王振
摘 要:社會主義核心價值觀與大學生理想信念教育密切相關。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀個人層面的內容,同時也是大學生理想信念教育的時代要求。政治理想信念教育需以愛國為引導,職業理想信念教育需以敬業為基本要求,道德理想信念教育需以誠信為基礎,生活理想信念教育需以友善為內在要求。
關鍵詞:社會主義核心價值觀; 理想信念; 大學生; 個人層面
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2015.05.002
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A 文章編號:1672-9749(2015)05-0004-04
理想信念作為加強和改進大學生思想政治教育的核心,是近年來高校思想政治教育普遍關注的焦點。就內容而言,理想信念一般包括政治理想信念、職業理想信念、道德理想信念和生活理想信念。“愛國、敬業、誠信、友善”是社會主義核心價值觀個人層面的內容,同時也是大學生政治理想信念、職業理想信念、道德理想信念和生活理想信念具體化的時代要求。
一、政治理想信念教育:以愛國為引導
政治理想信念,是指人們對未來社會政治制度、政治關系和政治生活的向往與追求,以及對這種向往與追求深信不疑并身體力行的心理態度和精神狀態。[1]在整個理想信念系統中,政治理想信念處于統領地位。它不僅決定著大學生的政治立場、政治態度、政治方向,同時還關系到大學生的個人全面發展。如果大學生的政治理想信念出現錯位,接下來的其他理想信念也會相繼錯位,這將對大學生自身健康發展產生不利影響。
社會主義核心價值觀與大學生政治理想信念教育有著密切關系。對于社會主義核心價值觀,習近平總書記曾形象比喻:“就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一粒扣子扣錯了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好”[2]。由此可以看出,同大學生的政治理想信念一樣,社會主義核心價值觀在大學生的成長成才中,同樣發揮著統領全局的重要作用。尋找社會主義核心價值觀同大學生政治理想信念教育的契合點,可以提高大學生政治理想信念教育的科學性與實效性。愛國,作為社會主義核心價值觀中個人層面的首個內容,就是社會主義核心價值觀和大學生政治理想信念教育的有效契合點。
這一契合點提示我們,在大學生政治理想信念教育中,要堅持以愛國為引導。在國家這個政治實體消亡以前,無論是在任何一個國家,愛國都是每個公民應該自覺履行的責任或義務。在當代中國,愛國首先體現在對社會主義中國的熱愛上,這是中華人民共和國每一個公民必須堅持的立場和態度。[3]熱愛社會主義的中國,就要熱愛它的基本道路、基本理論和基本制度,即熱愛中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度。中國特色社會主義道路,是實現我國社會主義現代化的必由之路,也是創造人民美好生活的必由之路;中國特色社會主義理論體系,是馬克思主義中國化的最新成果,“在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系,就是真正堅持馬克思主義”[4];中國特色社會主義制度,集中體現了中國特色社會主義的特點和優勢,是中國發展進步的根本政治保障。實踐充分證明,在中國特色社會主義旗幟的引領下,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運,不可逆轉地結束了近代中國內憂外患、積貧積弱的悲慘命運,開啟了中華民族走向偉大復興的歷史進程。因此,從這一角度而言,熱愛中國特色社會主義道路、熱愛中國特色社會主義理論體系、熱愛中國特色社會主義制度,就是當前大學生愛國的時代要求。
