新疆高等藝術設計專業(yè)課程建設現(xiàn)狀研究

周云

[摘要]筆者以教育調(diào)研為基礎，以五所新疆院校所開辦的藝術設計專業(yè)為例，對新疆高等藝術設計專業(yè)課程建設現(xiàn)狀與存在的問題進行了研究分析。認為新疆高等藝術設計專業(yè)課程建設存在的主要問題在于：課程體系同質化嚴重，課程體系中本土設計文化缺失，課程設置以及教學內(nèi)容與新疆經(jīng)濟文化建設，尤其是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)脫節(jié)等幾方面，這些問題制約新疆設計教育發(fā)展，構建新疆藝術設計專業(yè)特色課程體系勢在必行。

[關鍵詞]高等院校；設計教育；課程建設

[Abstract] The author analyzes the current situation and problems of curriculum construction of art design on the basis of investigating the art design discipline in five universities and colleges of Xinjiang. The main problems of its curriculum construction lie in the following aspects： homogeneity of curriculum system， loss of local design culture in its system， disjunction between its teaching content and Xinjiangs economy and culture， especially cultural creative industry， which are restricting the development of design education in Xinjiang. Therefore， it is imperative to set up special curriculum system for art design specialty in Xinjiang Universities and Colleges.

[Key words] Higher education；Design education；Curriculum construction

項目來源：新疆維吾爾自治區(qū)高校科研計劃科學研究重點項目《新疆藝術設計專業(yè)特色課程體系的構建研究》[XJEDU2013I29]中期研究成果。

“課程體系是指按照學生身心特點和教學要求，兼顧科學知識的內(nèi)在聯(lián)系而組成的各門教學科目的系統(tǒng)。”[1]課程體系是實現(xiàn)高等院校人才培養(yǎng)目標，提高高等院校人才培養(yǎng)質量的關鍵。課程體系是否科學、合理，對于高等院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標，為社會經(jīng)濟與文化發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀人才具有決定性的意義。本文結合教育調(diào)研，以5所新疆院校為例，對新疆高等藝術設計（以下簡稱“設計”）專業(yè)課程建設現(xiàn)狀與其存在的問題進行分析，以為新疆藝術設計專業(yè)特色課程體系構建提供參考。

一、新疆藝術設計專業(yè)教育中課程體系發(fā)展概述

我國現(xiàn)代設計教育起于20世紀90年代，至今發(fā)展已經(jīng)有30多年的歷史，而藝術設計專業(yè)教育從名實上正式取代建國以來的工藝美術教育，則以1998年7月國家教育部頒行的“普通高等學校本科專業(yè)目錄”為標志。20世紀90年代末期，我國藝術設計教育全面取代工藝美術教育成為我國設計教育的主流。這期間，課程體系經(jīng)歷了復雜而曲折的演變過程。早在20世紀初期，我國的工藝美術教育與西洋美術教育幾乎是同時從法國引進，來自國外經(jīng)驗的工藝美術教育體系在課程體系上挖掘了更多的中國元素；同時，沿用了美術教育中的部分課程，建立起以民族裝飾藝術為特色的工藝美術教育課程體系。這一教學體系被張道一先生評價為“百納衣式”的教學結構，沒有完整的教學體系，仍然在畫畫中兜圈子。[2]1979年，日本、香港與臺灣盛行的構成教學被引入到廣州美術學院工藝美術系的課程體系當中，同時，學院組織翻譯結構素描相關教材，以及《世界工業(yè)設計史》、《工業(yè)設計概論》、《銷售學》、《廣告學》方面的教材，開設這些造型與史論新課程。此后，學院又逐步開設了“材料學”、“產(chǎn)品設計分析”、“設計程序”、“商業(yè)攝影”、“商業(yè)插圖”、“商業(yè)漫畫”、“視覺傳播基礎”、“報紙廣告”、“影視廣告”、“廣告文學”、“圖學”、“預想圖”、“包裝結構”等課程。這些課程實質性地改革了廣州美術學院工藝美術系的課程體系，成為我國當時最前衛(wèi)，且最具特色，也是最有影響力的藝術設計教學單位。[3]受此影響，這種以三大構成為主的課程體系逐步形成了我國普遍通行的課程體系，直到90年代中后期，電腦的普及，計算機在設計學當中的革命性地運用，以及由知識時代過度到信息時代，設計學與越來越多的學科發(fā)生直接的關系，除了與傳統(tǒng)美術學直接相關外，它與計算機圖形圖像學、環(huán)境學、仿生學、材料學、人機工學等等學科密切相關。設計師的工作對象、內(nèi)容、工作方式發(fā)生了革命性的變化，甚至影響到設計師的創(chuàng)意思維方式，由此，設計教育的內(nèi)容必須發(fā)生改變，同時，國家教育政策的改革，如擴招政策的全面實施等，使得設計教育面臨的形勢發(fā)生變化。 作為教育內(nèi)容的核心——課程體系逐步改變，主要是從西方與日本引入、借鑒。目前，我國普遍通行的課程體系：“一般包含三大類7小項：通識類課程（人文類、科技類、語言類）、專業(yè)類（設計學科共同基礎課程、各專業(yè)類的基礎課、各專業(yè)設計實踐課、各專業(yè)理論課）、選修課類。”[4]

