摘 要:長久以來,晉東南地區一直流傳著一個關于二仙的故事,在其發展過程中,逐漸演變為一種民間二仙信仰,隨著朝代更替和歷史的發展, 二仙信仰已經深深的融入在了晉東南地區社會、文化乃至經濟當中, 形成了一整套擁有獨特意義和完整風格的民間文化體系,具有濃郁地方文化特色,成為地區民俗文化的重要的組成部分,并對當地民眾的民俗活動產生影響,本文主要來探討在晉東南地區二仙信仰中的民俗活動的兩個方面:廟宇建筑、廟會。
關鍵詞:二仙信仰;民俗活動;晉東南地區
晉東南地區的二仙信仰具有濃郁地方文化特色。在長期的歷史發展過程中,二仙信仰得到了廣泛的信眾,這使得二仙信仰來源于地方,根植于地方并發展于地方,對晉東南地區民俗活動的發展起到了深遠的影響,在其影響下的民俗活動主要從以下兩個方面來論述:廟宇建筑、廟會。
一、晉東南地區二仙信仰的由來及發展
晉東南地區的二仙屬于地域性民間崇拜之神,仙傳典籍未曾記載。該神起源于晉東南地區,主要發展于晉東南,晉南兩地。晉東南各個地區有關二仙的歷史記載,大體相同,無很大出入,并多為后世為增加其神話色彩附會的傳說。通過考察現存的碑刻及縣志,可以梳理出有關晉東南地區當地二仙的歷史:
二仙,所奉為樂氏二女,本為陵川縣樂家莊人,商代微子的后人。其母逝后,隨父遷徙到紫團鄉益陽里。父親名為樂山寶,母親呂氏,傳說母親感應到神光而產下二女。……