“九合一”選舉后臺灣青年人的思想動態

【摘要】本文從臺灣“九合一”選舉的基本情況開始，探究了國民黨慘敗的原因，闡述了臺灣青年的思想動態和轉型期政治態度的轉變，提出了促進兩岸青年交流常態化的四點建議。只有兩岸青年盡可能多的相互交流，才能增強“兩岸一家親”認同感。推動兩岸關系和平發展，需要兩岸青年積極投身于兩岸交流大潮中。

【關鍵詞】九合一；臺灣青年

青年是祖國的未來，是推進兩岸關系和平發展的主力軍。對于兩岸青年的交流，習近平總書記提出“要多想些辦法、多創造些條件，讓兩岸青年多來往、多交流?！彼€提出“兩岸一家親”的理念，因此，關注“九合一”大選后，臺灣青年人的想法做法以及爭取中間地帶的青年人是我們應該認真研究的課題。本課題從臺灣“九合一”選舉的基本情況開始，探究了國民黨慘敗的原因，闡述了臺灣青年的思想動態和轉型期政治態度的轉變，提出了促進兩岸青年交流常態化的建議。

一、“九合一”選舉的基本情況

所謂的“九合一”選舉，就是臺灣第一次將直轄市的市長、直轄市議員、縣市長、縣市議員、鄉鎮市長、鄉鎮市民代表、村里長以及山地原住民區長、山地原住民區民代表，這九類地方公職的選舉合并到一起舉行。所以，“九合一”選舉是臺灣有史以來規模最大的地方選舉，選舉涵蓋了臺灣的22個縣市，大約有1800多萬合格選民參與了這次選舉。這次選舉關注的主要焦點是占總人口近70%的臺北市、新北市、臺中市、桃園市、臺南市和高雄市這六個直轄市（所謂六都）的選舉，其中備受關注的是臺北市、臺中市，因為這兩個市的輸贏對于國民黨的整個選舉有非常大的影響。這次選舉因為離2016年臺灣地區領導人的選舉非常近，所以被外界賦予了很多的含義，有重要的指標意義和象征意義。

截至2014年9月，全臺20到34歲的青年人口數超過520萬（1980年至1994年間出生），占“九合一”選舉投票人口的近28%。當代臺灣青年成長的30多年，是臺灣發生巨大變遷的一個時期。臺灣\"九合一\"選舉終于在 2014年11月29日結束，雖然是一次地方型的選舉，但由于2016年將舉行“大選”，所以外界無不把這次選舉視為大選的“前哨戰”，因此備受矚目。此次選舉結果民進黨大勝，“六都”國民黨只在新北市當選，而且僅以兩萬多票險勝對手，其他包括臺北市、桃園市、臺中市、臺南市與高雄市都敗北。全臺22個縣市長中，國民黨也只獲勝6個。11月29日，臺灣“九合一”選舉揭曉，國民黨滲敗，執政版圖從15席縣市跳水至只剩6席，“六都”當中也只有新北市候選人朱立倫險勝。

二、國民黨慘敗的原因探究

我認為，國民黨在這次選舉中慘敗的一個根本原因就是馬英九當局的施政以及國民黨的一些作為，同已經變化了的臺灣社情民意相脫節、相背離。在選舉之前一年多，實際上是從馬英九連任以來，島內社會就彌漫著日益濃厚的不相信馬英九、對國民黨很不滿意的民怨。各種各樣的民調都反映出，對馬英九及其施政的民意支持度和滿足度非常低，始終在20%上下浮動，低迷不振，最低的時候跌到10%以下。通俗地講，島內社會一股要教訓馬英九、懲罰國民黨的社會怨氣，通過這次選舉得到了集中釋放和宣泄。具體來講，有以下幾個方面的原因。

1.島內的選舉大環境不利于國民黨的競選。造成這種大環境的原因有很多。一是馬英九當局施政的失敗，得不到民眾的擁護，甚至得罪了他的一些鐵票。比如說馬英九的決策比較粗糙，推出的一些重大改革舉措與民意脫節，事先沒有經過很好地調查研究，事后也沒有做到很好地宣導。馬英九自己認為一個政策從長期來看對臺灣社會好，那就按照政策改，所以他施政的一些改革措施過于理想化，脫離了民眾，遭到民眾的反對。比如說油電雙漲實際上是得罪了中下階層的老百姓，證所稅案得罪了富人階層，取消軍公教年終獎得罪了他深藍的支持者，十二年國教改革措施得罪了女性選民。島內國民黨執政的縣市績效不好，弊案頻傳。

