要讓寓言教學(xué)常教常新

郭春鳳

一、 語言文字的訓(xùn)練

在閱讀教學(xué)中，加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，就是要引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字，理解思想內(nèi)容;通過閱讀和其他訓(xùn)練手段，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者是如何用語言文字表達(dá)出情感的，這是教學(xué)過程中非常重要的環(huán)節(jié)。與小時(shí)候聽故事不同的是，原來只是知道“寫什么”，而現(xiàn)在品讀文本，還要幫助學(xué)生走近作者，知道“怎么寫”。《伊索寓言》中的三則故事，雖說內(nèi)容一目了然，但是，課堂上對(duì)于語言文字的訓(xùn)練同樣不能少。如《牧童和狼》里面，牧童兩次大叫“狼來了！狼來了！”的不同心情，要讓學(xué)生在邊讀邊想象中用心地體會(huì)。第一次，從“哈哈大笑”一詞可以看出，牧童是在跟村民開玩笑，捉弄?jiǎng)e人。而“慌忙大叫”“喊破喉嚨”，可見第二次的大叫，是牧童真的害怕了。接下來，引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想象，將自己放入當(dāng)時(shí)的情境中，再來演一演，學(xué)生不但能把握準(zhǔn)語氣，讀好這個(gè)故事，還能加入自已生動(dòng)的表情來深情演繹。要知道，再小的故事，也有表達(dá)情節(jié)最關(guān)鍵的點(diǎn)，我們?cè)谡n堂上只有緊扣這些節(jié)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)、品悟，觸摸到作者想要表達(dá)的深度，才能真正讓學(xué)生感受到作品語言文字的獨(dú)特魅力。

二、 寓言意義的提升

抓住語言文字的訓(xùn)練，學(xué)生更好地明白了“寓體”，寓言的學(xué)習(xí)還要透過故事，明白其中揭示的“寓意”。在故事的結(jié)尾，作者常常會(huì)用簡(jiǎn)短的話加以總結(jié)，如《蟬和狐貍》就是要學(xué)生像蟬一樣，學(xué)會(huì)從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。學(xué)生通過故事的學(xué)習(xí)，知道了要多提高警惕，提防身邊心懷不軌的人。不過，學(xué)生在交流學(xué)習(xí)所得時(shí)，有人則從要善于識(shí)別他人的“花言巧語”著手，他們從“故意”“贊嘆”兩詞中，看出了狐貍的不懷好意，狐貍話中的那連續(xù)四個(gè)“您”， 徹底暴露了狐貍的奸詐與狡猾。學(xué)生認(rèn)為，當(dāng)別人對(duì)你特別奉承，努力想要討好你的時(shí)候，我們就該特別小心，保持冷靜的頭腦，才能真正分清自己眼前的是好人還是壞人。學(xué)生見多了生活中上當(dāng)受騙的人，痛恨那些到處行騙之人，于是文中的蟬給學(xué)生上了很好的一課：怎樣做才能算得上是一個(gè)真正聰明的人？首先，自身得努力學(xué)好防‘騙招數(shù)。其次，文中所指從“別人的災(zāi)難中獲取教訓(xùn)”，則是由人及己的另一種策略。學(xué)生這時(shí)的討論，已經(jīng)是對(duì)寓言意義的再一次提升，是他們聯(lián)系生活、對(duì)照文本引發(fā)感想獲得的“大智慧”。

三、 現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)的遷移

《伊索寓言》的魅力，正是在于其通過故事揭示的道理，總是有其現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。伊索擅長用小動(dòng)物來結(jié)構(gòu)故事，而在不同的時(shí)期，讓人們對(duì)于小動(dòng)物的解讀也不盡相同。如《狐貍和葡萄》，文末作者寫道：“有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時(shí)機(jī)還沒有成熟。”學(xué)生的生活中，有著“酸葡萄心理”的人還真不少，所以理解起來并不困難。但是，有學(xué)生卻認(rèn)為，這里的狐貍并不傻，你看他“想盡了各種辦法”，他為了自己的目標(biāo)，非常努力，只是實(shí)在無能為力了，才放棄，他做得對(duì)。因?yàn)椋覀內(nèi)绻恢睂?duì)不可能做成的事堅(jiān)持，這豈不是在浪費(fèi)時(shí)間嗎？還有學(xué)生補(bǔ)充說，狐貍對(duì)自己做不到的事，他也懂得自我安慰，我認(rèn)為這也是很有必要的。現(xiàn)在有太多的人因?yàn)橐淮问。瑤状未煺郏驮僖膊蝗ヅα耍踔吝€有想不開自殺的。如果像狐貍一樣，就不會(huì)出現(xiàn)這樣的局面。課堂上學(xué)生給狐貍“平反”，說出的是當(dāng)下小讀者最真實(shí)的心理。我趁勢(shì)鼓勵(lì)學(xué)生：一百個(gè)讀者眼中，就有一百個(gè)哈姆雷特。同學(xué)們今天再來讀2500年前的這些故事，有了自己全新的認(rèn)識(shí)。伊索確實(shí)是個(gè)智者，他的這些小故事，直到今天還有如此深刻的現(xiàn)實(shí)意義，你們可以在課后去讀讀《伊索寓言集》，好好領(lǐng)會(huì)一下。”《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“我們要尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”所以，今時(shí)今日，當(dāng)學(xué)生再讀這些故事，我們應(yīng)該讓學(xué)生保留自己的觀點(diǎn)，允許他們?cè)谠⒀砸饬x上的適當(dāng)遷移。

筆者認(rèn)為，即便是像《伊索寓言》這類較易理解的文體，我們也該帶著教學(xué)研究的眼光去創(chuàng)新，在課堂師生的互動(dòng)中，在語言文字的訓(xùn)練中體現(xiàn)時(shí)代的氣息，彰顯這些文學(xué)瑰寶的獨(dú)有價(jià)值。

（作者單位：昆山開發(fā)區(qū)晨曦小學(xué)）