元代陶淵明接受研究

摘 要：蒙元文士崇拜陶淵明，并向他學習心靈與藝術的追求，他們在時代的巨大困頓下從陶淵明身上尋求新的精神力量。本文以陶淵明的精神旨歸為線索，映照蒙元時代的眾多士人，將文學與士人心態研究結合起來。全方位立體的審視著蒙元時期中國傳統儒家文士們最真實的內心世界，進而總體梳理蒙元文士們的精神面貌。

關鍵詞：陶淵明;蒙元文人;接受;精神依托

一、陶淵明是元代士人的精神依托

陶淵明被稱為“古今隱逸詩人之宗”，可以說，他是中國古代士大夫的一個精神榜樣。陶淵明最大的人格魅力在于淡泊超然、固窮守節，當他受到具體生存時空和生存環境的制約時，就將莊子思想中無拘無束的幻想模式，融化創造成一種具體的生活模式。后世文人多在仕途失意之際，多回看陶淵明，從他身上尋求一種人生參考，來借以安慰自己。蒙元時期的文士，他們在時代的巨大困頓下往往從陶淵明身上尋求新的精神力量。本文以陶淵明的精神旨歸為線索，映照蒙元時代的眾多士人，將文學與士人心態結合起來進行學理研究。

蒙元是一個具有特殊性的時代，長期戰亂的黑暗年代、民族的矛盾與斗爭、統治者的愚蠢與貪財、科舉廢除后的懷才不遇，導致中國傳統儒家文士們心態呈現出諸種異化和畸形。文人身上的入世精神和揮之不去的隱逸情結促使他們在殘酷的現實世界中痛苦的掙扎。一些漢族知識分子在經歷了由希望到失望再到絕望的心路旅程后，最終選擇了歸隱的生活方式，便把目光投向了陶淵明——這位藝術化的隱逸大師。……