2.臺灣老百姓對當下生活現狀的不滿。這既有外在的全球經濟發展復蘇困難的原因，也有當局執政不力的原因，也有民進黨煽動的原因等。也就是說，臺灣社會的中產階級在流失，臺灣社會的貧富差距在加大，這些都使民眾很不滿意，而這種情緒剛好在“九合一”選舉中找到了宣泄的渠道。

三、臺灣青年人的想法做法

臺灣青年一代，大部分都挺綠，他們參與選舉動員的愿望比較強烈，最終很多選票都投給了民進黨。而國民黨還是使用傳統的組織戰，用的是一種陸軍的戰法，通過基層組織、地方派系去動員。在網絡通訊這么發達的今天，在年輕人自主意識這么強烈的今天，這種組織戰現在看來效果不好。

1、臺灣青年追求“小確幸”心態普遍。民眾特別是青年一代中普遍存在一種追求小確幸的心態。“小確幸”是網絡的流行語言，就是只追求那種微小而確定的幸福。在全球化的沖擊下，臺灣社會的貧富差距在拉大，社會的兩極化很嚴重，中下階層的危機感在加深，所以整個社會的仇富仇官氛圍比較濃。在這個過程中，青年一代受創最大，可以說是相對的剝奪感最強烈，他們也喜歡發泄不滿。臺灣社會結構的變化帶來一些階級、階層利益訴求的矛盾沖突，引發了島內既有的矛盾，比如統獨對立、藍綠對抗、世代交替、南北差異等，此次選舉中國民黨的慘敗正是上述這些矛盾疊加共振的結果。

2、島內政治力量對比是“朝小野大”。所謂的“朝小野大”就是民進黨已經在地方執政權中占絕對優勢，也就是說國民黨的施政要想推行，非常困難。國民黨的實力以及影響力在這次選舉中急劇下滑，而民進黨已實質上成為島內的第一大黨。

3、臺灣青年對祖國大陸的認同不夠。目前的挑戰就是怎樣扭轉臺灣青年一代在民族、國家認同方面存在的一些嚴重偏差。從這次選舉暴露出的一些問題來看，臺灣青年一代在臺灣前途問題、在發展兩岸關系問題等方面的政治認同上，都有不少嚴重的偏差。青年一代“首投族”挺綠的現象比較嚴重，這有歷史的原因，李登輝、陳水扁二十多年的去中國化臺獨教育，灌輸培養了一代年輕人。要改變扭轉他們的認識，有很長路的要走，尤其是對“國家認同”不夠。

“國家認同”，是現代政治學、社會學和心理學研究的重要概念。中外不同學者由于考察的側重點不同，對“國家認同”的解釋也不盡相同。綜合來看，可把“國家認同”定義為：個人認為自己歸屬于某個政治共同體，意識到自己具有該國成員身份資格的一種心理?！皣艺J同”強調的是人們歸屬于某個國家的身份感。20世紀80年代后，臺灣以“自由化、國際化和制度化”為目標，實現了產業升級和結構調整，進入高度發達的現代工商社會。在政治上，國民黨當局解除“戒嚴”、開放黨禁，隨著“憲政體制”和選舉制度的改革，臺灣從一黨威權體制向多黨民主體制邁進。社會從高壓、封閉、一元走向自由、開放、多元，各種社會思潮相互激蕩，給島內青年的“國家認同”造成了重大影響。近幾年的民調數據為例，縱向來看，臺灣青年認為自己是“臺灣人”的比例在緩慢上升，認為自己是“中國人”的比例在緩慢下降，與全體民眾的傾向一致。2009年12月，《天下》雜志公布的民調呈現近似的結果。62%的受訪者認為自己是“臺灣人”，自認“既是臺灣人也是中國人”的有22%，而自認為是“中國人”的僅有8%。其中，18至29歲的年輕族群認為自己是“臺灣人”的更高達75%，為同類調查的新高。臺灣年輕人在大陸缺乏親緣聯系和生活經歷，對于大陸有陌生感和疏離感，“長江長城，黃山黃河”對于他們而言更像是外國地理名詞，對中國的認同“先天不足”。臺灣青年“臺灣主體意識”的上升與李扁時期推行“本土化”、“去中國化”運動，宣揚“兩國論”、“一邊一國”有著莫大的關聯。同時，也正是由于臺灣社會藍綠兩大陣營政治紛爭的加劇，造成了臺灣青年中的政治冷漠者增多，對政治的不信任感增強，主動遠離政治生活。

