怎樣提高民族聲樂教學(xué)之我見

薩日胡

摘要：民族唱法的發(fā)展歷史悠遠(yuǎn)，有著自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。民族唱法是指在中國(guó)傳統(tǒng)聲樂基礎(chǔ)上發(fā)展起來的民族聲樂藝術(shù)，是中國(guó)人民按照傳統(tǒng)的審美習(xí)慣以及漢語發(fā)音吐字的歸韻總結(jié)出的戲曲唱腔以及自然民歌唱法，并充分借鑒了西洋美聲唱法的優(yōu)勢(shì)，在演唱具有民族風(fēng)格特征的音樂作品時(shí)所使用的一種獨(dú)特的聲樂技巧。文中就怎樣提高民族聲樂教學(xué)提出了幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué) ?民族聲樂教學(xué) ?觀念實(shí)踐

一、要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)的方式方法

轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是改進(jìn)教學(xué)方式方法的前提，教學(xué)觀念決定你的教學(xué)模式。因此，在聲樂教學(xué)中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是非常重要的。那怎樣轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念？首先要熟知我國(guó)傳統(tǒng)聲樂和現(xiàn)代聲樂之間的聯(lián)系。其次要熟知我國(guó)各民族不同的演唱作品和演唱風(fēng)格。最后在教學(xué)中始終立足本民族音樂文化的同時(shí)，必須學(xué)習(xí)了解各國(guó)民族唱法的優(yōu)點(diǎn)，以此為基礎(chǔ)，把民歌中的真聲的唱法和演唱京劇中青衣和花旦時(shí)的假聲唱法相結(jié)合，同時(shí)要積極地、充分地借鑒西方美聲唱法中的呼吸方法、發(fā)聲訓(xùn)練和共鳴的科學(xué)原理來訓(xùn)練學(xué)生。同時(shí)向?qū)W生灌輸多元音樂文化教育，進(jìn)一步拓寬教育教學(xué)面。

二、要遵循民族聲樂的教學(xué)原理

這里主要闡述金鐵霖教授民族聲樂人才培養(yǎng)的“三個(gè)階段和七字標(biāo)準(zhǔn)”。提起民族聲樂，我們自然而然就能想起，被稱為民族聲樂帶頭人金鐵霖教授。在中國(guó)聲樂發(fā)展史上，金鐵霖教授是一位帶有旗幟性的 民族聲樂界領(lǐng)軍人物。說他是旗幟性人物，是因?yàn)樗慕逃虒W(xué)思想，對(duì)改革開放后的聲樂發(fā)展道路起到了重要的推動(dòng)作用。說他領(lǐng)軍，是因?yàn)樗谥袊?guó)聲樂的發(fā)展、人才培養(yǎng)、理論研究和教學(xué)實(shí)踐等方面做出了非凡的成績(jī)。他提出了民族聲樂學(xué)習(xí)的“三個(gè)階段”，即自然階段、不自然階段和科學(xué)的自然階段以及“聲、情、字、味、表、養(yǎng)、象”七字標(biāo)準(zhǔn)。金教授所提出的“三個(gè)階段”，全面揭示了聲樂藝術(shù)教學(xué)的普遍規(guī)律，通過聲樂學(xué)習(xí)不同階段的訓(xùn)練，可以使學(xué)生了解、熟悉直至掌握聲樂演唱的概念。三個(gè)階段也指明了民族聲樂學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)程安排。同時(shí)提示了民族聲樂教學(xué)者在教學(xué)過程中，需根據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程按照“三個(gè)階段”進(jìn)行重點(diǎn)不同、由淺入深、循序漸進(jìn)的教學(xué)安排和教學(xué)實(shí)踐，這樣的教學(xué)符合民族聲樂人才的培養(yǎng)規(guī)律，能夠更快、更好、更科學(xué)地培養(yǎng)民族聲樂人才。我們要遵循民族聲樂教學(xué)的“三個(gè)階段”的同時(shí)，也要很好地了解和掌握民族聲樂藝術(shù)選才、育才的“七字標(biāo)準(zhǔn)”，并把這七字標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)當(dāng)中。

