試析新課改下高中語文鑒賞性閱讀教學(xué)

梁仕勛

【摘 要】語文鑒賞性閱讀教學(xué)是一種化被動接受為主動探討、化知識注入為思想溝通、化單向吸收為多方面交流的閱讀教學(xué)，它注重學(xué)生質(zhì)疑及探究能力的培養(yǎng)。本文主要結(jié)合鑒賞性閱讀教學(xué)的特點，探討分析了如何在高中語文教學(xué)中開展鑒賞性閱讀教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中語文;鑒賞閱讀教學(xué);語音朗讀;文眼;對話;聯(lián)想

《高中語文新課標(biāo)》明確指出：閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。鑒賞性閱讀是讀者在特定心理機制的基礎(chǔ)上，將文字符號轉(zhuǎn)化為意象，能動地體味作品情感，感悟和把握作品內(nèi)涵，從而得到心靈陶冶和精神提升的過程。它是指以鑒賞作品的藝術(shù)形式為主要目的的閱讀，在了解讀物表達(dá)的思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對作品的表現(xiàn)技巧、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行欣賞和鑒賞，通過閱讀，力求達(dá)到情感共鳴和理智領(lǐng)悟的認(rèn)識高度，逐步培養(yǎng)和提高藝術(shù)審美力，從而實現(xiàn)師生學(xué)習(xí)方式的改變，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和教師的課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、語音誦讀，深入理解

所謂語音誦讀，就是要求在初步理解的基礎(chǔ)上，用朗讀的方法，反復(fù)熟讀課文，逐步加深理解，直到可以背誦。這種方法比較適應(yīng)于短小精悍的詩歌、散文或詩文中精彩的段落。進(jìn)行誦讀教學(xué)要做到：第一，抓住“理解”這一中心環(huán)節(jié)，它是誦讀教學(xué)的基本前提;第二，加強朗讀訓(xùn)練，要求準(zhǔn)確、響亮、流利、有語氣;第三，注意培養(yǎng)誦讀興趣，使學(xué)生學(xué)有所得，如采用提綱背誦、限時背誦、接力背誦、抽簽背誦、打擂背誦、男女生對抗背誦等多種方法來激發(fā)興趣和潛力，提高背誦的效率;第四，要適時復(fù)習(xí)，不斷鞏固。另外，在組織誦讀訓(xùn)練時，要注意糾正部分學(xué)生不良的朗讀習(xí)慣，要求他們切實做到準(zhǔn)確、響亮、流利而有語氣。

二、抓住文眼，整體入手

鑒賞性閱讀教學(xué)首先要從文眼入手，緊扣文眼，要“提挈而頓，百毛皆順”。文眼或出現(xiàn)在題目，或在篇首，或在篇中，或在篇末，值得我們慢慢玩味，不斷品讀。例如契訶夫的《裝在套子里的人》，題目中的“套子”就是文眼，在教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生去尋找這一文眼主要體現(xiàn)在哪些細(xì)節(jié)上，在什么情況下出現(xiàn)的？從中體會到了什么？并按“服裝套、思想套、行為套、語言套、環(huán)境套”五個板塊創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生潛心閱讀。在教學(xué)后記中，我曾記下一位學(xué)生的這樣一段評價：小說從衣著上的套子，用具上的套子，職業(yè)上、思想上、論調(diào)上、生活中的套子等細(xì)節(jié)寫出了別里科夫與眾不同的套子情結(jié)，無情地鞭撻了其守舊固執(zhí)、害怕變革和自覺維護(hù)專制制度的奴才性格。再如在教學(xué)《項脊軒志》時，我便抓住了“然予居于此，多可喜，亦多可悲。”從這個文眼組織教學(xué)，感人至深。郁達(dá)夫的《故都的秋》中“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”也是全文的文眼，點明了全文的感情基調(diào)。緊扣文眼，回歸到了語文本色，而且?guī)熒际艿搅藦娏业那楦醒眨苋菀走M(jìn)入文本作者創(chuàng)設(shè)的情境中，自然而然地受到感染，留下感動。