4、臺灣青年對前途未卜的擔憂加劇。臺灣《時報雜志》披露，近幾年島內許多大學生患了“憂郁癥”，自我評價很低，對未來感到擔憂無望?！懊Ｃ砣粘钊绾！?，已成為臺灣青年的思想通病。產生這種“思想通病”的主要原因之一，是最近幾年臺灣社會的失業率不斷增高， 青年學生就業困難。就連一些留學回島的博士，也難以找到工作。一些青年學生越臨近畢業，心理壓力就越大。然而，多數青年雖感到了就業艱難，但在就業的選擇上卻有著比較高的期望值。他們普遍重視個人專長和興趣及“將來發展的潛力”，愿意到工商企業供職，希望當一個企業家。不少在校大學生把大企業家王永慶作為心中崇拜的偶像。一方面被“就業難”的暗淡前景攪得六神不安，一些家長對子女“望子成龍”或“望女成鳳”的愿望使青年壓力倍增甚至心灰意冷；一方面又幻想能出人頭地，掙一個“光明前程”。這比較真實地反映了當代臺灣青年的一種心理“逆差”。

5、臺灣青年個人生活目標的迷失。據臺灣報刊的抽樣調查表明，有37%的青年認為自己前途渺茫， 沒有機遇的青瞇，不能成就大事。臺灣《時代周刊》披露，許多大學畢業生競然放棄自己所學的專業，選擇了循入空門的道路。目前在臺灣的寺廟里，有700多名大學生當了和尚和尼姑。這么多的大學生循入空門， 其主要原因是理想和現實的矛盾使他們對生活失去信心，對人生感到悲觀，迷失了前行的人生目標。

據一家臺灣報紙調查， 有45%的大專學生認為，缺乏生活目標是當前臺灣青年最應該反躬自省的。他們還指出，是富庶的物質生活與異常貧乏的精神文明生活所形成的強烈反差，導致了青年充滿無力感，患上了“人生疲勞癥”。這一問題雖早已引起臺灣社會各界的普遍關注，但卻無力解決，因為其病根在于當今臺灣社會的畸形發展。

四、臺灣青年政治態度的轉變

1、政治態度從淡漠到狂熱感。一位美國字者在代臺灣青年十年（1975一1985）變化》的研究報告中指出：“學生參與政治的有限性及對報刊上政治新聞的漠不關心表明，只有極少數青少年是政治動物。”根據他的調查，學生讀報1975年先讀政治新聞的占47%，1985年則只占25%，半數以上的青年繞過政治、外交等問題，去閱讀里頁的桃色新聞、抉聞趣事。最近十多年來，臺灣社會經歷了政治、經濟大變革，因此也“造就”了一些“關心民虞”，具有“憂患意識”的“政壇新秀”。在政治參與上，大多青年群體呈現出對政治問題冷漠的傾向，并表現出對政治行為的疏遠與逃避，在民族認同上，更多臺灣青年開始傾向于一種保守的現實主義，主張維持現狀，在國家和民族問題上，既有認同又存在迷惘；在社會事務上，于多元工商社會中成長起來的當代臺灣青年群體，一方面受到多元社會文化的強烈沖擊，另一方面也受到島內經濟增長放緩、失業率上升帶來的求職壓力，導致他們對無關自己發展前景的社會活動缺乏足夠興趣。在志愿服務和社會參與方面，絕大部分受訪青年表現出對政治事務的冷淡，不關心政治民主化的發展進程，不了解政治參與和權利表達的渠道，不參與相關政治團體和公民運動，這些現象反映出當代臺灣政治民主制度的建立和運作十分缺乏必要的群眾基礎，而政治丑聞的不斷涌現和民主選舉的混亂運作更加削弱了年輕一代對于地方政治生活的關注程度。

