關照學習心理，實現輕負高效

李亞蓉

一、研究背景

初中文言文教學是義務教育階段語文教學的一個重要組成部分。《義務教育語文課程標準》總目標第2條“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧”。學習文言文是繼承中華民族優秀文化的需要，提升學生的文化審美品位的需要。朱自清認為：“中學生應該誦讀相當分量的文言文，特別是所謂古文，乃至古書。這是古典的訓練，文化的教育，一個受教育的中國人，至少必須得經過古典訓練，才成為受教育的中國人。”

從新課程實施以來，農村初中文言文的教學現狀依然不容樂觀，如何提高農村初中文言文課堂教學效率，首先得從教師更新理念，創新教學方法做起。由此，本人從農村初中生學習心理特點出發，思考、探究了教師的教學方法，力求教學方法能夠遵循初中生的學習心理特點，從而達到提高課堂教學效率的目的。

二、現狀分析

為了深入了解本鎮九年級學生文言文學習的心理特點，掌握文言文學習的客觀現狀，針對本鎮全體九年級學生文言文課堂學習，用問卷形式進行測試分析。

（一）問卷調查，把握學習心理現狀

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*每題選項可單選，也可多選。

（二）統計結果反映出的學生心理特點

1.初中生對所從事的活動意義有深刻的理解時，他們的學習目標就明確，那么他的學習態度也就積極，所以，學生學習文言文的興趣度與他們對文言文價值的認識關系密切。

2.初中生已有較強的自控能力和學習自覺性，行動的依賴性逐漸減少，但仍較多地出現服從傾向，所以，還有不少學生不能堅持自己預習，喜歡和老師同學一起預習。

3.思維的獨立性和批判性顯著發展，不滿足于簡單的說教和現成的結論，因而，他們喜歡老師布置文言文習題作業，喜歡查找與課文相關的資料。

4.因為有了較深刻的內心體驗，所以社會性的、精神的需要范圍擴大了，對需要的質量要求也提高了。他們對老師的批評、表揚，也不再停留在口頭上，更希望得到實在的肯定和有指導意義的批評。

5.文言文學習的自信度不足，對教師有一定的依賴，所以喜歡通過老師講解的方式學習。對探求事物表現出更大的堅持力、獨立性，參與感和表現欲增強。因此，也喜歡通過和同學討論、自己查看課外材料學習。

6.克服困難的毅力有所增強，所以很少找老師解決困難，更多的是和同學一起探討來解決問題，也喜歡自己獨立解決。

（三）問題根源

農村初中學生對文言文學習普遍存在畏難的心理，提到文言文就想到讀、背、記，學生覺得枯燥乏味，提不起興趣，缺乏學習的動力。究其原因主要是學生文言文的學習基礎非常薄弱。在上初中前，絕大多數學生接觸的文言文僅限于小學教材中的幾篇短文和詩歌，平時能接觸到的古文書籍不多。許多農村家庭中父母的學歷偏低，文化知識缺乏，他們很難給予孩子學習上的幫助，更多的是物質方面的滿足，還有父母長年務工在外，根本無暇顧及孩子的學習。另外，農村學校沒有像樣的圖書館，不能給學生提供文言文學習的書籍。作為教與學的另一主體教師，有的教學理念陳舊，教學方法機械、單一;有的教師積極投身新課改，但是盲目崇拜所謂的“教學模式”，拋棄了一些傳統的真正適合文言文教學特點的教學理念和方法，這些導致文言文教學效率低下。

外在的客觀環境因素很難改變，而學生薄弱的文言文學習基礎又需要去改變。如何改變？關鍵的因素就落在了教師身上，教師應該尋求自身教學素養的提高，更新教學理念，創新教學方法。教師的教學應該關注學生的需求，從學生的特點出發開展文言文教學。

三、實施策略

新課標教學建議第五條“遵循學生的身心發展規律和語文學習規律，選擇教學策略”。也就是說，教師在實施教學的過程中要選擇符合學生身心特點和語文學習規律的方式、方法，這樣才能有效提高語文課堂教學的效率。以下四方面是本人針對問卷調查之后所做的努力與探索：

（一）理解文言文學習的價值，明確學習目標

農村初中的文言文教學都是以考試為目的，教師往往只注重課文中重點字詞、語法現象等知識的落實，而忽視文本的內涵意蘊，忽視了文本的閱讀價值，導致學生文言文學習缺乏興趣，除了應付考試，沒有多少意義，甚至產生厭煩情緒。

