宋洪英
[摘 要]影視文化作為當前人們文化生活的重要組成部分,以其所具有的娛樂功能、審美功能、教育功能、道德傳播功能、社會輿論監督功能而全面提升了人們的素質、激發人們的潛力,對人們的價值觀影響也產生了重大影響,對高職院校的學生而言同樣如此。本文通過三個部分,對影視文化對高職院校學生的影響進行分析,最終提出解決影視文化價值觀負面影響的對策。
[關鍵詞]影視文化;大學生;價值觀
一、前言
在眾多的傳播媒介中,影視以其聲像結合、視聽并茂的優勢,集直觀性、即時性、豐富性而成為當下最具市場的傳播媒介,一方面,影視在傳播信息的同時,通過影視文化——這種新的文化形態影響著人們的思維模式,引導著社會輿論,影響著人們的價值觀,對正處于價值觀不穩定期、發展期的大學生而言,更是有著巨大的影響力。大學生因為其缺乏人生經驗,很多情況下不能全面的、正反辯證地分析問題,更容易被影視文化中的糟粕內容所侵蝕,對大學生的價值觀產生深遠的負面影響。
二、影視文化對高職院校學生的價值觀的負面影響
1.人生價值觀的負面影響
正確的人生價值觀是健康的、積極的、向上的、自信的、進取的,而有的影視作品宣傳金錢至上,享樂主義,把擁有金錢、擁有地位當成人生幸福的標桿,把奢靡、享樂的生活作為人生奮斗的目標,認為只要擁有金錢、擁有地位就會出人頭地,擁有一切,這樣的作品所宣傳的,與大學生應該具備的理想抱負、無私奉獻、缺乏愛心格格不入。同時,有的大學生“追星”,明星所擁有的萬眾矚目、光鮮亮麗、一擲千金的生活是他們所追求的,這從近幾年的“選星”活動越來越熱烈、年齡層次越來越低、花邊新聞越來越多可見一斑,而大學里所教育的“正道”在這些“邪道”面前,能有多大的影響力,令人堪憂。
2.道德價值觀的負面影響
道德決定著大學生的價值取向和善惡標準,道德的方向跑偏了,無論這個人多么地有才能,注定是失敗的,才能越大,只會給社會帶來越大的危害。影視文化應該引導學生懂的人情美、人性美,教給學生什么是真、善、美,凈化學生的思想境界,洗滌學生的靈魂,升華學生的思想,但有的影視作品對社會規范、倫理道德產生巨大的負面作用,這種負面作用可能是直接的、表面的,也可能是間接的、含蓄的,比如西方的、甚至港臺的一些不健康的影視作品,充滿色情、暴力,對尚未完善的大學生的倫理道德觀念產生巨大的消極作用,甚至一些學生有樣學樣,而走上了道德犯罪的道路。
3.審美價值觀的負面影響
正確的審美應該是和諧的、形式美與內容美的統一。和諧的美,比如人與自然的和諧、人與動物的和諧、人與人之間的和諧等;形式美一種視覺的美,是一種感知的美,內容美是一種能動人心魄的、引起心靈共鳴的美。而現在的大學生,過于追求視覺上的另類、沖擊,為了博取他人眼球,制造噱頭,奇裝異服,露臀裝、透視裝、甚至大學畢業時沖入女生宿舍進行性騷擾式的狂歡,拿著女生的內衣揮舞被認為是一種美,這些“美”與學生身份完全不一致,是一種低價的、變態的“美”。
三、影視文化對高職院校學生的價值觀影響對策
1.發揮學校思想教育課的作用,改變教學教法,提高教學效果,引導學生的價值觀
所有的高校都開設了思想教育課的內容,比如思想道德修養,都作為全校的公共課而必須學習,但實際調查中發現,由于教學內容老套、教學方式單一,效果很不理想,甚至很多學生自始至終就一次課沒去過,而將這一類的課當成了可有可無的,很顯然,這嚴重影響了思想教育課對學生價值觀的引導作用。因此,應該從以下兩個方面入手:首先是改變老套的教學內容。教學內容是教學的根本,教學內容要緊跟時代,緊跟當下,舉的例子是當前學生所關心的、有巨大教育意義的例子,而不應該是老的、學生從來沒有聽說過的例子。
二是采用適用的教學教法,有很多老師用PPT將課本上的理論、條條框框地逐一列舉出,講完為止,學生有沒有接受,有沒有興趣接收不考慮,相比影視作品的多姿多彩、聲情并茂,教師單一、枯燥的講解,學生不可能愿意聽,也根本就沒有效果,因此教師在選擇講課方式時,要根據內容進行方式上的變換,期間可穿插動畫、影片教學等,定會事半功倍。
2.注重大學生的自我修養
相比于外界條件的變化和引導,作為內因的大學生的自我修養就是核心的因素了。學生的自我修養是學生通過對自己的內在矛盾進行自我調整、自我成長的、自我修正的一種驅動,是構成所有能力的一種基礎品質。這種驅動力的培養包括以下幾個方面:一是大學生在培養自己的自我約束能力,要學會判斷,對于不良的信息要有約束能力,學會拒絕,這可以通過培養自己堅強的意志來實現,對于不良內容的影視作品要自覺抵制,做到不看、不聽,形成良好的收視習慣。二是積極地閱讀、收看具有優秀價值觀的作用,以優秀的科學家、企業家、為了國家、民族、人民做出很大貢獻的人為自己的人生標桿,通過學習他們的經歷,強化自我修養,提高自我修正的內驅力。
總之,大學生在接受影視文化傳播的同時,通過強化自我修養,明辨價值觀標準,沿著正確的價值觀走下去,成為一個對社會有用的人。
參考文獻:
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