作為伴隨著臺灣“政治革新”成長起來的一代，當代臺灣青年對政治清廉、社會昌明有著強烈的渴望和轉變。2000年臺灣“大選”中青年人之所以“挺扁”，就在于對國民黨“黑金政治”不滿，而陳水扁抓住了青年人求新、求變，渴望政治昌明的心態。而陳水扁上臺以后，并未實現人們的預期，反而因為“執政”經驗不足而造成了經濟增長率下跌、股市狂泄、社會亂象叢生，這也使得“扁政府”失去了青年的支持。2004年4月臺灣發生的“新野百合學運”起因就在于2004年“總統”選舉疑似不公，抗議陳水扁政府未將“3·19槍擊案”的真相公布。4月2日一些大學生在中正紀念堂門前拉起布條絕食抗議，訴求“要真相、反歧視、爭未來”，并表示在“總統”選舉真相未白前，將以接力絕食方式，表達對政治亂象的不滿。在2006年臺灣“機要費”貪腐案中，陳水扁、吳淑珍夫婦涉嫌貪污。一些青年團體隨即就表示對陳水扁涉嫌貪污“感到無比悲痛與憤怒”，還表示陳水扁應立即負起政治責任，辭去臺灣地區領導人職務并靜候司法審判。這些事件的發生，都反映了臺灣青年對“黑金政治”、貪污腐敗、黑箱操作的反對與憤怒，青年一代具有強烈要求政治昌明的意識。

當前臺灣社會是一個多元社會，在多元社會中成長起來的臺灣青年，由于政治環境的變化，以及經濟手段、資訊手段、知識視野巨大擴展，客觀上也使得臺灣青年形成了相對獨立的政治價值觀念，政治主體性也顯著增強。對于一些政治問題不再采取一味的回避態度，而是能夠自主地作出自己的判斷。所謂自主意識，就是作為社會共同體成員的公民對社會公共事務持有的信念、承諾與心理傾向，包括社會主體意識、社會參與意識、社會權責意識。

2、了解祖國大陸現狀的強烈感。促使當代臺灣青年關心大陸、了解大陸的作用力主要來自三個方面：一是通過實行改革，開放、搞活的方針，大陸經濟、政治文化、科技都取得了舉世矚目的發展，提出“一帶一路”國家戰略，舉辦亞投行等，國際威望不斷提高，在世界中的地位越來越重要，而臺灣當局的處境卻日益困窘。二是近幾年海峽兩岸經濟、文化的各種交往如火如荼，從純民間到半官方，各種形勢的學術、文化和貿易交流與日俱增，成為一般不可逆阻的潮流，這就為臺灣青年了解大陸起到了引介作用。三是兩岸領導人的頻繁接觸，如臺灣的重要人物吳伯雄、連戰、宋楚瑜、朱立倫頻繁往來大陸，尤其是2015年11月7日的在新加坡香格里拉飯店舉行的“習馬會”，在很大程度上影響了當代臺灣青年，更為世人矚目。兩岸領導人66年首次握手當天占據了兩岸各大媒體頭版頭條之外，更刷爆了“朋友圈”。

在此次會面中，“習先生”和“馬先生”都提到了“九二共識”和“臺海和平”，兩岸最高領導人“個人互信與政治互信的增長，將不斷成為兩岸安全互信的壓艙石和社會互信的助推器”，深盼如此得來不易的兩岸互信在明年臺灣大選后，仍能夠持續發展下去，為兩岸民眾，尤其是青年人，謀得更多福祉。

目前在北京清華大學就讀建筑學專業的臺生高崇軒對于“習先生”和“馬先生”當天長達80秒“世紀一握”感到“震驚”而又“開心”。

“震驚”的是，能夠在這個時代，這個歲數（25歲），看到兩岸最高領導人的握手相談，“太難得了”。高崇軒在臺灣屬于“外省第三代”，爺爺是1949年跟隨蔣介石撤至臺灣的國民黨老兵。自小，高崇軒就常聽爺爺講述幾十年遠離故土的思鄉之情，也經歷了兩岸對峙的種種境況，在去年臺灣大學生“反服貿運動”等種種事件背景下，這一次的握手“非常不容易”，“是兩岸非同小可的一個決定”。

