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素讀經典:長養德智于無形

2015-10-15 16:50:46陳琴
中國德育 2015年18期
關鍵詞:語文學生

陳琴

一、重經典則功大難估,

無經典則遺憾萬千

1990年秋季,我開始教小學一年級語文。那時我剛剛大學畢業,缺少教學經驗。我們師生的精力全都耗在語文教材上,反復默寫、聽寫,反復做習題,一點也不涉及教材之外的任何經典文本的誦讀。這屆學生我教了他們三年,遺憾的是,他們沒有形成良好的學習習慣,更談不上養成良好的德行教養了。2011年秋季,我們師生聚會,談話中發現,他們沒有人讀過《論語》《老子》之類的經典讀本;他們平時極少閱讀,即便偶有閱讀,所讀的也是清一色的流行雜志。他們的學歷大多較低,本科畢業的有十三位,擁有研究生學歷的只有兩位。

1993年,我重新接了一個一年級班。偶然的機緣,我發現了古代的素讀教學法。審視語文教學的窘況,我嘗試在語文課中放進適量的經典文本。我在眾多典籍中選取四五百句(段)經典文字,油印后編輯成一本薄薄的小冊子,嘗試讓學生背誦。我不是讓學生隨意記誦,而是相時而教,以期深化文字本身的教化功效。比如,班隊課上,針對孩子們拉窗簾用力過大導致窗簾墜落的現象,給孩子示范古人“緩揭簾,毋有聲”的過程;針對孩子們在走廊上疾走互相碰撞的現象,給孩子們演繹“寬轉彎,悟觸棱”的含義;針對孩子們打架或玩危險游戲的現象,讓孩子們記誦“身有傷,遺親憂;德有傷,遺親羞”……就是在這樣的日常記誦中,經過一兩個學年,孩子們基本上能把《增廣賢文》《聲律啟蒙》以及我編輯的小冊子念熟,而且常常在生活中化用。這批孩子到了小學三年級后,顯示出與同齡段學生的較大差異。他們常常會出口成章,引經據典地說明自己的所行所思、所見所聞。他們語文整體成績提升的幅度很大,由一年級在年級里倒數變成三年級名列前茅。這屆學生我也只教了他們三年。他們高考后的第二年回校探望老師時,我發現這屆學生閱讀興趣十分濃厚,涉獵面也相當廣。初步統計,他們中有六位同學在高二時就出國留學了。這個班的大多數學生后來都有一份滿意的工作,并且有出色的表現。

1996年秋季,我又從一年級教起。我開始將一些經典文本大段大段地引入課堂,每周至少保證有一節課是專門誦讀古今中外的各種經典名著。這一屆學生我只教了一年,但在這一年中,他們背誦了許多經典文段,還背誦了400多首兒歌童謠,遠非同齡段學生能比。一年級下學期期末考試,全班57位學生,有51位語文獲得滿分。后來有任教老師向我反饋這屆學生:學風正,學情好;愛閱讀,能思考。

1997年秋至2005年春,我把整本的經典原著引入課堂,每周用三個早讀加兩節語文課來誦讀:一、二年級讀蒙學讀本《三字經》《弟子規》《千字文》《聲律啟蒙》《增廣賢文》;三年級之后選讀《論語》《孟子》《大學》等,還有古詩詞約300首,配以其他古今中外名著名篇閱讀。實踐證明,經典素讀并不會拉學生考試成績的后腿兒。參加經典素讀的學生不但閱讀量大,閱讀面廣,喜歡思考,愛好廣,很活躍,而且自我管理能力很強,處事從容,性情平和。

自2005年秋季開始,經典素讀正式作為一門課程納入我的語文教學體系中,誦讀的內容從兒歌童謠開始,到《三字經》《弟子規》《千字文》《百家姓》《聲律啟蒙》《增廣賢文》《大學》《中庸》《論語》乃至《圣經》《飛鳥集》等,另有《古文觀止》《史記》中選文約100篇,古今中外詩歌約400首。我壓縮了語文教材的授課時數,每天利用一個早讀加一節語文課進行素讀。六年下來,真正實現了“背誦十萬字,讀破百部書,能寫千萬言”的素讀經典中誦讀課程目標。綜合學校、家長反饋回來的信息,可以看出:被經典文字濡染越深的學生,其私德與公德之覺知力越強,其后來的學習力越強,其人生的目標也越高,其自我教育能力也越強。由此可以斷言:對正常的學生而言,是否受過經典素讀訓練,在德智兩方面都會表現出明顯的差異。

