田占娥
包頭機(jī)電工業(yè)職業(yè)學(xué)校
如何提高“哲學(xué)與人生”課堂教學(xué)的有效性
田占娥
包頭機(jī)電工業(yè)職業(yè)學(xué)校
本文從中職德育課程“哲學(xué)與人生”的定義、存在問題等方面入手,結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗提出一些有效的提高教學(xué)效率的方法。
中職;哲學(xué)與人生;德育;有效性
1、“哲學(xué)與人生”課程簡介
中職“哲學(xué)與人生”課程是學(xué)生的必修課,把哲學(xué)和人生意義結(jié)合起來,目的是運用馬克思主義辯證唯物思想幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價值觀、行為觀,該課程通常安排在畢業(yè)前,屬于德育教育范疇。中職學(xué)生在二年級下學(xué)期就面臨繼續(xù)讀書還是就業(yè)的選擇。如何幫助學(xué)生更好的認(rèn)識自我,做出適合自己的選擇呢,除了教師的引導(dǎo),學(xué)生的自我思考也非常重要,這也就是中職設(shè)置“哲學(xué)與人生”課程的意義所在,即促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自主參與度,以積極的心態(tài)面對學(xué)習(xí)和生活。
2、“哲學(xué)與人生”教學(xué)特點
中職的“哲學(xué)與人生”課程,要求教師善于運用教材,但不完全依賴教材,不能做簡單的知識傳授。而要從學(xué)生的實際出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、積極思考的能力,讓學(xué)生在獲得知識的過程中,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)思考習(xí)慣,進(jìn)而培養(yǎng)他們正確的思想意識和行為模式,在面對人生重大問題時,能理性判斷,并做出正確的選擇。“哲學(xué)與人生”課程的設(shè)置對于中職學(xué)生的身心健康發(fā)展大有裨益。
1、思想意識模糊
現(xiàn)在,大多數(shù)中職院校都開設(shè)了“哲學(xué)與人生”教學(xué)課程,但是這些課程大多數(shù)并沒有有效利用,部門院校在開課之初,都沒有科學(xué)的規(guī)劃,亦沒有為課程指明方向。后期的實踐中,校方資源投入不足,加之缺乏足夠的重視,導(dǎo)致學(xué)生對“哲學(xué)與人生”課程的重視度也出現(xiàn)日漸下滑的態(tài)勢,最終導(dǎo)致該課程沒有發(fā)揮足夠的指導(dǎo)作用。
2、實踐運用不足
“哲學(xué)與人生”課程和“哲學(xué)”課程本身有很大的區(qū)別,前者注重實踐運用,后者偏重理論學(xué)習(xí)。但是在實際教學(xué)過程中,大多數(shù)教師卻混淆概念,在進(jìn)行“哲學(xué)與人生”課程教學(xué)中僅僅傳播知識,沒有良好的實踐支撐,不能夠把正確的哲學(xué)技巧認(rèn)識通過平時的練習(xí)課傳授給學(xué)生,最終使得學(xué)生對哲學(xué)的認(rèn)識只停留在表面,沒有深入發(fā)展,阻礙了學(xué)生的進(jìn)步。
3、師資力量薄弱
很多中職學(xué)校面臨的問題是:資金不足,專業(yè)人才缺乏。在一個諾大的中職學(xué)校中,專業(yè)的哲學(xué)老師數(shù)量微弱,卻承擔(dān)著全校的哲學(xué)教學(xué)工作。因為教師人數(shù)不足,在一個周期的教學(xué)過程中可能會面對成千上萬的學(xué)生和大量的教學(xué)練習(xí)任務(wù),這大大的消耗了教師的精力,讓他們不能及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的問題,不能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行及時的思想教育,導(dǎo)致哲學(xué)教學(xué)無法達(dá)到預(yù)期的效果。
“哲學(xué)與人生”課程內(nèi)容是幫助學(xué)生認(rèn)識自我、發(fā)展自我的重要課程,中職學(xué)生在社會大環(huán)境下面臨的生活就業(yè)壓力比普通學(xué)生要大許多,在面對人生困境時,做好自我的定位及選擇顯得尤為重要,那么教師就要最大限度的發(fā)揮“哲學(xué)與人生”課程特點,幫助學(xué)生做好過渡,筆者在多年的教學(xué)中,對“哲學(xué)與人生”課堂有效性有如下認(rèn)識:
1、理論聯(lián)系實際,強調(diào)哲學(xué)的時效性