三、互動對話，反思質(zhì)疑

在語文教學(xué)中，對話既包括教師與學(xué)生，同時也包括學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與文本、教師與文本之間的多重交叉的對話。正是在這具有生成性的開放空間，個體才有可能不斷展示自我、豐富自我、發(fā)展自我、超越自我。教師的作用在這個過程中并非被否定，而是得以重新建構(gòu)。教師的權(quán)威并非憑借外部制度的確立與保障，而是應(yīng)該通過教師內(nèi)在的人格力量加以維系。教師需要逐步適應(yīng)從“教教科書”到“用教科書教”的轉(zhuǎn)變，把教科書放入所有教學(xué)資源中來對待，脫離對教科書的盲從與迷信。

有鑒賞就要有批判。對文章的精妙之處，須要領(lǐng)悟;但對文本進(jìn)行反思與質(zhì)疑，并進(jìn)行再創(chuàng)造，也是鑒賞性閱讀教學(xué)必不可少的。首先，要激勵學(xué)生提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，特別要引導(dǎo)學(xué)生多問幾個“為什么”“怎么樣”這一看似古老卻被證實屢試不爽的做法。如在教學(xué)《囚綠記》時，學(xué)生很容易就想到“為何囚綠”“怎樣囚綠”，我順勢引導(dǎo)學(xué)生思考：“綠”本屬自然，你我共有，又怎能囚住？學(xué)生閱讀質(zhì)疑的興奮點再次被激發(fā)，慢慢地將薄處讀厚，快處讀慢。其次，在學(xué)生容易忽略處設(shè)疑，讓學(xué)生學(xué)會提出有質(zhì)量的問題。在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時，隨著情節(jié)的發(fā)展，文中出現(xiàn)了三次關(guān)于“雪景”的描寫，學(xué)生容易忽略三次描寫的不同之處和作用。經(jīng)過老師的點撥，學(xué)生就會質(zhì)疑：小說的環(huán)境描寫與小說的形象塑造有哪些關(guān)聯(lián)？再次，抓住學(xué)生認(rèn)知或情感發(fā)展上的矛盾提出問題，不斷激發(fā)他們生“惑”的意識。如在教《陳情表》時，問：李密被皇帝召見，擔(dān)任要職，本是榮幸之至，但李密千般苦惱，萬般推辭，有悖常理，這又是為何？

四、聯(lián)想比較，深入探究

在高中語文鑒賞性閱讀教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運用比較的方法，才能更有效地發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯(lián)想、想象和鑒賞的能力。教師可以利用教學(xué)環(huán)節(jié)中恰當(dāng)?shù)臅r機采取靈活多樣的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生運用比較的方法，促成學(xué)生在學(xué)科知識上的前后聯(lián)系。在具有一定可比性的兩篇或多篇作品之間，從不同的角度和側(cè)面，識其同、辨其異，從而加深對作品的鑒賞，并從中找出規(guī)律性認(rèn)識。在教學(xué)中，教師要注意的一點是進(jìn)行比較的作品必須在某種內(nèi)涵上具有共同性，這樣作品之間才具有可比性。因此，要求教師在指導(dǎo)學(xué)生之前，自己要先有一番比較，切忌無原則、無目的地聯(lián)系比較。教師可以根據(jù)教學(xué)需求選擇不同角度進(jìn)行比較。例如，蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》是他在貶官黃州時的同期作品。由于心境相同，所以這兩篇作品背后所蘊含的哲理、情緒是相通的。教師在講授時，先讓學(xué)生找到字句上的相近之處，初步感覺兩首詩的相通點;再從比較意象入手，結(jié)合體裁的不同特點，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞注重借助意象來表現(xiàn)內(nèi)涵。

在語文閱讀教學(xué)中，教師要有意識地組織學(xué)生進(jìn)行賞析，提倡從不同的角度隨機地進(jìn)行美育教育，學(xué)會用教材教，點亮鑒賞之燈，立足問題教學(xué)。語文教師要充分挖掘?qū)W生的智慧潛能，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，并深入學(xué)生的情感世界，注重發(fā)揮學(xué)生閱讀的自主性和獨立性，從而提高學(xué)生閱讀理解與鑒賞文學(xué)作品的能力與水平。endprint