二、童心當被美文濡染,

經典重在化識成智

經典是鮮活的歷史故事,所有的智慧都經由故事的演繹而被后人喜聞樂道。“君子之教,喻也?!奔词瓜瘛独献印愤@么深奧的文字,也能通過生動形象的譬喻為學生所接受。比如,老子說的“上善若水”,教師只要巧妙結合日常所見的實例,就能讓學生體會水“處眾人之所惡”“居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善治、事善能、動善時”的各種“善”。一名小學二年級的小姑娘讀了《老子》,跟媽媽說:“我發現老子真的是大智慧。以前班上有同學跟我吵架,我一定要跟他吵到底。自從老子教了我‘柔弱勝剛強之后,再遇到別人要跟我吵架時,我就趕緊說‘對不起,我們不吵架,現在,我竟然成了班上最受歡迎的小朋友!”

傳統私塾教學中的素讀法只追求純粹地讀,而不求甚解。讀經典,重在感悟。在實際教學中,我發現如果學生連所讀內容的字面意思都不了解,那么要費很多功夫才能讓學生記住,記住了也沒有太大實效,甚至會增加學生對誦讀經典的畏懼感。如果我們稍作講解,讓學生大致了解字面含義,學生是不會拒絕經典的。如果在教學中再用上活潑的誦讀方式,比如吟誦、朗讀、念白等,學生就會興趣盎然。教師還要有意識地引導學生運用所學的文字,在日常生活中,在讀寫練習中,結合實際化用所學,這樣功效定能大增。更重要的是,學生常常引經據典地分析各種實況,其德智會在不期然中燦然覺醒。一名姓董的一年級小男生,讀過孟子的“四心”說,有一天于自家陽臺上看到兩位鄰居開車時因互不讓路,兩輛車堵在路口。兩位車主爭吵不休,他聽了半天,忍無可忍,大聲對樓下說:“‘無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。你們竟然不害羞,還爭吵不完!”另一名二年級姓羊的小男生,讀了《大學》后,對媽媽說:“媽媽,你要想讓自己的企業繼續強大,就把這句話牢牢記住?!彼o媽媽一張紙條,上面工工整整寫著一句話:“財聚則民散,財散則民聚。”他媽媽故意說不懂,他就跟媽媽解釋:“這是《大學》中的智慧警語。這么說吧:假如你賺了十塊錢,你自己最多只能留兩塊,另外八塊要分給你的員工,這樣你的員工就會以公司為家,永遠緊跟著你,自覺地為公司出力。”

這樣的例子舉不勝舉。經典只有這樣活著走進學生的心中,才會有溫度,助推學生內省。讓我們看看小學四年級的孩子,面對班上發生的事情,是如何反省的——

倪鐘浩,吾好友也,品學才情俱佳,數記其事,今因路隊爭執,增記之。

李源宸,亦吾好友也,司職路隊管理一職,甚嚴,然己多語,眾多有不服。

及至語文課,師令雅斐閉門,曰:“今日不議課文,乃議班中之事,本周學校扣分甚多,吾欲知其情?!笔?,眾皆言宸非,尤以浩為甚,列舉其過。宸怒而起,繼而泣,視浩不善。

凡此種種,皆入師目,問:“宸,汝隊中語多乎?”宸赧顏,低頭如實作答。曰:“知過乎?能改乎?”曰:“已知,改之?!睆皖櫤蒲栽唬骸昂埔嘀褐^歟?”對曰:“知。人有過,切莫揭,善相勸,德乃建!”師贊曰:“浩實乃吾班忠厚之人也!”眾皆鼓掌。

