆高校大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同具有重要的歷史意義（以下將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化簡稱“中華文化”）。

一、研究方法

本研究是以新疆醫(yī)科大學200名大學生為調(diào)查對象（生源地新疆籍學生占87%）。其中男性103人，占總?cè)藬?shù)的51.5%，女性97人，占總?cè)藬?shù)的48.5%，男女比例基本持平。從民族角度看，漢族同學所占比例較大，占總?cè)藬?shù)的72.5%，少數(shù)民族學生占27.5%，其中包括維吾爾族、哈薩克族、回族、柯爾克孜族、蒙古族、烏孜別克族等民族。本調(diào)查涉及我校13個以上的專業(yè)，參與問卷調(diào)查的學生主要集中在大學二、三年級，占92%，大學二年級學生114人參與問卷調(diào)查，占57%，大學三級學生70人，占35%。

本次研究主要采取調(diào)查問卷的形式，問卷采用五分制，共發(fā)放調(diào)查問卷200份，收回問卷200份，其中198份問卷有效。本研究旨在調(diào)查新疆醫(yī)科大學大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同現(xiàn)狀。試題分三部分，第一部分主要了解學生的基本情況，第二部分為五分制調(diào)查量表，第三部分為開放性試題。問卷調(diào)查的所有數(shù)據(jù)是通過spss17.0軟件進行統(tǒng)計處理，開放性試題通過整理、研究分析，對問卷主體部分具有輔助參考的作用。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）對中華文化的態(tài)度

黨的十八大報告強調(diào)要建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可見國家對傳統(tǒng)文化非常重視。中華民族文化是中華民族的精神寶庫，中華民族文化認同是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，中華民族文化認同關(guān)乎民族的振興和文化的傳承。大學生作為中華民族文化的傳承者，其對傳統(tǒng)文化的認同直接關(guān)乎我國社會的發(fā)展和民族的偉大復(fù)興，因此我們要更重視大學生對中華文化的認同。下面分別從我校大學生對中華文化的態(tài)度，對中華文化的認識及具體內(nèi)容的了解，對中華文化深入了解學習的意愿三方面進行調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果見表1、表2和表3。

表1　大學生對中華文化的態(tài)度

從表1可以看出，博大精深的中華文化在我校大學生心目中的地位非常高，像糧食一樣在我們的生活中不可或缺。63.6%的學生認為當代大學生有義務(wù)、有責任保護、弘揚中華文化，89.9%的學生能夠認識到大學生在傳承中華文化中承擔的重要責任。

表2　大學生對中華文化的認識以及具體內(nèi)涵的了解

從表2可以看出，94.4%的大學生能夠認可中華文化既滲透于我們的思想觀念中，又融入于我們的日常生活中，是思維方式和生活方式的統(tǒng)一。但只有58.6%的學生能夠清楚地了解中華文化的具體內(nèi)容，39.4%的學生誤認為中華文化就是漢民族文化，對中華文化與漢民族文化關(guān)系認識不清。在提到中華文化的具體內(nèi)涵及經(jīng)典著作、戲劇藝術(shù)、核心思想時，超過一半的學生并不了解。

表3　大學生對中華文化深入了解學習的意愿

從表3可以看出，大部分學生對學習和了解中華文化的意愿非常強烈，希望開設(shè)更多與中華文化相關(guān)的課程，學習和閱讀更多中華文化經(jīng)典著作。同時希望將體現(xiàn)中華文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)活動融入自己的生活中。

（二）對愛國主義和民族精神的認識中華

文化是中華民族自強不息、團結(jié)奮進的精神支柱，是中華民族生生不息的根與魂。中華文化蘊含著愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)、天下為公的責任意識、自強不息的追求精神及儒家思想的精髓，其中儒家優(yōu)秀文化是中華文化中最重要的一部分，滲透于我們的日常生活中。國學大師南懷瑾說過“儒家是糧食店”，可見儒家思想像糧食一樣是我們生活中不可或缺的，是我們的精神食糧。本組試題主要針對學生的國民身份認同、國家興亡的責任擔當、自強不息的追求精神、憂國憂民的危機意識等方面進行調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果具體見表4。

表4　大學生對愛國主義和民族精神的認識

從表4可以看出，94.9%的大學生認同自己的國民身份，為自己是中國人而感到自豪和驕傲，大多數(shù)學生擁有愛國之志、報國之心，他們認識到自己在國家興亡中所承擔的責任。當個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，79.8的學生能夠做到個人利益服從國家利益。中華民族自強不息、上下求索的精神得到72.7%的學生的認同，88.4%的學生認可孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)。由此可見，大多數(shù)學生對中華文化中的愛國主義和民族精神是非常認同的。在提到儒家加強道德修養(yǎng)的基本方法——“慎獨”和“自省”時，89.4%的學生認為當代大學生非常欠缺這一點。

（三）對中華民族傳統(tǒng)美德的認識及身體力行

中華民族是禮儀之邦，中華民族傳統(tǒng)美德是中華五千年燦爛文明傳承下來的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)，是中華民族集體智慧的結(jié)晶，是建立富強、民主、文明的社會主義強國的精神力量。本調(diào)查從大學生對中華民族傳統(tǒng)美德的認同及將傳統(tǒng)美德付諸行動等方面進行調(diào)查。統(tǒng)計結(jié)果見表5。

表5　大學生對中華民族傳統(tǒng)美德的認識及身體力行

從表5可以看出，86.9%的學生認為中華文化對自己道德方面影響最大，對中華民族傳統(tǒng)美德的認同度非常高，并且能夠?qū)⑦@些美德融入日常生活中。

98%的學生能夠做到尊老愛幼，在公共汽車上主動給需要幫助的人讓座，95.5%的同學主動幫助父母承擔家務(wù)，87.9%的學生懂得知恩圖報。中華民族傳統(tǒng)美德中的誠信守則有92.9%的同學認同，且有89.4%的同學在學校中可以做到誠實守信。中華民族傳統(tǒng)美德已逐漸扎根于學生的心中，并影響著他們的行為處事。

三、結(jié)語

“中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最濃厚的文化軟實力”是習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上強調(diào)的。大學生在傳承中華文化中扮演著重要的角色，從問卷統(tǒng)計結(jié)果看，我校大學生在傳承中華文化方面具有很強的責任心，他們了解和學習中華文化的意愿非常強，愿意閱讀更多的中華文化經(jīng)典著作。與此相對，我校大學生對中華文化具體內(nèi)涵并不是非常了解，尤其是中華文化中的核心思想——儒釋道不甚了解，對我國的國粹京劇認知程度不高。總體來說，我校學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很高的認同感，但還需要學校為學生提供一個了解和學習中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺。

［1］唐曉燕.大學生中華民族文化認同的缺失與提升.湖南社會科學，2010（6）.

［2］王琦.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生社會責任感培育的啟示.青春歲月，2014（22）.

［3］覃雪源，付開鏡.當代大學生對儒家優(yōu)秀文化的認知與認同.廣西師范學院學報（哲學社會科學版），2013（4）.

［4］龍玉紅，段濤濤.新疆維吾爾族大學生文化認同現(xiàn)狀調(diào)查研究——以新疆師范大學民考民維吾爾族大學生為例.新疆社會科學，2012（6）.

［5］耿亞軍.和諧社會背景下藏族大學生民族與文化認同實證調(diào)查研究.西南民族大學學報（人文社會科學版），2012（6）.

新疆醫(yī)科大學人文社科基金課題“大學生對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認同研究——以新疆醫(yī)科大學為例”（項目編號：2013XYSK29）。