“哲學(xué)與人生”教學(xué)大綱中明確了其教學(xué)原則是:“貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。緊密聯(lián)系社會生活實際和學(xué)生成長的實際,把知識傳授和思想教育緊密結(jié)合,強化哲學(xué)基本觀點在人生成長問題中的運用。”這其實對教師提出了明確的要求,即教學(xué)過程中,要把抽象的理論和實際相結(jié)合,能夠讓理論指導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)生涯。
筆者在多年的教學(xué)實踐中,經(jīng)常將書中的哲學(xué)理論與學(xué)生的專業(yè)知識相結(jié)合。在講到“人不能兩次踏入同一條河流,因為無論是這條河還是這個人都已經(jīng)不同。”時,筆者會帶入發(fā)展的觀念,讓學(xué)生深刻的領(lǐng)會到時間、時空的變換,對于個人的學(xué)習(xí),如果不前進(jìn),當(dāng)你再次回到起點,一切都已然變化。而同樣,對于變化的人和事也要以發(fā)展的眼光去看待。不讓自己糾結(jié)在過去的輝煌或失敗中,正視自己的現(xiàn)在。最后,會告訴學(xué)生在今后的工作崗位上要知道用發(fā)展的眼光去看待同事之間的關(guān)系。通過積極的引導(dǎo),讓學(xué)生建立正確的價值觀。
2、適時引入案例,引起學(xué)生共鳴
案例教學(xué)是要求老師在課堂上根據(jù)教學(xué)目標(biāo)引入一些短小有代表性的案例,對所講解內(nèi)容進(jìn)行注解或強調(diào),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,故事中領(lǐng)悟到的道理和知識能夠無形中滲透到學(xué)生心里,引起學(xué)生的情感共鳴。
在講到辯證唯物主義的“重視精神的力量,自覺樹立正確的意識,克服錯誤的思想意識”時,筆者從正反兩個方面引入案例,加強學(xué)生對精神力量的認(rèn)知。引入感動中國10大人物、大學(xué)生自強之星以及逆境中求生存的知名企業(yè)等鮮活的案例強調(diào)面對挫折,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)造,執(zhí)著追求的精神。同時,也引入大學(xué)生因忍受不了室友的嘲笑而跳樓的案例,告訴學(xué)生,不能直面壓力,會給家庭和社會帶來極其惡劣的影響。
3、運用多媒體技術(shù)提高教學(xué)效率
隨著時代的發(fā)展,多媒體技術(shù)已經(jīng)成為了教學(xué)的新潮流,作為新時代的教師,必須掌握基本的多媒體知識。通過在課堂上播放視頻、動畫、語音等生動的媒體文件,讓抽象的哲學(xué)原理感性化、形象化、直觀化,容易吸引學(xué)生的注意力,提高課堂教學(xué)效率。
筆者在講到“百善孝為先”這個命題時,以PPT的形式將課堂內(nèi)容劃分為“唱歌曲”、“學(xué)模范”、“誦經(jīng)典”、“做承諾”、“送吉祥”幾個環(huán)節(jié),在各個環(huán)節(jié)上,通過多媒體引入歌曲“愛的奉獻(xiàn)”、學(xué)模范環(huán)節(jié)引入視頻為2012年感動中國人物陳斌強,“誦經(jīng)典”環(huán)節(jié)插入圖片“弟子規(guī)”等部分內(nèi)容,“做承諾環(huán)節(jié)”讓學(xué)生全體起立,承諾做孝順有禮的人,最后在送吉祥環(huán)節(jié),讓學(xué)生在明信片上寫出對父母的感恩及畢業(yè)前的感想,筆者將明信片統(tǒng)一寄出。通過多媒體的結(jié)合,筆者注意到,這節(jié)課講解過程中,學(xué)生的專注力是特別的穩(wěn)定的,全課沒有一人分神,可見多媒體技術(shù)運用得當(dāng)對課堂效率的提升作用。
4、注重學(xué)生的主體地位
在“哲學(xué)與人生”這門學(xué)科的講解過程中,教師處于引導(dǎo)和支持的地位,而處于主體地位的是學(xué)生。教師在課堂講解過程中,要注意時時提出問題,引發(fā)學(xué)生自主思考。適當(dāng)?shù)慕M織課件討論或辯論也是很好的激發(fā)學(xué)生主動思考的手段。
《哲學(xué)與人生》課程是中職學(xué)生必修的重要思想課程,通過辯證唯物主義思想讓學(xué)生善思明辨,德育課的教師必須進(jìn)行積極的探索,創(chuàng)新教學(xué)模式,不斷地提高課堂教學(xué)的有效性。
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