呂勝中與《彳亍》

與徐冰《析世鑒》同時(shí)在中國(guó)美術(shù)館展出的還有呂勝中的《彳亍》，呂勝中所用的是傳統(tǒng)的民間藝術(shù)形式剪紙，但在布置方面完全打破了剪紙藝術(shù)的展示方式，《彳亍》是一條像迷宮一樣布滿腳印的路，這條路或許能夠指引著人們?cè)诒P旋周折中引發(fā)一些思考。

關(guān)于創(chuàng)作呂勝中寫下如下文字，“最值得回味的，莫過(guò)于制作時(shí)沉浸和激動(dòng)的狀態(tài)。當(dāng)上千個(gè)小人人和上千雙腳印鋪排開來(lái)，連同無(wú)盡的道路，自己仿佛化身為創(chuàng)造世界的上帝；我和助手一起站在難以全部展開的巨大的黑色畫面上，規(guī)劃、丈量、標(biāo)記、分割，實(shí)現(xiàn)著一條神路的方案，又像一個(gè)親臨現(xiàn)場(chǎng)的工程師，在實(shí)施一項(xiàng)宏偉的設(shè)計(jì)。”呂勝中將自己比作工程師，在這種身份的認(rèn)定上已經(jīng)可以看出藝術(shù)家的角色不僅僅是依靠技術(shù)的繪畫者，也不是一個(gè)民間藝術(shù)技能的掌握著，在這個(gè)過(guò)程中藝術(shù)家在有限的藝術(shù)樣式中尋求突破，強(qiáng)化材料的語(yǔ)言特性，積極延伸其表現(xiàn)力。

呂勝中說(shuō)自己選擇紙作為創(chuàng)作的主要材料是因?yàn)樽约河幸皇旨艏埖募记?，但即便如此從技術(shù)角度來(lái)看他比民間的剪紙高手還要欠些火候，不過(guò)在這個(gè)展覽上技術(shù)已經(jīng)不是最重要的，對(duì)空間的運(yùn)用，對(duì)作品整體面貌的協(xié)調(diào)和把控遠(yuǎn)比剪紙的技術(shù)高低更值得關(guān)注和探討。每個(gè)人走入展廳逗留的時(shí)間有長(zhǎng)有短，他們從藝術(shù)家營(yíng)造的空間中走過(guò)，呂勝中將這一過(guò)程稱為一種經(jīng)歷。

觀眾的反應(yīng)大不相同，有人覺(jué)得民間藝術(shù)終于可以登得上大雅之堂了，有人覺(jué)得這是現(xiàn)代派，這個(gè)創(chuàng)作究竟算什么呂勝中在創(chuàng)作的時(shí)候并未考慮過(guò)，他極力達(dá)到的不過(guò)是與觀者對(duì)話過(guò)程中的真誠(chéng)。幾位從大西北農(nóng)村來(lái)的老太太站在作品前顯得異常興奮，她們都能看得懂，也有許多人特別愿意踏上這條由藝術(shù)家“設(shè)計(jì)”路，一條充滿儀式感的路，那些腳印可以把不同的人帶入不同的情境，感慨、憂傷、緊張、放松。呂勝中說(shuō)“一個(gè)四十歲上下的觀眾在鋪滿腳印的路邊哭了，他對(duì)值班的朋友說(shuō)很想找我說(shuō)說(shuō)心里話，因?yàn)樗J(rèn)定我能夠理解他?！?/p>

作品給觀看者帶來(lái)了前所未有的體驗(yàn)，創(chuàng)作的過(guò)程也讓呂勝中體驗(yàn)到了一種破壞與塑造兼有的快意，他說(shuō)“我真正的收獲，在使用工具材料、駕馭藝術(shù)語(yǔ)言的體驗(yàn)之中。”呂勝中和徐冰在同一時(shí)間同一地點(diǎn)展出的兩個(gè)展覽在某些方面有一定的相似性，他們均利用自己所擅長(zhǎng)的技術(shù)承載個(gè)人思考，為觀者營(yíng)造一個(gè)空間。二人在個(gè)體語(yǔ)言風(fēng)格的探索上比“’85新朝”時(shí)期更進(jìn)一步，在個(gè)人化與傳統(tǒng)、現(xiàn)代相統(tǒng)一方面取得了以往所不及的成績(jī)。