綜上所述,作為大學生愛國的時代要求,在熱愛中國特色社會主義道路、熱愛中國特色社會主義理論體系、熱愛中國特色社會主義制度的基礎上,堅定對社會主義政治制度、政治關系和政治生活的向往與追求,并身體力行,自覺投身于中國特色社會主義現代化建設事業,完全符合大學生政治理想信念教育的基本要求。由此可見,以熱愛中國特色社會主義道路、熱愛中國特色社會主義理論體系、熱愛中國特色社會主義制度為時代要求的愛國思想,必然成為了新時期大學生政治理想信念教育的引導。
二、職業理想信念教育:以敬業為基本要求
大學生就業困難與就業后跳槽率持續升高,看似一對矛盾,但確是我國目前大學生就業狀況的部分真實寫照。職業理想信念的缺失是這對矛盾形成的一個重要因素。作為理想信念體系中的一個基本組成部分,大學生職業理想信念指的是通過實踐逐步形成的對自己未來要從事的職業及取得的事業上的高度的想象與設計,是大學生對于職業的認知、需求、信念、態度、理想等多種思想形式的反映、評價及把握,是大學生的群體地位、特點在職業規劃過程中表現出來的思想意識上的折射,是一種終極性、代表性的概念,具有時代性、社會性、個體差異性等特點,直接影響著大學生的職業價值的評判、職業目標的確立、職業實現的途徑與職業態度的取向,進而影響其未來的生活質量及國家發展的和諧穩定。[5]當代中國,由于受到部分西方非馬克思主義思想影響,大學生在職業態度、職業選擇、職業定位等方面,開始出現認識偏差,職業理想信念逐漸缺失,科學有效的職業理想信念教育勢在必行。
敬業作為社會主義職業道德的基本內容,同時也是大學生職業理想信念教育的基本要求。敬業,指的是人們以高度的責任感和使命感,對自己所從事的事業的積極投入和執著追求。敬業是我們中華民族的傳統美德,是職業道德的核心,更是建設中國特色社會主義的必然要求。當代大學生的敬業精神如何,不僅關系到各項工作的順利進行與發展,同時更關系到國家的前途和民族的命運。非異化的勞動是人的類本質,這是敬業的理論基礎。馬克思指出:“可以根據意識、宗教或隨便別的什么來區別人和動物。一旦人們自己開始生產他們所必需的生活資料的時候,他們就開始把自己和動物區別開來”[6],非異化的勞動能讓“我在勞動中肯定了自己的個人生命,從而也就肯定了我的個性的特點”[7]。敬業是人認識自己類本質的一個重要表現。只有肯定勞動,認識到自己的類本質,認可自己從事的職業,才能在工作中充分發揮自己的個性,從而科學地進行職業價值的評判、職業目標的確立、職業實現的途徑與職業態度的取向。因此,從這一角度講,在社會主義條件下,對自己工作崗位的愛,對自己所從事職業的敬,既是社會的需要,也是從業者自己應該遵守的道德要求,是社會主義職業道德的最基本要求[3]。
現實情況亦是如此。當前部分高校大學生的敬業精神著實令人感到失望。部分高校大學生由于沒有進行正確的自我定位,缺乏敬業精神,把目光只盯在“高大上”的工作上,在求職屢屢失敗后,開始抱怨工作難找,同時把這種消極情緒傳遞給其他同學和師弟師妹,最后使更多的大學生消極避世,學習懈怠,紀律松懈,忽視群體,只想混得文憑,造成就業困難的惡性循環。此外,部分大學生對職業的要求只限于收入待遇、社會地位、戶籍條件,對于自己的專業、職業定位少有考慮,至于條件艱苦一些的工作更是很少有人問津。只要工資待遇好,認可丟掉特長專業。即便有的大學生找到了專業對口的工作,但是大事做不來,小事又不愿做,與領導和同事處理不好關系,因此,就怨天尤人,不安心工作,剛到單位就想跳槽。從這些現象中,我們不難發現,缺乏必要的敬業精神是大學生在求職、工作中出現困境的主要原因。因此,只有堅持以敬業為大學生職業理想信念教育的基本要求,使大學生能夠自覺地樹立科學的職業理想信念,才能確保大學生合理地設計自己未來從事的職業,對職業的認知、需求、信念、態度、理想等進行科學的認識,最終做到干一行愛一行,愛一行專一行,精益求精,盡職盡責,使大學生在敬業的基礎上愛業,以致安居樂業,自覺投身到中國特色社會主義事業的建設當中。
