【摘要】金代女真族具有尚武精神,而且具有嫻熟的騎射技能。為了能夠將尚武精神和騎射技能得以發揚和傳承,金代將其列為體育教育的主要內容,這也使金代體育教育具有非常鮮明的歷史特色。文中分析了金代女真體育教育的主要內容,并進一步對金代女真體育的特點進行了具體的闡述。
【關鍵詞】金代;女真;體育教育;尚武精神;騎射技能
一、金代女真體育教育的主要內容
(一)尚武精神
金代女真族作為北方的游牧民族,在發展過程中經歷了由小到大、由弱到強的過程,這與其尚武精神具有非常緊密的關系。女真族人民在日常生活和戰爭中具有吃苦耐勞、勇于犧牲及堅韌不拔的毅力,不畏辛苦和不顧生死的現象十分普遍。由于女真族是由一個原始及弱小的民族不斷發展壯大起來的,而且沒有經過系統的教育思想指導,尚武精神在傳遞過程中沒有完善的教育體制,只能依靠世代相襲的傳承方式將其保持下來。在女真族入主中原后,受到當時中原文化的影響,女真人尚武精神開始不斷削弱。尚武精神的日益喪失,金朝海陵以后的幾位帝位意識到這點后,開始主強對女真人進行民族傳統的尚武精神教育。至金世宗時,其對于女真民族尚武精神進行率先垂范,利用射柳擊球等體育活動來號召女真子弟習武,而且國家也經常性組織一些射柳、擊球運動,并允許百姓進行觀看,使其更好的帶動女真民族各個階層牢記傳統尚武精神。
(二)騎射技能
女真族在日常生活活動中,需要進行漁獵,這也使其具備良好的騎射技能,而且為了適應軍事斗爭的需要,在日常軍事訓練中也對騎射技能非常重視。因此騎射技能作為女真體育教育中的另一項非常重要的內容。女真人普遍精騎善射,騎射作為日常生產活動的基本技能,在每年定期的圍獵活動中都是會進行運用。而且在女真人日常生活中,騎射也作為一項常規的娛樂形式。因此在女真人生活中,很難明確區分騎射是作為生產活動還是娛樂活動。而且在女真族入主中原后,騎射技能在寓教于生活及娛樂中得以保持下來。作為金朝的帝王,也以垂范的方式來倡導騎射。在女真族受到中原文化影響下尚武精神日益喪失的情況下,女真人的騎射技能也越來越生疏,在這種情況下,女真人騎射教育就提到了重要日程上來。因此在金世宗時期,則開始下詔強化騎射的練習。
二、金代女真體育的特點
(一)體育生活與文化教育分屬兩個不同的體系
從建國前開始一直到金朝滅亡,金朝女真人的體育生活與文化教育就分別屬于兩個完全不同的體系。金朝為了對女真人進行文化教育,專門設立國家最高的教育行政機構國子監,隸屬于禮部,由國子監對全國的文化教育進行統一管理,在全國設立由國家控制的中央和地方的女真學校,具體進行女真人的文化教育。上自國子監,下至各級各類的女真文化學校,其職能均不涉及體育生活及相關問題。從金朝建立之初直至金朝中期之前,體育管理并無體系性可言。但女真人驍勇善戰、精騎善射,一時間在東北亞地區所向披靡。究其原因,在于女真人已經把體育教育融合在生產、圍獵、娛樂、征戰等過程中,體育及其教育是女真人日常生活的一個不可分割的必要部分。女真金朝入主中原后,各方面情況發生了很大變化。為了適應接觸中原先進文化后新形勢的需要,女真金朝專門成立文化教育的管理機構和各級官辦學校。但體育從來沒有被納入文化教育的管理體系中來。金世宗大定年間開始,為解決體育管理松散和疲軟的問題,金朝責成猛安謀克組織對軍事體育訓練和體育教育進行管理。金章宗時期還曾責成按察司對猛安謀克體育教育進行監管。而猛安謀克組織本是適應原始的漁獵經濟及原始部族生活的需要而產生的,當進入中原地區并接受了中原先進的政治經濟制度后,原始的漁獵經濟的自然和社會基礎已經不存在。長期和平環境,也使得猛安謀克的軍事職能無從發揮。從實際情況看,猛安謀克組織越來越走向衰落。華北地區多路猛安謀克戶民“往往驕縱,不親稼穡,”并且“富家盡服紈绔,酒食游宴,貧者爭慕效之。”金朝統治者仍然繼續依托猛安謀克組織來進行體育管理,其結果是可想而知的。
(二)體育活動具有明確的軍事目的
一般認為,古代體育最初的動因來自于軍事需要。在冷兵器時代,體育活動的目的首先是為了增強個體的戰斗能力,從而適應部族(或國家)軍事征服(或反征服)的需要。在世界各民族開展的早期體育運動中,那些能夠訓練力量,突出攻擊力的運動項目往往受到重視,如投擲、舉重、摔跤、射箭等。女真人作為一個11世紀剛剛崛起的民族,它的體育文化具備大多數民族在發展初期所具有的強烈的軍事特征,體育教育具有明確的軍事目的。女真人平常喜歡從事的圍獵、騎射、擊球、摔跤等項運動,幾乎都與在娛樂體育中軍事技能訓練、陣形演練有關,正如中原人所謂“打毬本軍中戲”。對于女真人來說,就是“射獵打圍便為戰陣,騎射打毬閱習輕銳”。此外,由國家組織、皇帝親自參加的大規模的狩獵活動,往往也都是為了演習武藝、訓練軍事技能。
(三)體育教育具有全民性
女真體育教育活動具有全民性的特點,日常體育教育活動覆蓋了所有猛安謀克編戶。而且婦女和兒童也需要接受各種形式的體育教育,也要參與有組織的圍獵及擊球等體育活動。在女真社會中,尚武精神與騎射技能并非男性專有,特別是在女真貴族女性生活中國表現更為突出。在女真皇帝定期出行圍獵活動中,宮廷女性也需要隨行并參加圍獵。而且在女真族歷史中,也曾出現馳騁沙場,驍勇善戰的巾幗英雄。另外,金朝女真人中也涌現了許多青少年體育精英,部分帝王在兒童時期就具備突出的體育技能及參軍打仗的本領。這與女真族重視全民體育教育具有非常密切的關系。
三、結束語
女真體育在金代女真民族發展過程中發揮著非常重要的作用,盡管在女真入主中原后,受中原文化的影響尚武精神和騎射技能有所減弱的情況下,由猛安謀克組織來強化體育教育,但這仍然無法挽回女真人體育文化日益弱化的趨勢。
參考文獻
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