處在青春期的中學生，當他們對自己所從事的活動的意義有深刻的理解時，他們對活動的目標就會更明確，那么他們的學習態度也就會更積極。因此教師在文言文的教學中，應該更多地引領學生與文本展開對話，甚至與古人進行心靈的溝通。不能只見“言”而不見“文”，要注重文言文閱讀的品質。教師在教學中應該引導學生去發掘文本中所具有的“價值”，讓文言文閱讀變得有意義。這里有個很好的范例。杭州市建蘭中學的孔曉玲老師，發表于《中學語文教學參考》的“山水凄清影蕭條，千萬孤獨誰人懂”《小石潭記》教學設計，由品讀作者對小石潭景物的描繪，欣賞山水風景之美;到品味柳宗元的孤寂心境，體會人格品性之美;再到品析中國文人的山水情結，領略人文思想之美。

這樣的教學設計最大限度地滿足了初中學生好奇和探索的欲望，將他們引向對宇宙人生的思考，將作品思想內容真正融進學生的精神世界。文言文教學要給學生開啟一扇認識人與社會、人與自然、人與自我關系的門戶，提供一條提高文化涵養、了解祖國傳統文化的途徑。那么學生也就會有更強的學習文言文的意愿，更明確的學習目標。

（二）激發文言文學習的內驅力，提高學習興趣

要避免教師永遠是權威，教師講、學生記，剝奪學生獨立思考、自主學習的權利的行為。農村初中的學生本就對學習文言文興趣不高，應該想方設法讓他們喜歡上文言文，愛上文言文。因此，在課堂教學中，合理地采用靈活多樣的教學方法是非常重要的。

可以結合文言文課文的不同特點采用不同的教學方法。例如七年級（下）的《夸父追日》《共工怒觸不周山》，就可以采用“句讀練習”。將文中的標點符號隱去，讓學生朗讀、斷句。在朗讀的同時，學生實際已經開始對文意進行揣摩。當他們將文句讀通時，也已經基本弄懂了文意。這樣既訓練了學生的語感，又避免了逐字逐句翻譯，造成對文本整體性的割裂，培養了學生整體感知、把握文意的能力。這種探索斷句的過程，可以培養學生良好的語感，激發初中生的好奇心與好勝心，從而讓他們愛上文言文學習。

可以適當引入訓詁學理論，“據形索義”“因聲求義”，讓學生知其一更知其二，知其然更知其所以然，可以在一定程度上提高學習興趣，滿足他們的探究欲望，提高教學效率。例如，余映潮老師《三峽》的教學設計，識字環節充分抓住了本文帶“山”字旁和“水”字旁的生字多的特點，讓學生試一試趣味識字的方法，在文中找一找，圈一圈帶“山”字旁和“水”字旁的生字，理解它們的意思。因為所謂“峽”就是“兩山夾水的地方”。這一環節的設計讓學生頓感新鮮好奇，好玩而又疑竇叢生，趣味倍增。真是趣從疑處生，在學生靜心沉思中激發了學生學習文言文的興趣。

文言文教學離不開“讀”，更應突出“讀”。除了傳統的誦讀法，還有現代的體驗朗讀法，現在有的學校將古老的“吟誦”引入詩文教學。農村的文言文教學應該多借鑒城市學校的先進做法。例如，上海在中小學推廣“唐調吟誦”，上海楊浦區教師進修學院還專門開設了相關的課程。在唐調吟誦中的四聲可以更好地讓學生理解古詩文作者的感情，緩急停頓的處理可以讓學生更透徹地洞悉作品的結構，理清文章脈絡。不管是哪一種“讀”法，只要能幫助學生更好地理解文意，提高學生學習文言文的興趣，促進課堂教學，就要合理地運用，將學生吸引到文言課堂當中來。

初中生思維敏捷、精力充沛但自我控制能力不強，缺乏堅強的意志和頑強的毅力。如果只采用一成不變的教學方式，學生會形成審美疲勞，提不起興趣，所以適時地變換一些學習的方式，改變一下上課的形式，讓學生產生學習文言文的新的興奮點，進而提高學習興趣。角色轉換是比較有效的做法。就是選擇幾個語言基礎較好的學生，讓學生教學生。例如，教學《愚公移山》時，選出四位學生先自學好課文，四人合作討論好上課的重點、難點，商量好上課的形式，讓他們上講臺教其他學生。（當然在準備階段教師給這四位學生一定的指導）這種形式比較費時，但是偶爾用一下可以調動學生學習文言文的積極性，在課堂上發揮他們的自我表現欲。課堂上，變換了“教師”，活躍了氣氛，提高學習興趣。

（三）開發文言文學習的自覺性，養成良好習慣

初中生的學習自覺性和依賴性，主動性和被動性并存，他們經不起外在的誘惑和干擾。很多時候他們學習的決心大于行動，計劃難以持久，自控能力和心理調節能力都比較弱，還離不開老師對他們的嚴格管理。所以要采用適合這個年齡特點方法來給他們的文言文學習注入持久的支持力，幫助他們養成良好的學習文言文的習慣。