余退而思之,己亦多有犯過之舉,然獨缺浩認錯之坦蕩也,吾當效之,乃記之以自勉。

——摘自四(1)班學生陳種民日記

“自誠明,謂之性;自明誠,謂之教?!蹦苌悦鞯娜水吘故区P毛麟角,絕大多數人是通過接受圣賢教育才能啟迪自己的天性。學生只有具備了內省的能力,才有了持續向善的可能。

三、經典誦讀之聲不斷,

化民易俗之功不竭

三年級學生蔣弘毅的媽媽于2014年母親節給我發來信息——

好久沒和孩子一起誦讀了。外面下著雨,才6:35,我建議習慣早起的兒子一起讀會兒書。他拿起《楚辭》,當讀到“說操筑于傅巖兮,武丁用而不疑。呂望之鼓刀兮,遭周文而得舉。甯戚之謳歌兮,齊桓聞以該輔”時,兒子問我:“媽媽,你知道傅說、呂望和甯戚嗎?”我老實回答不知道。兒子說那我給你講講吧。他很耐心地講了傅說、呂望和甯戚的故事,最后他問:“媽媽,你一定知道舜吧,就是被堯任用的那個舜?,F在你告訴我,傅說、呂望、甯戚和舜他們有什么共同點?”

面對兒子的提問,我還真有點緊張。我想了想回答:“第一,他們都出自普通人家;第二,他們最后都被委以了重任。對嗎?”兒子回答:“還有一點,是最重要的,他們都把普普通通的事做好了,這樣的人還有很多,不止他們幾個。”

兒子大聲朗誦起《孟子·告子章句下》:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”我在一旁除了無限欣慰,還充滿了敬意……

親子共讀經典課程,是我一直全力推動的“事業”。

是的,我把親子共讀經典課程稱之為“事業”!這是一項值得全民族下功夫研修的課業!

當下的中華,舉目所視,皆可發現我們這個禮儀之邦常常出現不太“禮儀”的事兒。設想,如果我們面對的孩子都來自書香門第,他的家庭成員都是經典作品的閱讀者,他從小就生活在一個書聲瑯瑯的家境中,我們還會遇到如此多低級而無奈的教育問題嗎?教育的終極目標是“化民易俗”,就是讓所有的民眾經由教育而成為“新民”,能有“弊去新成”的自誠覺悟。所以,我從開設經典素讀課程開始,就在推動家庭閱讀,希望實現“以一個孩子帶動一個家庭,一個家庭帶動一個社區,一個社區喚醒一片區域”目標。實踐證明,這不是癡心妄想,只要我們去行動,就一定有回應。

以我在杭州市富陽區永興小學的實踐為例。我開設經典素讀課程四年來,一個個孩子出色的誦讀表現,贏得了父母的肯定,也帶動了家長的參與。許多家長跟著孩子誦讀經典;一個個家庭也帶動所在的小區,帶動了親戚朋友。我們在家委會協助下,給每個家庭分了組,成立了周末“親子吟誦小組”。每周都有固定的小組活動時間,家長跟孩子一起到戶外去活動半天,保證每個小組的所有成員都參與誦讀經典半小時左右,其余時間可以進行各種娛樂活動。這個活動在富陽區域影響越來越大,許多非素讀班級的家庭也開始效仿。

每天,我的素讀經典課堂都是對外敞開大門的,聽課者有老師,也有家長;有自由職業者,也有各級官員。素讀經典的能量從小學課堂輻射到社會各個層面。

在親子共讀經典的過程中,有的家長不無遺憾地說:“我的大學簡直就是白讀了,整個大學期間竟然沒有讀過一本有能量的經典書籍。”許多家長開始重新提筆寫自己的讀書感言,有的還學習寫日記,跟孩子寫共同成長的日志。正是由于家長的轉變,班上那些原本問題不斷的孩子不經意間發生了極大的轉變:那些自私自利的小我行為少了,前后判若兩人。所以,對孩子的德行教養要在家長身上下功夫,家長的示范作用才是孩子長養德行的源泉。

素讀經典,不可能包治百病,但是,一所學校沒有經典的芳香,一定無法抵擋低俗濁氣的侵襲;一個民族沒有經典的訓練,一定會令國民喪失深刻的思辨力;一個人——一個與生俱來攜帶著諸多短和弱的人,沒有經典的熏染,不經圣賢的開示,其靈魂深處一定有無法彌補的空缺。

責任編輯/劉 燁

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