“開心”的則是08年以來兩岸和平發展的局面終于“開花結果”，他認為，“習馬會”對支持兩岸和平發展的人們是莫大的鼓舞，“兩岸同文同種，血濃于水，畢竟是一家人。兩岸要齊心，才能有更好發展”。

在大陸進修醫學專業的臺籍青年蔡秉洋也表示，雖然兩岸在歷史、文化認同等方面還有一些差異，但其接觸到的大陸青年與臺灣青年共識非常多，因此認為兩岸未來“會因為更加頻繁的政治會談、商業合作、學術往來、通婚等方式，相互進步成長”，最終達到真正的和平統一。

又如，金華職業技術學院從2010年起，開展了六屆“青春飛揚、書香兩岸”浙臺大學生文化交流活動，2015年11月來自寶島8所高校的110名師生參加牽手同心——第六屆“青春飛揚，書香兩岸”大學生交流活動，是六年來臺灣參與高校最多的一次，海峽兩岸文化同宗，教育同源。兩岸大學生既是中華民族的未來，也是推動兩岸關系和平穩定發展的生力軍。浙臺大學生文化交流對兩岸青年學子來說，都是一次難得的機會，是一次了解與合作、交流與分享的機會。

五、完善政策促進兩岸青年交流常態化

目前，兩岸青年大學生交流已經擁有良好的基礎，尤其是最近兩岸教育部又達成共識招收大陸高職生赴臺升本。2015年12月30日，國務院臺灣事務辦公室舉行例行發布會表示，自2016年起，進一步擴大開放陸生赴臺就讀“專升本”，新增北京、上海、浙江等6個省市為試點省份，招生名額由目前的1000名增至1500名。這體現了落實兩岸領導人會面的成果，為兩岸青年學生交流合作創設了良好政策環境，對促進兩岸教育交流尤其是青年人的交流有著深遠的歷史意義和現實意義。如何使兩岸青年交流常態化，規范化、制度化，有如下建議：

1、完善對等交流政策。目前大陸赴臺學生遠遠多于臺灣來大陸學生。建議向臺灣學生提供更多來大陸高校尤其是示范高職校交流的機會。人不僅僅是讓臺灣學生了解北大、清華，這將有助于未來兩岸關系的和平發展。

2、建立兩岸青年交流基地。目前，兩岸青年學生交流信息的網絡渠道并不十分暢通，需要建立一些民間的交流服務協會，起到牽線搭橋的中介作用。如大陸可在臺灣設立青年交流辦公室，及時向兩岸青年學生提供學習咨詢、就業規劃，實習機會與就業創業等服務。

3、設立兩岸青年學生專項交流基金。大陸可加大中央及地方財政支持力度，設立兩岸青年學生交流政府獎勵基金，保障兩岸青年學生互動交流所需的費用。同時，大陸各學校可以設立或擴大臺生獎學金發放范圍及發放額度，并向在臺灣就讀的陸生尤其是貧困生提供生活上的資助，為他們爭取向大陸銀行申請就學貸款的權限。

4、創新兩岸青年交流互動形式。為不斷增進兩岸青年了解互信，密切骨肉親情，拉近心理距離，兩岸青少年對新媒體很感興趣，可以利用一些新媒體手段或科技手段、社交軟件，增強彼此互動與了解，讓那些沒有來過大陸的臺灣青年及時獲得大陸各方面發展的真實情況與最新動態，才可能使其逐漸擯棄原有的所謂大陸臟、亂、差的老舊印象。如：金職院的“青春飛揚 書香兩岸”浙臺大學生文化交流活動，紹興越秀的“血脈文脈，攜手志愿”的兩岸青年義工活動。

總之，青年是兩岸未來的希望。只有兩岸青年盡可能多的相互交流，才能增強“兩岸一家親”認同感。推動兩岸關系和平發展，需要兩岸青年積極投身于兩岸交流大潮中。

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作者簡介

張揚：男，1986.7月，浙江人，職務：院長助理、國際交流處處長。研究方向：國際與地區交流合作，教育管理。