例如，小組競賽。在競賽具體操作中一定要以學生為主體與主導，方能最大限度地調動學生參與的積極性。由學生推舉出組長，然后由推舉出來的組長來輪流挑選組員，最后形成競賽組。其實這個組長挑選組員的過程已經包含了學生對學生評價的過程。因為一般組長在挑選的時候，總是先挑選那些學習認真、努力，成績優良的同學或是跟自己關系親密的同學。而被挑選的同學也是非常在意，我是否會被最先選上，我在同學心目中的地位如何。那么在小組正式成立后，組員們會盡自己最大所能為自己的小組爭取榮譽。每周進行一次小結、獎勵，小結由組長負責，對組內進步的情況、需要提高的情況進行總結，老師對各組進步的、表現優秀的同學給予一定的物質獎勵。兩個月或半學期進行小組改選，讓更多的學生有機會重新給自己定位，使得他們在新一輪的競賽中改掉學習中的不良習慣獲得更大的進步。這也就達成了教師想要提高學生學習文言文積極性，養成良好學習習慣的目的。

（四）發揮文言文學習的思維獨立性，提升學習品質

初中階段的學生，他們思維的獨立性、批判性日益增強，開始用批判的觀點看待周圍的事物，常常不滿足于教師的講解或書本中現成的解釋，喜歡獨立地尋求事物現象的原因和規律，為此，他們喜歡爭論、探討、追問，不僅能批判地對待別人和書本上的觀點，而且開始比較自覺地對待自己的認識和見解。

由此，在當學生有了一定的文言文基礎積累之后，讓他們自己去探索問題，相互間展開討論，既順應他們的心理需求，又能在討論中加深理解，避免思考的片面性，提升他們的思維品質。例如《曹劌論戰》這篇課文是九年級下冊第六單元的課文，到了九年級的最后階段，文言文的一些語法現象、虛詞用法、句型等都已經學完，基本沒有新的知識點出現。所以這篇課文完全可以先讓學生自學，然后分小組進行課堂討論的形式來完成對文句的解釋翻譯。這種形式容易產生課堂爭論，在爭論中加深學生對文言知識的理解，更牢固地掌握知識點。學生也容易在爭論中獲得成就感，增強學習文言文的自信。

同樣，在預習課文的時候，可以要求學生課前利用課文注釋和工具書，自己獨立翻譯課文，理解基本文意。找出預習時翻譯有困難的字詞、難理解的文句，在課堂上提問，同學間相互答疑。只有那些實在無法通過課堂相互答疑解決的問題，再由老師解析。這樣既節約了老師逐字逐句翻譯課文的時間，又充分調動了學生獨立思考和自主學習的積極性。使學生在自主學習過程中摸索出文言文學習的規律，提升他們的語言感悟能力。

順應學生的需求，設計富有個性化的作業，充分展示學生的個性特點，采用多種形式及時反饋，在鞏固知識的同時，培養學生能力。在教學新課前可以適當多布置一些查找與課文相關的資料的預習作業，讓學生學會利用現代網絡技術收集信息，并學會處理信息。例如，在教學李清照的《武陵春》前，可以讓學生上網了解李清照的生平以及寫這首詞的背景，結合“知人論世”的方法學習，可以讓學生更深入地體會作者的思想情感。

九年級學生抽象的邏輯思維能力增強，思維的批判性也增強，所以可以適當布置一些思辨性強的作業。例如，學習《莊子與惠子游于濠梁》之后，可以布置關于惠子和莊子的觀點你更認同哪一方的討論作業。將課文所學與學生的生活體驗聯系起來，既使學生更全面深入地去了解莊子的思想，又訓練了學生的口頭表達能力與思辨能力。

在學完九（下）第五單元的課文后，可以布置學生寫作《當我與

相遇》的作文（要求選春秋戰國時期的思想家）。這項作業可以引領學生去更多地收集相關先賢的資料，深入了解我國古代的哲學思想，訓練學生的書面表達能力，又可充分發揮他們的想象力。也可布置一些輕松點的作業來調節學生學習的緊張情緒。例如，學習完《論語十則》布置學生看電影《孔子》;學完《公輸》布置他們看電影《墨攻》等。利用影視作品的視聽體驗來拉近學生同先秦時期思想家的距離，把學生的視線引向更廣闊的文言世界。

在農村初中，學生的水平差異較大，他們潛能有大小，這是直接關系到提高課堂效率的內在因素，并且受學生適應速度的影響，思維品質的養成有快有慢。因此，教師從農村初中的學生心理特點出發，采取不同課堂教學策略，來提高文言文的課堂教學效率，這只是尋求提高課堂效率的其中一種途徑，所謂“教無定法，貴在得法”。

參考文獻：

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