莫讓假“偶遇”尷尬了真親民

文__易國(guó)祥

莫讓假“偶遇”尷尬了真親民

文__易國(guó)祥

而如今一些官員制造“偶遇”，不僅掩蓋了官員作風(fēng)不實(shí)、工作不力、貪求虛榮、追名逐利的秉性，更滋長(zhǎng)了官員對(duì)組織、對(duì)人民的不誠(chéng)。

媒體近日披露少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部制造“偶遇”的新聞，批評(píng)這是一種沽名釣譽(yù)。有論者進(jìn)一步分析官員制造“偶遇”新聞的真實(shí)動(dòng)機(jī)，不只是為了一時(shí)名聲的宣揚(yáng)，而是為以后升遷造勢(shì)，吸引領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)組織部門的關(guān)注。

人在生活中都有可能發(fā)生“偶遇”，與官員的“偶遇”亦不可避免。不論何人，真的“偶遇”之前，一般是沒有思想準(zhǔn)備的，有時(shí)純屬巧合，也就談不上什么動(dòng)機(jī)。但“偶遇”發(fā)生時(shí)表現(xiàn)出來的，卻是人的某種價(jià)值偏好、品質(zhì)、態(tài)度和能力，是比動(dòng)機(jī)更真實(shí)更本質(zhì)的東西。

列寧每天進(jìn)克里姆林宮，與衛(wèi)兵算是“常遇”，但被不認(rèn)識(shí)自己的洛班諾夫阻攔卻是“偶遇”，此時(shí)的列寧不讓隨從介紹自己的身份，而是按規(guī)定掏出證件接受檢查，并稱贊衛(wèi)兵做得對(duì)。表現(xiàn)了一名領(lǐng)袖不搞特殊，在制度面前一律平等的品質(zhì)。

季羨林被以一名剛來報(bào)道的新生當(dāng)作老校工拜托照看行李，老人爽快地答應(yīng)了。該新生前去辦理報(bào)到手續(xù)，費(fèi)時(shí)很久，老人則一直等在原地。在開學(xué)典禮上，新生才知道幫助照看行李的老人竟是北大副校長(zhǎng)。其平易近人、信守諾言可謂眾人典范。

在著名的亞非會(huì)議上，周恩來不經(jīng)意和美國(guó)代表史密斯相遇，周總理做出要握手的動(dòng)作。史密斯因不能違背美國(guó)的特別禁令，連忙把端在左手的咖啡換到右手，以此向周恩來表示歉意。這場(chǎng)外交“偶遇”，表現(xiàn)出的是當(dāng)時(shí)的美國(guó)對(duì)新中國(guó)的傲慢態(tài)度。

在近些年的報(bào)道中，常有乘車的官員在路上遇到車禍等突發(fā)事故，有的要么開車匆匆避過，有的以種種理由拒絕現(xiàn)場(chǎng)的求救，也有官員停下來緊急施救。這樣的“不期而遇”，檢驗(yàn)出來的是官員對(duì)群眾生死的態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。

從以上例子可以看出，真正的“偶遇”，主要是對(duì)強(qiáng)勢(shì)一方的價(jià)值觀和人文精神的最好檢驗(yàn)。未曾想到這卻成了當(dāng)下一些官員熱衷于制造“偶遇”的原因，從而也褻瀆了“偶遇”一詞。一些官員有準(zhǔn)備表現(xiàn)出來的所謂“平民精神”和“輕車簡(jiǎn)從”，一旦被識(shí)破，其形象反而會(huì)大跌，同時(shí)也會(huì)讓真正的“偶遇”遭遇公眾的質(zhì)疑。有些官員笑稱，未來真的有“偶遇”，倒不知如何是好了。

其實(shí)，表演性的“偶遇”能一時(shí)蒙住公眾的眼睛，但巧合性事件普遍化，普遍性事件過度解讀，人們就心知肚明了。官員們自己最清楚，如果秉承“沖鋒在前，退卻在后；吃苦在前，享受在后；奉獻(xiàn)在前，名利在后”這些根本準(zhǔn)則，不要說去制造“偶遇”，就是真的“偶遇”出精彩，也會(huì)打心里不愿意曝光和露臉的。這一點(diǎn)，許多“平民英雄”都做得到，不應(yīng)該成為官員的難題。

歷史上也有制造類似“偶遇”情節(jié)的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，年輕的藺相如為避免與居功自傲瞧不起人的老將廉頗發(fā)生沖突，極力避免與其相遇，令后來知道真相的廉頗好生慚愧，于是便有了一則千古美談——負(fù)荊請(qǐng)罪。春秋時(shí)期，孟之反在軍隊(duì)撤退的時(shí)候留在最后掩護(hù)全軍。快進(jìn)城門的時(shí)候，他鞭打著自己的馬說：“不是我敢于殿后，是馬跑得不快。”藺相如制造“不遇”，體現(xiàn)的是完全以國(guó)家大事為重；孟之反制造的“被偶遇”，表現(xiàn)的是不夸耀自己、有功不攬的品德。這種高貴的動(dòng)機(jī)當(dāng)然可以有。

而如今一些官員制造“偶遇”，不僅掩蓋了官員作風(fēng)不實(shí)、工作不力、貪求虛榮、追名逐利的真相，更滋長(zhǎng)了官員對(duì)組織、對(duì)人民的不誠(chéng)。“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。真誠(chéng)可以感動(dòng)上帝，它是一切優(yōu)秀品質(zhì)的根基，是層次更深的內(nèi)在美德。放下組織如何看待“偶遇”不說，對(duì)于官員本人，如果有一顆至誠(chéng)的心，就不至于制造“偶遇”。

遇與不遇，一切以公共事業(yè)為重，一切以人民利益為上，一切以人的良知為準(zhǔn)，只有這樣，才能讓“偶遇”脫敏。官員就會(huì)敢于出頭，敢于作為，敢于帶頭，也敢于吃虧、敢于付出，“偶遇”就不會(huì)那么招人不待見，“偶遇”也自然就會(huì)變成“常遇”。