新疆的設計教育課程體系建設走過了與內(nèi)地同樣的過程，基本上都是學習、借鑒，或者直接挪用內(nèi)地先進院校的課程體系。工藝美術教育時期，新疆同內(nèi)地課程體系基本相同，不同的是在課程體系上挖掘了更多的新疆元素，這一時期涌現(xiàn)了幾位著名的工藝美術教育家，如李安寧、谷守山等；同時，沿用了美術教育中的部分課程，大多是繪畫課程，建立起以新疆民族裝飾藝術為特色的工藝美術教育課程體系。不過，新疆的工藝美術教育延續(xù)的時間更長，而三大構成為主的課程體系在全國盛行起來，新疆也受此影響，新疆藝術學院設計教育課程體系中融入三大構成為主的設計教育課程，但是原有的工藝美術教育核心課程并未受到影響，一直保留。直到上世紀90年代末期，藝術設計專業(yè)名稱確立后，全面實施現(xiàn)代設計教育之后，新疆的現(xiàn)代設計教育課程體系才與內(nèi)地高校在課程體系上全面接軌，以新疆民族民間工藝美術為核心的工藝教育全面消隱，在課程體系中只表現(xiàn)為極個別的課程設置。endprint

二、新疆設計教育課程體系建設現(xiàn)狀及問題分析

本課題根據(jù)區(qū)位分布與辦學特點，選取以下5個學校進行分析、研究。首先，辦學歷史最長，專業(yè)最齊全，辦學影響力最大的新疆藝術學院，屬于綜合類藝術院校中的設計教育。其次，是有著較長的辦學歷史的綜合性師范大學——新疆師范大學。接下來是三所辦學歷史較短的院校：新疆最大的綜合性大學——新疆大學。由教育部和新疆生產(chǎn)建設兵團共建的石河子大學，以及位于地域文化特色極強的喀什地區(qū)的喀什師范學院。課題希望以這樣較全面的樣本選取，較為客觀而真實地反映出新疆設計教育課程體系的現(xiàn)狀。5所院校具體開設的非師范類藝術設計專業(yè)如下：

通過調(diào)研與各院校課程體系分析：新疆這5所院校藝術設計專業(yè)課程體系總體上體現(xiàn)的四部分與上述全國普遍的課程體系內(nèi)容完全相同，即通識類課程（人文類、科技類、語言類）、專業(yè)類（設計學科共同基礎課程、各專業(yè)類的基礎課、各專業(yè)設計實踐課、各專業(yè)理論課）、選修課類。具體而言，5所院校的藝術設計專業(yè)課程體系中專業(yè)課程模塊基本分為以下幾類：1.造型基礎，以基礎素描、基礎色彩為主，新疆藝術學院與新疆師范大學之外的3所院校同時設置有上世紀80年代以來興起的三大構成課程（即平面構成、立體構成、色彩構成）。2.設計學科基礎課程：以設計創(chuàng)意、制作為主的技能課程；以軟件操作為主的技能課程；史論課程，主要是設計史與設計概論類課程。3.專業(yè)基礎或稱專業(yè)核心課程，根據(jù)所開設的方向課程設置不同，主要以設計創(chuàng)意、制作為主的技能課程；以軟件操作為主的技能課程；個別史論課程。4.專業(yè)實踐與實習課程。總體而言，新疆這5所院校在課程體系的這三大類與7小項上與全國基本相同。這5所院校進行課程體系比較分析，課程體系基本相同。

三、課程體系中存在問題與建設性思考

1.新疆設計教育整體來看，課程體系與內(nèi)地同類院校課程體系方面并無大的差異；新疆內(nèi)部院校對比的結果也無大的差異，同質化辦學現(xiàn)象較為嚴重。同質化的課程體系體現(xiàn)其缺乏人才培養(yǎng)的針對性與適用性，不能很好地服務于新疆當?shù)氐慕?jīng)濟文化建設。這從課題調(diào)研反映的新疆設計人才供需嚴重不對等現(xiàn)狀即可說明問題。一方面，設計產(chǎn)業(yè)急需人才，而另一方面，大量的新疆院校培養(yǎng)的設計人才無法對口就業(yè)。這種同質化的辦學現(xiàn)狀是我國設計教育普遍存在的問題，國內(nèi)外相關的專家、學者對中國設計教育界存在的這一問題頗多論述，問題分析已經(jīng)十分透徹，此不再述。總而言之，這種同質化的辦學模式，體現(xiàn)在課程體系上就是課程知識的基本一致，這種現(xiàn)象在設計教育發(fā)達的國家極為罕見。設計是為人服務的，各地區(qū)各民族的經(jīng)濟、文化方方面面的需求形成的設計產(chǎn)業(yè)需求不可能相同，這就決定了設計教育必須是與當?shù)亟?jīng)濟、文化相適應。由此，在教學內(nèi)容的體現(xiàn)課程體系上就不可能相同。特色設計文化教育資源的開發(fā)與運用，是改變這種同質化課程體系現(xiàn)狀的根本途徑之一。

