探究古典詩(shī)歌中的“求善”之情

【摘要】本文探究了古典詩(shī)歌中“求善”之情，分別從強(qiáng)烈深沉的愛(ài)國(guó)情、濃烈厚重的親情、忠貞純潔的愛(ài)情、可貴真摯的友情四個(gè)方面來(lái)進(jìn)一步闡述詩(shī)歌所追求的“善”情，應(yīng)深刻挖掘古典詩(shī)歌中求“善”的內(nèi)涵，用古代詩(shī)人追求善的精神來(lái)教育當(dāng)代的高中生。

【關(guān)鍵詞】求善；愛(ài)國(guó)情；親情；愛(ài)情；友情

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

優(yōu)秀的中華民族追尋著傳統(tǒng)人類的美德，而善是對(duì)這種美德高度而濃縮的概括，古代詩(shī)詞作家追求善，在詩(shī)中弘揚(yáng)善的品格，用語(yǔ)言傳遞著民族的精神。在詩(shī)詞中彰顯著強(qiáng)烈深沉的愛(ài)國(guó)情，濃烈厚重的親情，忠貞純潔的愛(ài)情，可貴真摯的友情。

一、強(qiáng)烈深沉的愛(ài)國(guó)情

“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，內(nèi)心慷慨悲憤呈現(xiàn)在讀者面前，同樣有著“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸” “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”保衛(wèi)祖國(guó)矢志不渝的精神。

“抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”“待從頭、收拾舊山河，朝天闕。”心情激越而悲壯，洗雪恥辱，重整乾坤，渴望殺敵報(bào)國(guó)，收復(fù)失地實(shí)現(xiàn)忠君愛(ài)國(guó)之愿。一代代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，一首首愛(ài)國(guó)篇章，激勵(lì)民族承傳愛(ài)國(guó)精神。在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生從愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的情感中，把個(gè)人的理想與國(guó)家和民族的未來(lái)聯(lián)系在一起，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為祖國(guó)服務(wù)，為人民服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

二、濃烈厚重的親情

“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”征戰(zhàn)之苦給百姓帶來(lái)莫大的痛苦，征人思婦之情躍然紙上。“黯鄉(xiāng)魂、追旅思”“明月樓高休獨(dú)倚”“酒入愁腸，化作相思淚。”因思鄉(xiāng)而黯然銷魂，羈旅的愁思不斷。當(dāng)月亮照在樓上，端起酒杯化解悲傷，卻成為相思淚。重陽(yáng)佳節(jié)登上高處，賞菊、飲酒、賦詩(shī)，而悲哀的是親人不在身邊，思念父母兄弟自然產(chǎn)生，“每逢佳節(jié)倍思親”道出了無(wú)數(shù)游子的共同心聲。

三、忠貞純潔的愛(ài)情

日月如梭，光陰似箭，愛(ài)情在人類歷史發(fā)展中并未抹去，在古典詩(shī)歌中的一個(gè)愛(ài)情故事，為我們展現(xiàn)了豐富而充滿激情的情感世界。這些優(yōu)美的詩(shī)歌的感情經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀后，成為人類至真至純的一筆。這些詩(shī)詞或婉約含蓄，或直接明朗，以柔情萬(wàn)種的抒情力量征服了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)性情中人。無(wú)數(shù)的經(jīng)典，在耳邊唱起，讓年輕的學(xué)子感受到詩(shī)歌與自然生命的芬芳，讓愛(ài)在有限的生命中蔓延。

（一）愛(ài)的純真

“月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見(jiàn)去年人，淚滿春衫袖。”如今人去景依舊，引起詩(shī)人無(wú)限的惆悵之情，欲得卻不得的復(fù)雜微妙的情感曲折地表達(dá)了出來(lái)。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”這首詞不僅是對(duì)真摯愛(ài)情的贊美，而且還告訴我們一種哲理的愛(ài)情觀，相愛(ài)不一定天天相守，心靈相通，感情相融才是愛(ài)情的真諦，愛(ài)情應(yīng)該是高尚真摯、純潔、永恒的。

（二）愛(ài)的深沉

“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這兩句比喻的方式來(lái)闡釋了愛(ài)的深沉，愛(ài)的悲愴，此愛(ài)不再能超越。蘇軾的《江城子》“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。”“相顧無(wú)言，唯有淚千行。”“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”千里之遙，生死之隔，思念之深，思念之苦，念念不忘，愛(ài)如此之深沉。

（三）愛(ài)的痛苦

“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”“多情自古傷離別”“更哪堪、冷落清秋節(jié)！”愛(ài)是離別的苦；“靜言思之，躬自悼矣”，愛(ài)是被遺棄的苦；“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”，愛(ài)是不能長(zhǎng)久的苦；“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，愛(ài)已成往事的苦。

（四）愛(ài)的忠烈

如《上邪》“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。”“山無(wú)棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”指天為證的愛(ài)情誓言，五種絕難出現(xiàn)的自然景象，淋漓盡致地展現(xiàn)一位女子愛(ài)得多么熱烈，多么專一，多么忠貞。人們期盼著“執(zhí)子之手，與子偕老”，同樣有著“問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許”的感慨。如《孔雀東南飛》“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”；“蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留。”“攬裙脫絲履，舉身赴清池。”“徘徊庭樹下，自掛東南枝。”愛(ài)得忠貞，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得粉身碎骨，愛(ài)得驚天動(dòng)地，生不能同寢，死也要同穴。

四、可貴真摯的友情

“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”在古代交通不便利，朋友去了塞外，不知何時(shí)能再相見(jiàn)，千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)法表達(dá)內(nèi)心的情感，用酒來(lái)代替吧，酒中包含著彼此濃濃的深情。一杯酒里不僅是依依惜別的情深，也包含了對(duì)遠(yuǎn)行朋友的處境的擔(dān)憂。“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。”日暮黃昏下，大雪紛飛時(shí)，孤雁哀鳴，此時(shí)此刻友人即將離去，前程渺茫，處境艱難，此景讓詩(shī)人依依不舍、關(guān)切擔(dān)憂，但勸慰友人愉快離開(kāi)，不必?fù)?dān)心，天下到處可以遇知己，用心良苦更顯友情之真摯。既讓友人帶著希望離開(kāi)，也讓友人在旅途中充滿信心和力量。可以看出，真正的友情不僅在于彼此的理解，更在于處境艱難時(shí)給予對(duì)方的信心和勇氣。

語(yǔ)文教師應(yīng)深刻挖掘古典詩(shī)歌中求“善”的內(nèi)涵，探求詩(shī)人強(qiáng)烈深沉的愛(ài)國(guó)情，濃烈厚重的親情，忠貞純潔的愛(ài)情，可貴真摯的友情，用古代詩(shī)人追求善的精神來(lái)教育當(dāng)代的高中生。

參考文獻(xiàn)

[1]丁啟陣.詩(shī)歌與人生[M].北京：東方出版社，2005（8）.

[2]高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2013（6）.

[3]唐詩(shī)鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2004（9）.

[4]唐宋詞鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，2004（9）.

[5]王國(guó)維.人間詞話[M].江蘇：江蘇廣陵書社出版，2004（12）.

[6]袁行霈.中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

[7]嚴(yán)羽.滄浪詩(shī)話校釋[M].北京：人民文學(xué)出版社，1961.

作者簡(jiǎn)介：閆輝，1982年生，教育碩士，學(xué)科教學(xué)：語(yǔ)文，講師。

（編輯：龍賢東）