王紅秋
摘 要:語文學科相對于其他學科更富于獨特的人文性和社會性,小學語文教學不能簡單的理解為字詞句章,更重要的是通過語文學習培養孩子的悟性、靈性、激發學生的創造力,培養學生愛美的情趣,發展健康的個性,養成良好的意志品格。語文來自于中國五千年的悠久歷史,從有語言開始就有了這門功課。語文學科離不開民族文化的土壤,用中華民族的優秀傳統文化教育我們的下一代,那么我們現在所教的孩子等他們走向社會的時候也許能夠減少很多社會問題,在傳統文化的滋養下我們的社會更加安定祥和,這也正是我們每一位教育工作者所期待的。
關鍵詞:語文教學 理念 育人 民族文化
中圖分類號:G633.3 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2015)05(b)-0148-02
語文是一門基礎學科,不論從事什么工作,它的實用性和重要性都是毋庸置疑的,語文的實用性將跟隨每個人的一生,如果你是一名科學工作者,你的科研成果將要通過論文的形式展示給你的同行業,要求你的論文條理清晰、語言順暢、論據充分、詳略得當,這就要有較深的語文功底,由此可知,不論你從事哪個行業都是如此,同時小學階段又是一個人世界觀、人生觀形成的重要時期,也是一個人整個學習過程的起點,屬于扎根階段,所以小學語文教學的理念首先要考慮要為學生打下良好的語文功底,同時要通過語文學習培養孩子的悟性、靈性、激發學生的創造力,培養學生愛美的情趣,發展健康的個性,養成良好的意志品格。作為小學的語文教師,在教學過程中要有清晰的教學理念。
在小學階段,是打基礎的時期,主要以發音、讀誦、書寫、組詞、造句、簡單的描述為主,作為語文老師如何在實際教學過程中把這項有意義的工作做好呢?
1 語文是民族的,要善于從傳統的民族文化中汲取豐富的語文精髓
語文教育是一種素質教育,是一種能力的教育,決不能簡單的看成是一門功課,只是用分數來衡量。語文來自于中國五千年的悠久歷史,從有語言開始就有了這門功課。在當今比較流行的一個詞就是“傳統文化”,也就是指祖先留下來的文化,其中包括了民族血脈的源遠流長、祖先智慧的結晶,經過五千年的積累沉淀,形成了全世界獨一無二的民族文化,這種民族文化擁有深厚的民族文化基礎,在我們今天的教學工作中如果脫離了民族的要素,那我們的語文就會成為無源之水、無本之木,為此在教學過程中通過書寫、組詞等教學環節讓同學們知道:中國的文字是象形文字,有很深刻的表意性,不但要學會標準的讀音、正確的書寫,同時要理解這個字的含義。在此基礎上,深化教學內容,在課堂上啟發學生進行拆字和解字,例如:“信”這個字,是左右結構,是由一個單立人和一個“言”字組成,這個單立人是指一個人,“言”是指這個人的語言,也就是說一個人說話算話才能稱為信;再比如:“仁”這個字,也是左右結構,左邊是單立人,也是指人,右邊是二,其所包含的意義就是:兩個人在一起,人與人相處,要推己及人,考慮自己的同時更應該考慮別人,這樣才能稱之為“仁”,同時告訴同學們在一起的時候要互相關心、相互包容。還有:“孝”這個字,是上下結構的,上邊是“老”字,下邊是“子”字,也就是說“老”和“子”是一體的,老人愛護兒女,兒女恭敬老人,父子是一體,過去無始,未來無終,并不是我們現代人講的父子是有代溝的,所謂代溝這種說法存在于西方國家,在我們中國五千年的歷史中沒有代溝這個詞匯。這種教學方法不但有利于記憶,也便于組詞、造句,同時也啟發了孩子們的學習興趣,更增強了對字詞的理解能力,特別是在拆字解字環節,同學們感覺到很有新意,有很多同學回家后還要對父母進行提問和講解,對所學過的字都進行拆字解字,這種教學方法很有意義。在學習過程中不但學到了知識,同時師生都有一個共同的認知,那就是中華民族是一個偉大的民族,我們的祖先為我們留下這種智慧的符號,是世界上獨一無二的,民族文化的傳承就是用這種漢字符號一代又一代的保存下來的,傳承智慧,傳承文化,正像《小學語文教學大綱》中所要求的那樣:“在教學過程中,使學生受到愛國主義教育”,我們不但是在教書,更是在育人,教育我們的后代要熱愛自己的國家、熱愛自己的民族,同時要懂得孝敬自己的父母,在語文的教學中融入民族自豪感。如果我們每一位老師都能懂得育人的方法,那么我們現在所教的孩子等他們走向社會的時候也許能夠減少很多社會問題,在傳統文化的滋養下我們的社會更加安定祥和,這也正是我們每一位教育工作者所期待的。
2 引入傳統的教學理念,引導學生有效的學習