2.新疆特色設計文化教育資源，即本土特色設計文化教育內(nèi)容在現(xiàn)行的課程體系中無以體現(xiàn)，所有的課程知識模塊中幾乎沒有突出的造物文化特色的體現(xiàn)。新疆本土設計文化資源是新疆設計師創(chuàng)新設計的重要源泉，孫秀琴與王小東的設計成就正印證這一點。目前，師生對于本土設計文化的認知與研究，基本是一種潛在的自覺而又盲目的摸索狀態(tài)，在設計創(chuàng)意上佳作（見圖1、2、3、4）難見。簡而言之，課程內(nèi)容極少反映新疆特色設計文化，課程體現(xiàn)的文化與新疆社會文化，尤其是與新疆極具特色的造物文化、造物思想理念嚴重疏離。在新疆這5所院校中，很少將我區(qū)各少數(shù)民族優(yōu)秀的設計文化（尤其是維吾爾族傳統(tǒng)造物文化），以及新疆有地域特色的傳統(tǒng)設計文化（如新疆石窟藝術中的體現(xiàn)的優(yōu)秀的建筑設計、環(huán)境藝術設計與圖案裝飾設計等等相對應的設計文化）納入到現(xiàn)行的課程體系中去，而院校傳承這些優(yōu)秀的設計文化傳統(tǒng)是責任，也是義務，更是設計創(chuàng)新的重要途徑（如圖5-8）。課程建設中新疆特色的多元設計文化教育資源的開發(fā)與建設嚴重缺失，導致院校無法培養(yǎng)出具有本土設計文化素養(yǎng)的優(yōu)秀設計師群體。

新疆特色設計文化相關的特色課程的開設方面，5所院校體現(xiàn)出普遍的共性：課程設置中只有個別課程體現(xiàn)新疆特色設計文化。仍然以視覺傳達設計專業(yè)為例，喀什師范學院設置專業(yè)基礎技能課程《民族圖案設計》（36學時，3個學分）、《民族民間工藝品設計》（48學時，4個學分）（民考民班級）；漢語言班級開設《民族民間工藝品設計》（48學時，4個學分）。民語言課程體系中此類課程共計84學時，僅僅占到總學時2050的2.3%，學分占總學分166分的4%。石河子大學開設有史論課程《新疆非物質文化遺產(chǎn)概論》（8個學時，0.5個學分），占到總學時的0.3%，占到總學分近0.3%。新疆藝術學院開設有：史論課程《新疆民族民間美術》（36個學時，2學分）、實踐課程《新疆民族傳統(tǒng)裝飾藝術》（24學時，1學分），占到3160總學時的1.9%，占總學分143學分的2%。新疆大學沒有開設相關課程。新疆師范大學開設《民間工藝》課程（56學時，3學分），選修課程中有《壁畫設計》（24學時，2學分），占總學時數(shù)2442學分的3%，占總學分162學分的3%。

缺乏新疆特色的設計文化資源的設計教育中，學生的興趣點更多地集中于設計軟件的操作學習，以及與美術教育幾乎相同的造型問題的解決上。而本科設計教育的培養(yǎng)目標不同于職業(yè)技術院校，重點不是為培養(yǎng)設計軟件操作的操作員與制作員，更不是培養(yǎng)有扎實造型基礎的畫家，盡管以上兩點在整個的設計教育中極其重要。但是，本科設計教育最終的培養(yǎng)目標是培養(yǎng)有創(chuàng)新能力的設計人才，尤其是能夠將設計創(chuàng)意、創(chuàng)新精神與設計文化內(nèi)涵相結合的設計人才。缺失了文化教育的設計教育是沒有靈魂的教育，現(xiàn)行的現(xiàn)代設計教育的文化根源是西方與日本的文化，我們要辦好設計教育必須要將新疆特色設計文化融入課程體系中，才能夠更好地適應新疆社會經(jīng)濟文化發(fā)展對于設計人才的迫切需求。缺失新疆特色設計文化的設計教育中，學生找不到文化共鳴，對于新疆特色的文化，尤其是設計文化沒有認同感，更不會在審美上引起重視，從而不可能欣賞本土特色設計文化體現(xiàn)的獨特審美形式。結合新疆特色設計文化進行設計，尤其是進行設計創(chuàng)新將無從談起。例如，學生從未在四年的專業(yè)學習中了解過維吾爾族同胞的生活方式，他是怎么也無法理解由于生活方式、審美觀、民俗民風的不同，室內(nèi)設計會有怎樣的不同，怎樣才能設計出維吾爾族同胞見之即喜的室內(nèi)環(huán)境來。現(xiàn)代設計教育的功能是服務民生，服務社會，服務環(huán)境，是培養(yǎng)服務行業(yè)的人才，服務必須是面向客戶的，而客戶是分地區(qū)的，不同地區(qū)文化不同，造物文化也有很大差異，新疆設計教育必須與新疆特色設計文化緊密結合才能夠辦出水平，培養(yǎng)出優(yōu)秀設計人才。endprint