三、道德理想信念教育:以誠信為基礎
道德理想信念是一個具有中國特色的概念,與之相近的,有一個大家較為熟悉的詞,即道德信仰。道德信仰是道德情感的最高存在,當道德情感發展到篤信不疑、一往情深、熾熱如火、凝煉如山時,即為道德信仰,它是對人的某種存在方式或存在意義的認同,這種認同通過理性來完成并且是對理性認同的非理性表達,道德信仰自身的非理性形式以理性為內容,離開了理性的道德信仰就是愚昧、迷信。[8]道德信仰的培養與維系在西方是靠教權的力量,在中國則靠政權的力量。[9]因此,在當代中國,作為中國特色社會主義道德信仰的道德理想信念,是社會主義國家人民對人的存在方式或存在意義的認同,是共產主義道德情感的最高存在,它既體現社會主義國家對人們道德價值的要求,又是人們道德經驗、道德認識等的綜合反映。
在當代大學生道德理想信念教育中,應以誠信為基礎。作為道德基本范疇的誠信,是為人處世的一條基本原則,它要求人們注重內心的道德修養,堅持真誠、實在、不欺,堅持相信、信賴、信托、信用[10],以德立人,確立誠實守信的品格和境界。在2001年頒布的《公民道德建設實施綱要》中,第一次系統明確地提出了“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的公民基本道德規范,誠信作為個人道德領域的基本內容之一,既是對中華民族傳統美德的弘揚,又是對當代中國道德建設實踐的正確反映。在我國傳統道德中,誠信被看作是“立身之本”、“舉政之本”、“進德修業之本”。在當代中國,誠信不僅是中國特色社會主義市場經濟條件下的基本道德原則,是職業道德的一項基本要求,也是做人的一項基本道德準則。2014年的五四青年節,習近平在北大座談會上指出:“一個人只有明大德、守公德、嚴私德,其才方能用其所”。[12]習近平的講話為我們明晰了道德理想信念的基本層次,即大德為上、公德為中、私德為基。“私德”作為道德理想信念結構的最低端,主要是針對個人品德而言的,具有基礎性意義。首先,無論是處于理想信念頂端的大德,還是處于理想信念中端的公德,都需要在個體的品德中去貫徹。其次,私德、公德、大德是一個不斷積累、不斷量變的過程,沒有良好的私德,不會直接形成良好的公德和大德。最后,從個體道德形成規律來看,人們往往會首先形成個人品德修養層面的“私德”。隨著年齡的增長和社會化的加深,人們才會在私德基礎上,逐漸形成公德和大德。由此可見,私德是道德理想信念的基礎,同時誠信又是私德的最基本的組成部分。因此,從這一邏輯上講,大學生道德理想信念要以誠信為基礎。
部分大學生誠信缺失的事實也證明了這一點。據2006年浙江大學的一個調查顯示,講誠信是大學生普遍認同的行為準則,他們希望大家都能以誠待人,誠實守信,但對于認為自己和身邊的人是否誠信的問題上,卻存在較大背離,對大學生誠信狀況的整體評價有高達68.9%的人選擇“一般”,有12.4%的人認為較差,還有3.1%的人認為“很不好。”[11]日常生活中,我們身邊不乏這樣的現象,部分同學不能按時交納學費(非家庭經濟原因),故意拖欠,部分同學不能按時還貸(非現實經濟原因),偽造證明申請貧困補助和勵志獎學金,肆意抄襲他人的學術成果,為了獎學金和保研而胡亂發表文章,在求職簡歷中編造項目,冒充學生干部等等。這些誠信缺失現象,不僅使大學生自身陷入誠信危機,導致學習、生活、工作中出現困擾,同時也使大學生在浮躁的現世中隨風沉浮。因此,從現實角度出發,大學生的道德理想信念教育,也應該以誠信為基礎,打下堅實的道德理想信念根基。
四、生活理想信念教育:以友善為內在要求
