郝偉波 (江蘇省宜興市張渚中等專業(yè)學(xué)校 214231)
舊事。他可以輕而易舉地背誦詩賦古籍,亦可以輕而易舉地明析典故。
石頭如影隨形地隨著寶玉,將它的情、它的愛、它的頑強(qiáng)、它的靈性統(tǒng)統(tǒng)賦予寶玉,使寶玉處不隨世,學(xué)乎易。
總之,賈寶玉是先天而生的假寶玉,他不是封建社會(huì)所需的以仕途經(jīng)濟(jì)為業(yè)的真寶玉。他的一生都是和封建社會(huì)相碰撞的。先天的頑石本性讓他不肯屈服,不肯就范,但卻沒有成就自己的事業(yè)。其先天因無才補(bǔ)天而被棄和后世的“不肖子孫”“混世魔王”是相互映照的。所以頑石的一生是“枉入紅塵”,沒有補(bǔ)封建社會(huì)的天,卻險(xiǎn)些捅出個(gè)窟窿來。最后“懸崖撒手”返回青梗峰。縱觀寶玉的一生,“入世”是“無才補(bǔ)天”,“枉入紅塵”,并不是積極的;而“出世”是返璞歸真,返歸大自然,也并非消極。入世、出世,恍然如夢。夢醒時(shí)分是一種頓悟,一種超脫,是一杯留得后人細(xì)品的茗茶。我們可以對照先天頑石的本性,去體味后世寶玉歷經(jīng)紅塵的種種“不肖行為”,用佛家的話說,一切皆是定數(shù)。
參考文獻(xiàn):
其次,寶玉多才。他擅長書法,懂醫(yī)藥,識花草。撇開擅長書法不論,我們很奇怪寶玉怎么懂得醫(yī)藥認(rèn)識花草呢?在第28回王夫人問黛玉:“吃那鮑太醫(yī)的藥可好些?”寶玉說:“林妹妹是內(nèi)癥,散了風(fēng)寒,還是吃丸藥的好。”接著說了人參養(yǎng)榮丸、八珍益母丸等一大堆藥名。第51回,晴雯夜感風(fēng)寒,胡庸醫(yī)胡亂用藥。寶玉一看就不贊同,后改請王太醫(yī)的藥,寶玉看了藥方道:”這才是女孩子的藥,雖然疏散,也不可太過。……