近年來,我們在教學工作中,從上到下都在追求一種新的教學理念,那就是:創新,強調與眾不同,個性張揚,不論是要求學生還是老師,都在學習和教學上不斷創新。但是這種教學方式培養出來的孩子究竟怎樣呢?通過對家長的跟蹤回訪,對我多年所教過的學生的客觀總結,我感到:利用創新這種教學方式,在現前看來學生比較活潑,思想很活躍,感到孩子們很可愛,但是等他們到初中的時候反映出很多學習問題:越是個性張揚、思維活躍的孩子所表現出的往往是思維分散、自控能力弱、以自我為中心,針對這些問題我對自己的教學方式進行反省。近年來我在學習傳統文化,隨著對傳統文化的理解和加深,讓我對創新這種教學理念產生新的思考和質疑,根據傳統的教學理念,在小學階段并不是注重啟發學生們的想象力,不斷的求新、求異,而是注重基礎能力的培養,盡管是相同的教學內容,但是在課堂上所使用的教學方法是完全不同的,比如一個簡單的組詞,我以前是啟發式的教學,盡量發揮孩子們的想象力,組的詞很新穎,課堂也是很活躍,但是我感到此時孩子們的心是散的?,F在我改變了教學方式,我盡量要求同學們懂得規矩,一個字要規規矩矩的寫,詞也要規規矩矩的組,不允許任意發揮,不允許使用網絡語言,這樣看來不免有些呆板,但是我是在培養同學們一種認真的態度,知道什么是在做學問。有人認為這樣的教學沒有創新,但我認為是在培養孩子們的一種學習態度和學習理念。作為小學老師我們不能在孩子們的記憶里大量的灌入不良的信息,以啟發想象力為名剝奪了孩子的純潔,在播撒良種的同時也種下了荒草。
3 語文教學要為孩子們的將來做長遠的考慮,不能只看眼前的分數
在新編《小學語文教學大綱》敘述指出“在教學過程中使學生受到社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育,培養學生的悟性、靈性、激發學生的創造力”。在我們國家歷史上歷代都出現很多大師級的人物,他們不但文化素養極高,同時具有令人仰慕的意志品格,為什么近代就很少出現這樣的大師呢?前任總理溫家寶就曾對這個現象感到憂心忡忡,曾感慨的說:我們這個時代不是缺少大師,而是缺少培養大師的土壤。我們現在評價一個孩子的優劣,首先看考試分數的高低,其次是看孩子懂得多少知識,看過多少課外書,參加了多少課后班,這就是我們當今社會比較普遍的認知觀,那么我們的孩子究竟成才了嗎?
我認為,真正的人才與分數無關,確與我們的教學理念有關,簡單的知識教育只是荒廢孩子的童年。真正人才的培養是開發孩子的悟性和靈性,我們作為教育工作者,一定要明白一個道理:知識與智慧不是一回事,學的東西比較多、比較雜,那是知識,一個孩子如果什么書都看,涉及的范圍又非常廣,那他學到的永遠是知識。這樣的孩子沒有智慧可言,智慧是指他的悟性和靈性,是指他舉一反三的能力,這種能力才是智慧,這種能力的培養才是小學老師的當務之急。怎樣才能開發孩子的悟性和靈性呢?我所采用的方法就是背誦,也許有人會產生質疑,背誦能開發智慧?但這確是一種看似簡單但卻是非常有效果的基本功。我在具體的教學中是這樣做的:就是在完成教學任務的前提下,利用晨讀和自習的時間,引導同學們默讀和背誦,對所學的課文不論長短都要求同學們背誦,同時我也經常給學生們留背誦的課后作業,為孩子們選擇好的文言文,我對這些文章是做過嚴格篩選的,其原理就是:少年時期就好比一年之中的早春,家長把孩子送到你的手上,就好比將一塊肥美的土地交給了你,你怎樣來播種這塊土地,我要求同學們回家以后背誦文言文,現在也許他們不懂得文言文的內容,不懂得所講的意思,更不是我現在的教學內容,但是這些并不重要,重要的是,我所留的作業占用了他們在家里的時間,使得孩子們回家后幾乎沒有時間看電視,沒有時間上網玩游戲,也沒有時間刷微信,這樣就相對的保持了孩子們記憶的純潔性,在他們人生的春天里,作為教師的我們,在每一片肥美的土壤里,我們所播種的是最好的種子,等到他們收獲的時候,絕不會雜草叢生。少年時期,是一個人記憶能力最強的時期,在他們記憶力最好的時期,我把最好的文字種在他們的記憶深處,中國有一句老話:少年學的,好比石上刻的,將來等到他們長大了,理解能力增強了,在他們所用到的時候,這些記憶里的種子就像泉水一樣,不斷的涌出。在我的班級里,所有的閑散時間,我都會叫孩子們背誦。我很少鼓勵學生們看課外書,作為語文老師,反對學生看課外書,是要挨批的,有很多家長都不理解,但我依舊堅持我所選擇的背誦內容。這種方法不是我本人的創新,而是老祖宗的教學理念,雖然簡單,但是非常有效果。經過一年多的實踐,被更多的老師和家長所認可,因為他們看到了孩子的變化,因為在孩子們的身上看到了做學問所必須的潛質,那就是沉穩,減少了以往的急躁,通過背誦這種方法為孩子們拒絕了來自外面海量的信息,通過背誦守住了自己內心的安靜。小學生的作文非常困難,但是在我的班級里大部分同學的作文都很好,知道了什么叫出口成章。同時還有一種意外收獲,就是很多孩子都變得很懂事,因為我要求背誦的內容里有很多做人的基本準則,比如《弟子規》《三字經》等,在開發智慧的同時教會孩子們做人的準則,我相信這樣的孩子將來走向社會一定是德才兼備。
總之,小學階段的語文教學,是以基礎教育為主,著重于對學生們能力和健全人格的培養,不能只顧眼前不看長遠,只有這樣才能為國家、為民族培養健全的人才。所以我們作為小學的語文老師看似卑微的工作,但是我們的責任是非常重大的,孩子們將來的成就與我們今天的努力有密切的關系,要用教育自己孩子的這顆心,擔負起為國家培養下一代的責任,這就是我的教學理念。也是作為教育工作者對國家、對社會的一種默默的貢獻。
參考文獻
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