“人們為了能夠‘創造歷史,必須能夠生活。”[6]生活是人們最基本的社會實踐活動,是其他高級社會實踐活動的重要保障。在這種最基本的社會實踐活動中,每個人都具有基本的生活理想信念,用以追求和創造維系個體生命的物質基礎,為個人自由全面發展提供精神動力。具體而言,生活理想信念包括對婚姻、家庭、社會交往等方面的設想與追求,它不僅涉及人們的社會物質生活、同時還涉及人們的精神生活。能否建立起科學的生活理想信念,關乎個人幸福感的形成以及個人的自由全面發展。對于大學生這個群體而言,他們正面臨社會角色的轉變,從子女、學生這樣的社會角色漸而轉變為夫妻、父母、職員等社會角色,樹立科學的生活理想信念,可以有效地確保大學生在未來的生活中進行科學的自我定位,以追求和獲得美好的生活。
生活理想信念與友善真的有關系么?答案無疑是肯定的。“友”字的本義是朋友,“善”字的本義為吉祥。在社會主義核心價值觀中,友善不是狹義的對朋友和善,友善的“友”字不是實指朋友,而是以“友”字借指像朋友、像兄弟一樣,以一顆和善的心對待生活中的人和事。從友善的概念出發,我們可以看出友善是生活理想信念的內在要求。第一,友善是人類獲取物質生活,共享自然饋贈的基本要求。人類的物質生活大多靠勞動生產來創造,在勞動生產中,必然存在個體的差異性,這種差異性就會導致人與人之間的社會關系出現不同程度的危機,如果個體不能以友善的態度處理這一問題,必將影響物質生產的順利進行。同時,在物質生產的末尾,涉及到資源優化配置的問題,友善和諧也就理所當然的成為了資源優化配置的基本要求。第二,友善是精神生活的重要引導。在人們追求自身的自由全面發展的過程中,需要有一股強大的精神動力作為智力支持。但是,在這一過程中,我們常常會受到各種錯誤思想的誤導,比如嫉妒、仇恨、浮躁等等,這時就需要人們要以友善為利器,鏟除各種錯誤思想,以友善強化精神動力,加速實現自己的自由全面發展。從另一角度而言,在現實生活中,人們的生活理想信念主要反映在婚姻、家庭、社會交往三個方面,也就是我們常說的愛情、親情和友情。友善和愛情有關系么?古人常講夫妻之間要相敬如賓,意思就是夫妻互相尊敬、愛護、客氣,像對待客人朋友一樣。只有在平等、互敬的基礎上,愛情和婚姻才能長久永恒。因此,友善也是婚姻生活的基本要求。在家庭生活中,親子關系是最主要的一種關系,也是近年來矛盾重重的一種關系,逐漸成為社會關注的焦點。生活中,我們常說要把親子關系過渡到“朋友關系”,這里強調的就是親子之間要相互尊重、相互理解、相互友善。因此,友善也是家庭生活的基本要求。社會交往更是如此,人的本質是社會關系的總和,只有與人友善,和諧相處,個體才會在社會中健康的成長。
在現實生活中,追求個人自由、幸福快樂的生活成為大學生生活理想信念的主旋律。大多數大學生更注重個人生活的幸福快樂,例如有以“把最喜歡的自己做出來”,“盡己所能,隨遇而安”,“快樂是一天,不快樂也是一天,為什么不快快樂樂呢?”,“樂觀積極的生活態度,幸福滿足的家庭生活,只需平凡即可”,“人生就像旅行,在乎的不是目的地,而是沿途的風景及看風景的心情”,“要輸就輸給追求,要嫁就嫁給幸福”,“用自己的努力和汗水讓愛自己的人和所愛的人幸福”等體現自我的信條作為自己的生活理想信念。但是,正如前面所講,如果不能以友善為內在要求,這些追求又如何才能順利實現呢?親子矛盾、夫妻矛盾、朋友矛盾、職場矛盾等等,這一切都在拷問著大學生的生活理想信念。由此可見,在生活理想信念教育中,必然要以友善為內在要求。
綜上所述,大學生理想信念教育與社會主義核心價值觀密不可分。社會主義核心價值觀用一根紅線,即個人層次的愛國、敬業、誠信、友善八個字,貫穿了大學生的政治理想信念、職業理想信念、道德理想信念和生活理想信念,使這四個理想信念成為一個有機整體。同時,這個八個字又分別對四個理想信念內容進行了指導,起到了總引領、總指導的作用,為大學生理想信念教育提出了當代的現實要求。
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[責任編輯:張俊華]