七字標(biāo)準(zhǔn)的“聲”是指科學(xué)的演唱方法和聲樂技巧;“情”指聲樂演唱當(dāng)中作品的情感表現(xiàn);“字”指歌唱中的語言、就是吐字;“味”指演唱聲樂作品的風(fēng)格和韻味;“表”指歌唱中的表演和形體動(dòng)作;“養(yǎng)”指培養(yǎng)和提高學(xué)生全面的藝術(shù)修養(yǎng)、音樂修養(yǎng)和文化素質(zhì);“象”指聲樂演員的形象、臺(tái)風(fēng)和氣質(zhì)。這七字標(biāo)準(zhǔn)也是在前人基礎(chǔ)之上的新的發(fā)展和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)演唱經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)一步升華。我們廣大的教育工作者，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)金鐵霖教授的教學(xué)理念和民族聲樂的美學(xué)原則，更好地認(rèn)識(shí)和把握民族聲樂的發(fā)展規(guī)律，在新的歷史條件下，使民族聲樂教學(xué)越走越寬。

三、要重視舞臺(tái)實(shí)踐，舞臺(tái)演出實(shí)踐在聲樂教學(xué)中尤為重要

民族聲樂的學(xué)習(xí)是一個(gè)較為長(zhǎng)期的過程，不可能一蹴而就。即使有名師教導(dǎo)、學(xué)生勤奮練習(xí)，仍需要有一定的學(xué)習(xí)實(shí)踐時(shí)間。大家都知道“堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。而這句話對(duì)于我們實(shí)踐性很強(qiáng)的聲樂藝術(shù)來說更是如此。聲樂的教學(xué)與演唱主要是實(shí)踐問題，通過實(shí)踐體現(xiàn)出你的演唱與教學(xué)的水平。在聲樂教學(xué)中，每一位教師都有自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，所持的觀點(diǎn)和訓(xùn)練方法也不盡相同。

四、教師要不斷的提高自身的綜合素質(zhì)

在教學(xué)過程中，教師的修養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。在民族聲樂教學(xué)中，教師應(yīng)由淺入深、循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到繁的教學(xué)，作為聲樂教師需要有豐富的歌唱實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要將自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、提煉，用于教學(xué)當(dāng)中。一個(gè)優(yōu)秀的教師，在教學(xué)中應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生在音樂的道路上少走彎路，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的聲音優(yōu)勢(shì)，唱出優(yōu)美的歌聲。

五、結(jié)語

聲樂教學(xué)是抽象的，憑借的是感覺。有時(shí)候很容易就找到了感覺，可有時(shí)候怎么也不開竅。這種不具體的感覺很難用文字表達(dá)出來。一個(gè)人一個(gè)教法，而且每個(gè)學(xué)生身上存在的問題也不一樣，但是最關(guān)鍵的一點(diǎn)還是在于因人而異解決學(xué)生存在的問題。所以聲樂老師要擁有較強(qiáng)的專業(yè)能力和深厚的音樂素養(yǎng)，不斷地追求和提高自身對(duì)音樂的理解能力和表現(xiàn)能力，才能夠把音樂的藝術(shù)魅力表現(xiàn)出來，讓音樂感染學(xué)生，帶著學(xué)生真正走進(jìn)音樂的世界，享受音樂的美好和音樂的快樂。身為民族聲樂的教育工作人，應(yīng)該在教學(xué)方法和理論認(rèn)識(shí)上做到統(tǒng)一，敢于實(shí)踐，勇于探索，就能逐步地掌握民族聲樂的特征，進(jìn)而提高自己的教學(xué)水平。

基金項(xiàng)目：

本文為2014年度國(guó)家民委科研項(xiàng)目批準(zhǔn)立項(xiàng)項(xiàng)目《高師民族聲樂教學(xué)理論的探索和實(shí)踐研究 》的研究論文，項(xiàng)目編號(hào)：14HTZ007。

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